《現(xiàn)代標志設(shè)計中傳統(tǒng)吉祥圖形元素的融入》閱讀材料

　　傳統(tǒng)吉祥圖形與現(xiàn)代標志設(shè)計的融合，不僅是對傳統(tǒng)吉祥圖形的借鑒，而且是對中國文化的藝術(shù)精神的繼承。借鑒不是對傳統(tǒng)的重復，而是以“設(shè)計”為主的對傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造，這種再創(chuàng)造是在理解的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代的審美觀念對傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色;或者把傳統(tǒng)吉祥圖案的造型方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代標志設(shè)計中來，用以表達設(shè)計理念，同時也體現(xiàn)民族個性。

　　在繼承的基礎(chǔ)上，我們把傳統(tǒng)吉祥圖形的精神元素融入到現(xiàn)代標志設(shè)計的表達中，使傳統(tǒng)的文化精神與現(xiàn)代的語言因素相結(jié)合，使標志既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又富有時代特色，這樣必定會使我國的現(xiàn)代標志設(shè)計煥然一新，更具魅力。

　　《現(xiàn)代標志設(shè)計中傳統(tǒng)吉祥圖形元素的融入》閱讀題目

　　小題1:從原文看，下列對“現(xiàn)代標志設(shè)計”的理解，正確的一項是( )

　　A.現(xiàn)代標志設(shè)計是用一種特殊圖像組成的大眾傳媒符號實現(xiàn)其以圖形傳達信息的基本功能的。

　　B.作為溝通的媒介，現(xiàn)代標志設(shè)計是人類文化高容量的載體，是人類文明的縮影。

　　C.只要將傳統(tǒng)吉祥圖形結(jié)合到現(xiàn)代標志之中就能設(shè)計出具有民族性、時代性和國際性的現(xiàn)代標志。

　　D.為了樹立品牌形象，現(xiàn)代標志設(shè)計利用圖形、文字構(gòu)成具體可見的象征性的視覺符號，并將其內(nèi)容 、信息、觀念傳達出去，以影響觀者的態(tài)度、看法和情感。

　　小題2:下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)吉祥圖形具有鮮活生命力”原因的一項是( )

　　A.傳統(tǒng)吉祥圖形和我們民族的文化心理結(jié)構(gòu)、文化淵源、情感表達方式有密不可分的關(guān)系。

　　B.傳統(tǒng)吉祥圖形起源于圖騰，其實體是某種動物、植物、無生物或自然現(xiàn)象，甚至是人為創(chuàng)造出來的形象。

　　C.傳統(tǒng)吉祥圖形表達了人們驅(qū)惡除害，求吉祈福，希望健康、長壽、興旺、發(fā)達等美好的愿望。

　　D.傳統(tǒng)吉祥圖形蘊涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵，是其他文化藝術(shù)的開端。

　　小題3:下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是( )

　　A.傳統(tǒng)吉祥圖形的形成不僅僅是一個偶然藝術(shù)現(xiàn)象，更是中華民間、民族藝術(shù)和民俗文化千百年來沉淀的結(jié)果。

　　B.吉祥是中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它反映了裝飾至善至美的本質(zhì)。

　　C.傳統(tǒng)吉祥圖形與現(xiàn)代標志設(shè)計的融合，不僅是對傳統(tǒng)吉祥圖形的借鑒，而且是對中國文化的藝術(shù)精神的繼承。

　　D.傳統(tǒng)吉祥圖形的精神元素融入到現(xiàn)代標志設(shè)計中，使標志既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又富有時代特色，可能會使我國的現(xiàn)代標志設(shè)計煥然一新，更具魅力。

　　《現(xiàn)代標志設(shè)計中傳統(tǒng)吉祥圖形元素的融入》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題1:B

　　小題1:C

　　看了“現(xiàn)代標志設(shè)計中傳統(tǒng)吉祥圖形元素的融入閱讀答案”