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彩陶中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表閱讀答案

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  《彩陶中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表》閱讀材料

  據(jù)估計(jì),中國(guó)出土的彩陶約有5萬(wàn)多件,很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國(guó)家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實(shí)用器皿,如盆、碗、壺、罐等等,分布的地域幾乎遍布全國(guó)。這些彩陶的形體雖然簡(jiǎn)單,但在造型設(shè)計(jì)上卻頗具匠心。制作時(shí)對(duì)器物的各部分運(yùn)用不同的比例變化。構(gòu)成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線(xiàn),其式樣繁多,并隨各地習(xí)俗的不同而各具特色。在圖案設(shè)計(jì)方面,中國(guó)的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點(diǎn)和裝飾部位的不同,或疏或密,或繁或簡(jiǎn),飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視,有的適于平觀,將器物的實(shí)用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來(lái)。其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋,具有彩紋和底色相互襯托虛實(shí)相應(yīng)的作用,形成“雙關(guān)圖案”。這種構(gòu)圖方式一直延續(xù)至今,成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一種基本裝飾手法。

  探索中國(guó)文明的起源。無(wú)論是文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端,原始巫術(shù)的產(chǎn)生,還是遠(yuǎn)古神話(huà)與圖騰崇拜的出現(xiàn),都離不開(kāi)彩陶。因?yàn)椴侍粘俗鳛樵既祟?lèi)日常生活器物之外,還是原始宗教、圖騰崇拜的重要器物;彩陶的器形和陶壁上的紋飾,即體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)關(guān)和藝術(shù)的追求,也是原始文字創(chuàng)造的一個(gè)重要源泉。在作為中國(guó)史前文化起源研究依據(jù)的幾類(lèi)原始文化遺存,如玉石器、彩陶、雕塑和巖畫(huà)中,玉石器和雕塑的數(shù)量都較少,巖畫(huà)的年代又往往引起爭(zhēng)論。唯有彩陶數(shù)量最多,年代也最準(zhǔn)確,因而最具有可靠性和系統(tǒng)性。可以說(shuō),彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。

  《彩陶中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表》閱讀題目

  6.下列對(duì)“彩陶”的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

  A.彩陶是一種陶璧上有各種彩紋的遠(yuǎn)古陶器,其紋飾的特點(diǎn)有時(shí)作為原始文化類(lèi)型劃分的依據(jù)。

  B.彩陶是一種集實(shí)用、審美等文化功能于一體的遠(yuǎn)古陶器,在中國(guó)原始文化遺存中具有代表性。

  C.彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古先民發(fā)明的一種帶彩陶器,在距今大約8000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。

  D.彩陶是在素陶基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)后一種帶彩陶器,體現(xiàn)了中國(guó)遠(yuǎn)古先民對(duì)美的追求。

  7.下列對(duì)“彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的‘史書(shū)’”這句話(huà)的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  A.彩陶保留著幾千年原始社會(huì)人類(lèi)生活變經(jīng)的痕跡,反映了新石器時(shí)找人類(lèi)歷史發(fā)展的狀況。

  B.彩陶呈現(xiàn)出不同地域的新石器時(shí)代人類(lèi)生活的不同特點(diǎn),再現(xiàn)了原始人類(lèi)生活的獨(dú)特情境。

  C.彩陶包含多重原始文化意蘊(yùn),為探索人類(lèi)文明的起源提供了重要信息。

  D.彩陶上的紋飾具有原始文字的性質(zhì)和作用,原始人類(lèi)用它來(lái)記載歷史。

  8.下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.世界各地新石器時(shí)代的陶器,不論先后,都經(jīng)歷過(guò)素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段,中國(guó)是出現(xiàn)陶器最早的地區(qū)之一。

  B.中國(guó)的彩陶制作精美,文化信息豐富,出土數(shù)量眾多,分布地域廣泛,年代最為準(zhǔn)確,是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。

  C.彩陶的形體雖然簡(jiǎn)單,但造型卻頗具匠心,例如讓編織紋和幾何形紋的彩紋與底色相互襯托,產(chǎn)生出虛實(shí)相應(yīng)的雙關(guān)效果。

  D.與其他幾類(lèi)原始文化遺存相比,只有彩陶能同時(shí)為探索文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端、原始巫術(shù)的產(chǎn)生等文明起源問(wèn)題提供依據(jù)。

  9.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

  A.彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表,也是其他經(jīng)歷過(guò)彩陶階段的國(guó)家遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。

  B.彩陶文化并非一種考古文化,因?yàn)閺目脊艑W(xué)來(lái)說(shuō),彩陶文化其實(shí)是從屬于新石器時(shí)代文化的。

  C.彩陶的制作頗具匠心,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民的審美追求,但它的制作主要還不是出于審美的需要。

  D.彩陶雖然是原始人類(lèi)生產(chǎn)的一種器物,但它的一些制作經(jīng)驗(yàn)卻對(duì)后世工藝美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  《彩陶中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表》閱讀答案

  6.答案:C

  解析:“彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古先民發(fā)明的一種帶彩陶器”不準(zhǔn)確,因?yàn)橹袊?guó)“只是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一”。

  7.答案:D

  解析:彩陶的器形和陶壁上的紋飾,既體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對(duì)美和藝術(shù)的追求,也是原始文字創(chuàng)造的一個(gè)重要源泉。

  8.答案:B

  解析:A項(xiàng),“世界各地絕大多數(shù)新石器時(shí)代的陶器,都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段”;C項(xiàng),“例如讓編織紋和幾何形紋……應(yīng)的雙關(guān)效果”是說(shuō)“圖案設(shè)計(jì)方面”;D項(xiàng),“只有彩陶能同時(shí)為探索文字的始創(chuàng)……”不準(zhǔn)確,不只彩陶,而是“唯有彩陶數(shù)量最多,年代也最準(zhǔn)確,因而最具有可靠性和系統(tǒng)性”。

  9.答案:A

  解析:“也是其他經(jīng)歷過(guò)彩陶階段的國(guó)家遠(yuǎn)古文化的輝煌代表”無(wú)中生有,原文只提及“彩陶是中國(guó)遠(yuǎn)古文化的輝煌代表”。


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