《茶意即禪意》閱讀材料

　　寺院僧的飲茶習(xí)俗對民間飲茶產(chǎn)生了重大影響。。至盛唐，“王公朝士，無不飲者。”文人間時(shí)興茶會(huì)、茶詩，這影響到上層統(tǒng)治者，慢慢出現(xiàn)了官辦的大型茶宴。飲茶遂成風(fēng)俗，促成了我國最早的茶肆的產(chǎn)生?！斗馐下勔娪洝分杏忻鞔_的關(guān)于茶肆的記載：“開元中城市多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。”這些店鋪已有一定規(guī)模，但尚未有茶館之名。

　　飲茶之風(fēng)觸及各色人等，加之茶葉產(chǎn)量巨大，貿(mào)易頻繁，朝廷看到茶已與鹽、鐵一樣，成為百姓生活不可缺少之物，有巨利可圖，就于唐德宗建中元年(公元780年)，向全國產(chǎn)茶之地征收茶稅。貢茶政策亦是皇家搜刮民脂民膏的重要手段，茶農(nóng)需將清明前采摘制作的品質(zhì)最好的茶貢于皇室。至晚唐，開始在宮廷興辦清明茶宴。皇帝在收到貢茶后，先行祭祖，后賜給近臣寵侍，并擺“清明宴”以饗群臣。

　　文人雅士喜好品茶鑒水，精研茶藝，這些都對茶館的發(fā)展起了積極作用。與禪門有密切聯(lián)系的陸羽(約公元733-804年)是茶文化發(fā)展史上一個(gè)里程碑式的人物，他自小是個(gè)孤兒，被智積禪師收養(yǎng)，擅于烹茶，其《茶經(jīng)》是我國古代的“茶葉百科全書”，言簡意賅地論述了飲茶的葉、水、器、境，提高了飲茶的精神境界。

　　(摘自《文史博覽》2006、2 作者 連振娟)

　　《茶意即禪意》閱讀題目

　　小題1:從原文看，對“茶意即禪意”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.茶與禪在“悟”這一點(diǎn)上達(dá)到了相通。

　　B.茶成為修行持戒、體悟佛理的媒介。

　　C.茶與禪日益相融，最終凝鑄成了流傳千古、澤被中外的“茶禪一味”的禪林法語。

　　D.茶在禪門中有提神醒腦的功能。

　　小題2:下列說法中，不屬于對茶館的形成起到了一定促進(jìn)作用的一項(xiàng)是

　　A.唐代寺院專設(shè)茶堂的飲茶習(xí)俗。

　　B.盛唐文人間時(shí)興的茶會(huì)、茶詩。

　　C.官辦的大型茶宴的出現(xiàn)。

　　D.陸羽的“茶葉百科全書”《茶經(jīng)》的產(chǎn)生。

　　小題3:結(jié)合全文，以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.茶堂是最早的較大規(guī)模的集體飲茶形式。

　　B.開元中城市里開的煎茶賣茶的店鋪其實(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)在的茶館，只是尚未有茶館之名。

　　C.貢茶政策是皇家搜刮民脂民膏的最重要手段。

　　D.只有文人雅士們的喜好品茶鑒水和精研茶藝，才對茶館的發(fā)展起了積極作用。

　　《茶意即禪意》閱讀答案

　　小題1:A

　　小題2:D

　　小題3:B

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