《唐宋古文運動》閱讀材料

　　④因此，宋代古文，進一步奠定了韓、柳開創(chuàng)的新的書面語言的基礎,更有利于表達思想,也更便于為人們接受，發(fā)揚了他們開創(chuàng)的新散文傳統(tǒng)的精神。明人朱右把歐、曾、王、三蘇六家與韓、柳合稱為“八先生”，茅坤編選了《唐宋八大家文鈔》，明清時期出現(xiàn)了許多以“唐宋八大家”為名的古文選本。明代宋濂、唐順之、王慎中、歸有光等人以及清代桐城派、陽湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，無一不是受到唐宋古文運動的啟發(fā)或影響。唐宋古文運動，可說是中國散文發(fā)展史上一座重要的里程碑。

　　(節(jié)選自錢仲聯(lián)《唐宋古文運動》)

　　《唐宋古文運動》閱讀題目

　　16.下列有關“古文運動”的說法，不符合文意的一項是(3分)

　　A.古文運動倡導以散行單句為主，不受格式拘束的文體，其實是一場古文復興運動。

　　B.古文運動中韓愈柳宗元等人開創(chuàng)了一種有別于駢文的文體，推動了文學前進。

　　C.古文運動以宗經(jīng)明道，復興儒學為號召，利用復古的旗幟從事文學革新。

　　D.唐古文運動的任務并未徹底完成，直至在宋歐陽修等人的繼承發(fā)揚下才最終取得勝利。

　　17.下列對唐、宋兩個階段古文運動的比較分析，不符合文意的一項是(3分)

　　A.唐代古文運動是在韓愈柳宗元的大力推動下形成的;宋代古文運動是在歐陽修倡導之后才形成的。

　　B.唐宋古文運動都有理論作為指導，都有實踐者的推動，都以明道為主張，顯示了高度的一致性。

　　C.唐代的韓愈和柳宗元利用復古的旗幟從事文學革新;宋代的古文家們不學習先秦兩漢而直接取法韓愈。

　　D.韓柳身體力行，引起熱烈響應;宋代名家迭出，擴大了古文的影響，取得了比唐代更大的文學成就。

　　18.文章第③段引牛希濟《文章論》“忘于教化之道，以妖艷為勝”，批判對象是什么?(2分)有什么作用?(4分)

　　19.你認為唐宋古文運動的實踐對文學創(chuàng)新活動有怎樣的啟示意義?請作簡要評述。(6分)

　　《唐宋古文運動》閱讀答案

　　16.B

　　17.C

　　18.①主要批判五代到宋初浮靡華麗的文風再度泛濫的現(xiàn)象。(2分)②照應上文“中唐古文運動，雖然在當時文壇上取得了勝利，但駢文并未就此匿跡，晚唐以后，駢文復熾”;(2分)有力說明唐代古文運動沒有完成應有任務，為下文交代宋代古文運動的產(chǎn)生做伏筆。(2分)

　　19.①文學的革新運動必須有明確的理論為指導;(2分)②必須有大量的直接的實踐者的推動。(2分)③文學創(chuàng)作絕不可以辭害意，任何的形式都必須服從于思想和內(nèi)容的要求。(2分)

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