《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》閱讀材料

　　我們可以在紐約時代廣場放一部廣告，也可以在海外搞一場很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國向世界貢獻(xiàn)的最核心東西?

　　英國前首相撒切爾夫人曾斷言中國不會成為世界大國，因為中國沒有獨立的、足以影響世界的思想;西方對于中國，也往往贊揚中國的古代文化，甚少尊重當(dāng)代文化。到了21世紀(jì)，情況已有所改變，中國正在產(chǎn)生一些新的“中國思想”，引起了世界性的震動，得到了世界性的認(rèn)同。比如，一些中國的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國際學(xué)術(shù)會議上引發(fā)熱烈討論。這些“中國思想”并不是憑空誕生，它們從中國文化的根底發(fā)芽，由中國和西方學(xué)者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。

　　可見，中國文化要產(chǎn)生影響力，就要向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　林語堂在上世紀(jì)30年代時，用英文寫就《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國外非常暢銷，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語堂這么受歡迎?在我看來，這主要基于他對中國文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來。

　　但直到今天，為何還沒出現(xiàn)一本能與以上兩本書的影響力媲美的作品?我想主要還是態(tài)度不對：要么逢迎西方思想和外國讀者，要么就是大國主義、與之“不來往”。

　　不同文化的交流，本質(zhì)上是一種對話關(guān)系。這種對話并非以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對方思想為手段。多種文化的共處，更要強(qiáng)調(diào)不同、差異、尊重別人的意見，因為“不同”更易摩擦出新火花。

　　中國文化面對世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對自己的文化自覺而且熱愛，對他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產(chǎn)生互動和共鳴。

　　(作者：樂黛云。選自2012年6月26日《人民日報》)

　　《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》閱讀題目

　　小題1:下列關(guān)于“中國如何在世界范圍發(fā)揮自己的文化影響力”的說法，最恰當(dāng)一項是(　)

　　A.我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。

　　B.在紐約時代廣場放一部廣告。

　　C.在海外搞一場很精彩的演出或展覽。

　　D.向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類共同的難題。

　　小題2:下列理解和分析，符合原文意思的一項是(　　)

　　A.我們的文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是：在一個多元的交響樂里，中國文化作為世界文化很重要的一個聲部，參與其中，共同解決世界難題，開創(chuàng)一種新的精神世界。

　　B.因為中國沒有獨立的、足以影響世界的思想，所以中國不會成為世界大國。

　　C.林語堂基于他對中國文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來，所寫的《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》深受國外讀者歡迎。

　　D.一些中國的青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國思想”，從中國文化的根底發(fā)芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界受益。

　　小題3:根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是(　　)

　　A.逢迎外國讀者，接受西方思想，畢竟外國文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

　　B.以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對方思想為手段，廣建孔子學(xué)院，弘揚中華文化。

　　C.強(qiáng)調(diào)不同與差異，尊重別人的意見，與多種文化和諧共處，對自己的文化自覺而且熱愛，對他人的文化同情而且了解。

　　D.各國文化都有自己的國情特色，很多是無法學(xué)習(xí)與溝通的，況且我泱泱中華，文明之邦，有著悠久的文化歷史和深厚的國學(xué)傳統(tǒng)，大可不必學(xué)習(xí)他國文化。

　　《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:C

　　小題3:C

　　看了“中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想閱讀答案”