《中國式大眾時(shí)代》閱讀材料

　　從英國工業(yè)革命時(shí)算起，包括以上的時(shí)間片段，無疑都是西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中的“大時(shí)代”：政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化命題宏大、高遠(yuǎn)，其間，伴隨著殘酷的戰(zhàn)爭。在時(shí)代議題中，個(gè)人和小群體的趣味偏好無容身之地。西方的現(xiàn)代化歷程、中國從1911年到20世紀(jì)80年代的歷程已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。一個(gè)“大時(shí)代”，無人可以抗拒。因?yàn)椴桓S、參與、介入，個(gè)人將找不到意義，將有被拋棄感。在“大時(shí)代”可以找到的自我面前，“小時(shí)代”的那種渺小的自我?guī)缀醪豢耙粨簟１热纾?0世紀(jì)30年代，在革命面前，一些具有“小資產(chǎn)階級”情調(diào)的富家子弟，一些學(xué)生，就會感到個(gè)人的那些小情調(diào)是多么可笑。革命所對應(yīng)的“大時(shí)代”，使他們沒有任何猶豫地迅速埋掉他們過去的自我。然而按照勒龐、弗洛伊德、加塞特等人的說法，大眾身上燃燒著的那些非理性的激情，極容易成為玩宏大敘事、政治修辭的領(lǐng)袖人物改變政治結(jié)構(gòu)的能量。毫無疑問，在這樣的大眾眼中，個(gè)人趣味、偏好渺小得不值一提。③

　　20世紀(jì)90年代以后，“大時(shí)代”終于開始退場，盡管那些并未實(shí)現(xiàn)的政治、社會、文化理想仍然是宏大命題，但物質(zhì)主義、技術(shù)、市場、媒介對生活的介入越來越深，它們所構(gòu)筑的公共領(lǐng)域，以及文化工業(yè)的生產(chǎn)機(jī)制，已經(jīng)可以讓人們有條件在漠視社會問題的時(shí)候好好地玩一下了。到今天，無論是當(dāng)一個(gè)“狗粉”，成為明星的“腦殘粉”，看韓劇，還是一幫人玩那些稀奇古怪的玩意兒，全仰賴于技術(shù)、物質(zhì)、市場和媒介的支撐。有了點(diǎn)錢，有了偶像，有了商品道具，“小時(shí)代”的大眾才有玩的。而玩這些，對于大多數(shù)人的心理結(jié)構(gòu)來說，無疑比關(guān)心國家大事更快活。④

　　大眾其實(shí)從來沒有變，幾百年來都是那些人，他們所追逐的東西在他們心理上的功能也從來沒有變，無論它是國家、民族、錢，還是明星，都是精神寄生或心理謀生的對象。但公共領(lǐng)域的構(gòu)成機(jī)制變了，大眾在精神上寄生、心理上謀生的對象變了，________________，就今天中國“小時(shí)代”的發(fā)生邏輯來說正是如此。它完全就是在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，技術(shù)、市場、媒介、物質(zhì)的產(chǎn)物。和西方的政治社會文化理想一定程度上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，從而有了基礎(chǔ)在現(xiàn)代律令下世俗化、消費(fèi)娛樂化、個(gè)人群體趣味化并不一樣。中國的“小時(shí)代”，是靠逃避未完成的宏大命題，漠視政治社會文化的困境來做到的。⑤

　　“小時(shí)代”的登臺，對應(yīng)的，是一個(gè)已經(jīng)被物質(zhì)主義所支配、而且技術(shù)媒介發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這樣的一個(gè)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使得個(gè)人、群體的趣味、偏好有了自由表達(dá)的條件，而且已經(jīng)具有了可以讓人們逃避政治參與和文化想象的功能。它既不是宏大理想一定程度已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的自然結(jié)果，也不是可以實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會變革的前奏。它只能推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)朝向于更加滿足人們的物質(zhì)欲望的變化，以及文化工業(yè)創(chuàng)造出更加精巧的形式。⑥

　　“大時(shí)代”中的中國人，無論堅(jiān)信哪一種理論和思想觀念，顯然排斥孤立、冷漠。但就“小時(shí)代”的大眾，其背后關(guān)于唯我主義、相對主義、享樂主義的預(yù)設(shè)而言，在精神旨趣上，恰恰和“大時(shí)代”所要求的精神旨趣構(gòu)成沖突。在“大時(shí)代”的預(yù)設(shè)中，改變一個(gè)社會要大家一起來干，而一群不關(guān)心、不參與公共事務(wù)的人，如何能做到這一點(diǎn)呢?對此，“小時(shí)代”的大眾回應(yīng)：這是我的自由。唯一的問題只在于：當(dāng)“大時(shí)代”中的自由很脆弱時(shí)，“小時(shí)代”中的自由，是很牢固的嗎?⑦

　　[注]裂變：物理學(xué)名詞，指的是質(zhì)量最大的原子核在受到其他粒子轟擊后分裂的過程，原子核裂變時(shí)會釋放出巨大的難以控制的能量。

　　《中國式大眾時(shí)代》閱讀題題目

　　1.文章第一段中“地平線”的意思是__________________。(2分)

　　2.文 章第三段中“這樣的大眾”指的是______________________。(2分)

　　3.作者認(rèn)為中國從“大時(shí)代”轉(zhuǎn)入“小時(shí)代”的條件是______________________。(3分)

　　4.選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填入第五段的劃線處。()(2分)

　　A.于是大眾趣味也隨之變化

　　B.于是社會心態(tài)也隨之變化

　　C.于是時(shí)代特征也隨之變化

　　D.于是文化 傳統(tǒng)也隨之變化

　　5.下列各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是()(2分)

　　A.無論“大時(shí)代”還是“小時(shí)代”，作為個(gè)人都無法抗拒，只能隨波逐流。

　　B.當(dāng)今中國大眾已進(jìn)入了追求經(jīng)濟(jì)利益，注重社會財(cái)富積累的“小時(shí)代”。

　　C.“小時(shí)代”的精神旨趣雖與“大時(shí)代”有沖突，但這并非社會變革的前奏。

　　D.“小時(shí)代”里的大眾生活在孤立冷漠之中，但他們卻認(rèn)為這是一種自由。

　　6.聯(lián)系全文，簡析第二段中“裂變”這個(gè)詞語在表達(dá)上的妙處。(3分)

　　7.簡要分析本文的寫作意圖。(3分)

　　《中國式大眾時(shí)代》閱讀題答案

　　1.時(shí)代的開端

　　2.燃燒著非理性的激情而追隨大時(shí)代的大眾

　　3.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、公共領(lǐng)域的構(gòu)成機(jī)制、文化工業(yè)的生產(chǎn)機(jī)制發(fā)生變化，物質(zhì)、技術(shù)、市場、媒介深度介入生活

　　4.C

　　5.C

　　6.化用物理學(xué)名詞，生動地表現(xiàn)出社會變革力量強(qiáng)大而不可抗拒，與后文“幾乎不堪一擊”、“迅速埋掉”等詞語照應(yīng)，充滿力度。

　　7.對小時(shí)代中人們一味追求個(gè)體自由、不關(guān)心公共事務(wù)的行為進(jìn)行反思;告誡人們要警惕大眾的集體非理性。

　　看了“中國式大眾時(shí)代閱讀練習(xí)及答案”