講史的時(shí)空觀閱讀答案
《講史的時(shí)空觀》閱讀材料
?、蹥v史對(duì)小說(shuō)沒(méi)有限制性,卻是講史的敘述基礎(chǔ)。講史所述古事不能違背公眾客觀的歷史認(rèn)知。社會(huì)中存在著一種基本的歷史進(jìn)程,為社會(huì)中人所共同認(rèn)知。講史必須為這個(gè)公共的、自然的時(shí)空服務(wù),不能讓張飛大戰(zhàn)岳飛。
?、苤v史常只能講一段時(shí)間中的歷史,但歷史并不因所講史事結(jié)束而終止。中國(guó)的講史對(duì)空間缺乏應(yīng)有的關(guān)注,不曾考慮歷史也可以用“共時(shí)性”的空間布列來(lái)說(shuō)明,而是慣用以時(shí)間瓦解空間布列的方法來(lái)說(shuō)明歷史。具體體現(xiàn)在常運(yùn)用“滾滾長(zhǎng)江東逝水”的意象。例如三分、五代等空間上分裂抗衡的局面,講史用“分久必合,合久必分”把它時(shí)間化。分立的空間,被束成一條時(shí)間線,它在某些地方分散了,但散開(kāi)的絲縷不久又合攏,線仍是一線。
?、葸@時(shí),時(shí)間是線性的、連續(xù)的。依此時(shí)間觀,講史者事實(shí)上進(jìn)行著與正統(tǒng)史學(xué)家完全一樣的歷史敘述工作。講史,比以紀(jì)傳體為主要敘述形式的正史,更嚴(yán)格地采用了編年敘述的方法。 (選自《讀書(shū)》龔鵬程《講史的門(mén)庭》,有刪節(jié)。)
《講史的時(shí)空觀》閱讀題目
小題1:根據(jù)文意,下列推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)
A,小說(shuō)家既可說(shuō)今,也可道古,不受自然時(shí)空的限制,所以小說(shuō)中的事件可以跨越歷史時(shí)代,也可以濃縮在歷史上的某一天。
B.《西游記》借用“唐朝”這段公共時(shí)空作為小說(shuō)的歷史場(chǎng)景,但小說(shuō)所表達(dá)的內(nèi)容與唐王朝的歷史并沒(méi)有必然的有機(jī)關(guān)系。
C.歷史是講史的敘述基礎(chǔ),講史必須尊重史實(shí);講史者縱然再同情蜀漢,也不能把三國(guó)的歷史講成蜀漢統(tǒng)一了中國(guó)。
D.中國(guó)的講史者事實(shí)上進(jìn)行著與正統(tǒng)史學(xué)家完全一樣的歷史敘述工作,也就是說(shuō)講史者與正統(tǒng)史學(xué)家的工作性質(zhì)其實(shí)是一樣的。
《講史的時(shí)空觀》閱讀答案
小題1: D
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