《閑話讀書》閱讀材料

　　讀書應(yīng)有停頓——突然地中斷閱讀而思考已被閱讀的那些東西。當(dāng)然，一般俗眾的閱讀，完全沒有必要這樣要求。俗眾的讀書與讀書人的讀書應(yīng)作兩回事看。前者是一種被動(dòng)的閱讀，是不費(fèi)神的，費(fèi)神就違背俗眾讀書的本意了，他們的本意是消遣。而讀書人的閱讀，固然不能排除消遣這一層次，但絕非滿足滯留在這一層次上。讀書人的讀書帶上了聯(lián)想與思考的痛苦。他們的閱讀快感，不是在被動(dòng)接受上，而是在接受時(shí)不斷擴(kuò)大收獲的過程中。這就像兩個(gè)兒子接受遺產(chǎn)，大兒子僅僅看到了他所繼承的那部分產(chǎn)業(yè)，而二兒子卻把他繼承的那部分產(chǎn)業(yè)當(dāng)成了資本，而看到了投資后的擴(kuò)大、再擴(kuò)大的輝煌景象。讀書人得有那個(gè)二兒子的活泛思路與主動(dòng)精神。

　　世間有許多讀書種子，但他們的讀書似乎與他們的精神無補(bǔ)，反而讀成呆子，讀成迂腐可笑之人。曹聚仁先生說他曾聽說過浙江金華有個(gè)姓郭的，書讀到能將《資治通鑒》背誦一番的程度，但寫一個(gè)借傘的便條，卻寫得讓人不堪卒讀(那便條寫了五千余字)。讀書多，莫過于清朝的樸學(xué)家，然而，像章太炎那樣令人欽佩的樸學(xué)大師又有幾個(gè)?我認(rèn)得一位教授先生，只要提起他來，人們第一句話便是：此人讀書很多。然而，他的文章我才不要看。那文章只是別人言論的連綴與拼接，讀來實(shí)在覺得沒有意思。讀書不是裝書。讀書用腦子。腦子給了讀書人，是讓讀書人讀書時(shí)，能舉一反三，能很強(qiáng)健地去擴(kuò)大知識。箱子只能如數(shù)裝書，有些人讀一輩子書，讀到終了，不過是只書箱子而已。

　　從前有不少人琢磨過如何讀書。阮葵生在《茶余客話》中有段文字：“袁文清公桷，為湘江世族，受業(yè)王深寧之門，嘗云：‘予少年時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要;好古人言行，意常退縮不敢望，其失儒而無立;纂錄故實(shí)，一未終而屢更端，其失勞而無功;聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高;喜學(xué)為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也。’”袁氏之言，我雖不敢全部茍同，但大都說了讀書失當(dāng)?shù)囊χ?。而其?ldquo;好古人言行，意常退縮不敢望”，我以為是讀書的大忌。

　　《閑話讀書》閱讀題題目

　　(1)作者所說的讀書應(yīng)有停頓指的是什么?

　　(2)作者所強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么?

　　(3)第3自然段中所列舉的事例有什么作用?

　　(4)指出文中的比喻論證，并說說這樣寫的好處。

　　(5)古今中外的名人們給我們留下了許多寶貴的讀書經(jīng)驗(yàn)。請你搜集名人的讀書經(jīng)驗(yàn)，和同學(xué)們交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　《閑話讀書》閱讀題答案

　　(1)突然地中斷閱讀而思考已被閱讀的那些東西。

　　(2)讀書要思考，要舉一反三。

　　(3)闡明讀書要用腦子，要思考;否則，讀得再多，也只能成為書呆子，成為笑料。

　　(4)第2自然段中用兩個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)來比喻俗眾讀書與讀書人讀書的區(qū)別，第3自然段中用書箱子比喻讀書不動(dòng)腦子的人，形象生動(dòng)地闡明了自己的觀點(diǎn)。

　　(5)略。

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