《原謗》文言文閱讀材料

　　《原謗》文言文閱讀題目

　　(1)其仁至矣

　　(2)便于用而民不由者

　　(3)堯、舜，大圣也，民且謗之

　　(4)后之王天下

　　2.下列與“辱而逐之，折而族之”一句中的“族”用法相同的一項(xiàng)是( )

　　A.其聞道也亦先乎吾，吾從而師之

　　B.今媼尊長(zhǎng)安君之位

　　C.君為我呼人，吾得兄事之

　　D.籍吏民，封府庫(kù)

　　3.“舜孝及萬(wàn)世，乃不在于父”翻譯正確的一項(xiàng)是( )

　　A.舜的孝敬延及萬(wàn)代人，人們的孝心不在于對(duì)待自己的父親。

　　B.舜的孝道潤(rùn)澤萬(wàn)代人，卻不孝敬自己的父親。

　　C.對(duì)舜的孝敬延及萬(wàn)代人，而不在于僅僅對(duì)待自己的父親。

　　D.對(duì)舜的孝敬延及萬(wàn)代人，(人們)不孝敬自己的父親(而孝敬舜)。

　　4.這篇文章的中心意思是什么?

　　5.這篇文章運(yùn)用得論證方法有哪些?請(qǐng)舉出兩種。

　　《原謗》文言文閱讀答案

　　1.(1)極，極點(diǎn) (2)用 (3)尚且 (4)稱(chēng)王

　　2.D

　　3.C

　　4.帝王必須施仁愛(ài)民

　　5.例證法 正反對(duì)比論證

　　《原謗》文言文參考譯文

　　上天為百姓造福利，它的仁心可以說(shuō)達(dá)到極點(diǎn)了!沒(méi)有一樣美味的東西百姓不知道的，沒(méi)有一樣便于使用的東西百姓不利用的，沒(méi)有一樣使生活充裕豐富的東西百姓不去追求。即使這樣，到了酷熱、陰雨的季節(jié)百姓也抱怨天，到了大寒時(shí)百姓也抱怨天，自己做了錯(cuò)事導(dǎo)致災(zāi)禍來(lái)臨也抱怨天，自己不節(jié)儉導(dǎo)致貧窮也去怨恨天。這樣看來(lái)，百姓對(duì)待天，不講究仁，也算是達(dá)到極點(diǎn)了!對(duì)天尚且是這樣，何況對(duì)待君主呢!何況對(duì)待鬼神呢!這樣看來(lái)，對(duì)君主、對(duì)鬼神的怨恨誹謗，比對(duì)天要多上好幾倍!做天下的帝王，做一國(guó)的國(guó)君，能夠不慎重嗎?所以有“不慈”的毀謗加在堯身上，有“不孝”的毀謗加在舜身上。這些人根本不知道，堯的仁慈之心覆蓋整個(gè)天下，而不僅僅在于對(duì)待自己的兒子;舜的孝心延及萬(wàn)代人，而不僅僅在于對(duì)待自己的父親。啊!堯、舜是偉大的圣人，百姓尚且要去毀謗他們;后世那些在天下稱(chēng)君稱(chēng)王的人，有不做堯、舜那樣政事的，那么百姓掐住他的喉嚨，揪住他的腦袋，侮辱他，扭逐他，打倒他，消滅他的家族，一點(diǎn)兒也不過(guò)分。

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