嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實”的靈魂,是前提,是基礎(chǔ)。下面是小編給大家推薦的是關(guān)于嚴(yán)以修身的心得范文，希望大家喜歡!

　　關(guān)于嚴(yán)以修身的心得范文一：

　　“修身”，即修養(yǎng)身心，面對這個清正的中國語詞，我們很容易聯(lián)想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。嚴(yán)以修身，嚴(yán)字當(dāng)頭;三嚴(yán)三實，修身為先。習(xí)近平總書記強調(diào)的嚴(yán)以修身，就是“要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”下面是我的心得體會：

　　“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“為官一任，造福一方”，古往今來的執(zhí)政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因為如果放棄對于自身的修養(yǎng)和約束，便難以更好地服務(wù)于百姓。煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會。修身的過程，仿佛是一棵大樹的養(yǎng)成，根本在于沃土，境界在于高天，強勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風(fēng)雨。

　　中國夢，其實是中國理想的時代化表述，改革開放三十年來，市場經(jīng)濟逐步讓百姓脫貧脫困，過上相對富裕的生活，但是在摸著石頭過河的探索中，轉(zhuǎn)型期的社會矛盾、社會現(xiàn)象、社會問題同樣不可忽視，以來，強調(diào)“全面深化改革”，正是以“問題倒逼機制”來處理深層次矛盾，面對紛紛擾擾的社會現(xiàn)實，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國夢想之旅，這就需要加強執(zhí)政者的修養(yǎng)做起。

　　夢想絕非空談，理想必須照進(jìn)現(xiàn)實，試想一個沒有夢想、沒有理想的國度，何談民族復(fù)興。上有國家，下有百姓，執(zhí)政者是毫無疑問的中流砥柱，他們像是人民大會堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉(xiāng)村院落中支撐房屋的每一根木柱，無柱不立，無梁不穩(wěn)，領(lǐng)導(dǎo)干部是理所當(dāng)然的國家棟梁。

　　我們經(jīng)常說軍民魚水情，唐代的魏征將官民的關(guān)系水與舟的關(guān)系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經(jīng)常會說“人心大快，民心大快”，其實官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會有清官，也會有貪官，官總要有人來當(dāng)，當(dāng)官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對于官員本身存在的偏見，而是貪官引發(fā)的民怨。

　　腐敗也并非源于根部，而是在面對權(quán)力和誘惑時發(fā)生的嘩變。每個官員的背景、出身、晉升過程中，我們可以看出，許多人原本因為優(yōu)秀走上仕途，因為能力獲得升遷，但是面對種種誘惑時，沒有抵擋住人情世故，沒有拒絕掉腐化墮落，導(dǎo)致最終的腐化。

　　因此，修身當(dāng)嚴(yán)，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強自身的修養(yǎng)與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權(quán)力，覬覦著位子的人，久病不醫(yī)遲早釀成大禍。

　　嚴(yán)以修身，不僅是傳統(tǒng)執(zhí)政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實踐教育之下的新的內(nèi)涵，“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”，落實為自覺的行動，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。

　　關(guān)于嚴(yán)以修身的心得范文二：

　　三嚴(yán)三實”是今年“兩會”期間，在安徽代表團(tuán)參加審議時提出的，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴(yán)三實”要求為加強黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)帶給了指南，為廣大黨員干部改善作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。透過學(xué)習(xí)，我的心靈受到了極大觸動。

　　1、嚴(yán)修身，強黨性。強化理論學(xué)習(xí)，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、和十八屆三中全會精神。堅持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念，堅定跟黨走的信心和決心，使自己不但從組織上入黨，而且要從思想上真正入黨。

　　2、嚴(yán)用權(quán)，守法紀(jì)。堅守國家法律法規(guī)，用黨紀(jì)國法規(guī)范自己行為。堅持權(quán)為民所用，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不以權(quán)謀私，不脫離群眾。工作生活中嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”和15條“禁令”以及省、市、區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)要求，時刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

　　3、嚴(yán)律己，重品行。嚴(yán)格要求自己，鑄共產(chǎn)黨人高尚品行。一是要牢記黨的宗旨，不斷增強黨性意識，吃苦在前，享樂在后，始終把黨和人民事業(yè)放在首位。繼續(xù)發(fā)揚老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，持續(xù)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，堅決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式，不斷增強拒腐防變潛質(zhì)。二是要經(jīng)常對照《黨章》、“四風(fēng)”深查細(xì)照，檢討自己的思想和行為。三是加強作風(fēng)養(yǎng)成，把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈，應(yīng)對各種誘惑，思想上始終持續(xù)一份清醒，行動上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正做到以平和之心對名，以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以奮進(jìn)之心對事，踏踏實實#from本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)gkstk，全國最大的高考資源網(wǎng)end#履行職責(zé)，持續(xù)一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

　　4、為人實，講誠信。堅守誠信原則，樹共產(chǎn)黨人高尚品格。誠信，是共產(chǎn)黨人務(wù)必具備的基本素質(zhì)和品格。一是黨員干部在群眾的心目中是社會公德的示范者和實踐者，每一名黨員干部都有職責(zé)透過自身的模范行動去踐行誠信原則，這樣才能贏得民心，取得廣大群眾的信任。二是我們做事要取信于民，維護(hù)黨的形象，才能得到人民的支持和信賴，只有具備誠信的道德品質(zhì)，才能增強黨員干部的向心力、號召力、凝聚力。不能做到待人以誠、行事以信，就不能在工作中使群眾滿意，因此，黨員干部要做到誠信，就要樹立正確的權(quán)力觀、名利觀、政績觀，透過勤勤懇懇的工作，使自己的工作業(yè)績經(jīng)得起群眾、時刻和實踐的檢驗。三是在工作中要樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，講實話、報實情、辦實事、求實效，不隱瞞自己的真實觀點，不為私欲做有損黨和人民的事，真正把時刻和精力放在抓好各項工作的落實上，克服形式主義和官僚主義，言出必行，行出必果，做一個堂堂正正、光明磊落的人。

　　5、為好官，成事業(yè)。親切為民做官，常謀常思為民之策。一是作為一名黨員干部，成就事業(yè)就是踏踏實實的為民謀事、謀利益、謀福祉，常懷為民之心、常思為民之策、常謀為民之事。二是心中有民，才能一心為民。當(dāng)今社會充滿了浮躁，一些人的思想也隨之膚淺，為民務(wù)實意識淡薄，脫離群眾現(xiàn)象嚴(yán)重，與人民的矛盾越來越深，嚴(yán)重影響了黨的形象。但是我黨也涌現(xiàn)出了一批好黨員、好干部，如焦裕祿、雷鋒、孔繁森等，他們?yōu)楣偾逭瑸槊袂辶?，為了黨和人民的事業(yè)奮斗終生，深受人民敬仰。三是我們不但要有為民之心，還要有真心為民之行。要經(jīng)常深入群眾中間，傾聽群眾的呼聲，多聽聽群眾的意見和推薦，多感受群眾疾苦。只有這樣，我們才能靜下心來彎下腰去，沉到人民中間為群眾做好事、辦實事、解難事，贏得人民的愛戴和擁護(hù)。

　　關(guān)于嚴(yán)以修身的心得范文三：

　　“嚴(yán)以修身”的本質(zhì)在“修心”，并且要從“修心”開始。人是由兩個方面組成的，一個是靈魂，就是心;一個是載體，就是身體。修身，一要修心，二要修體。修體就是強身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身，空有一顆紅心，既不能盡忠，無力為黨和人民干事業(yè);也不能盡孝，無力贍養(yǎng)父母，家庭也跟著受拖累。但是相較來說，修心更重要，因為心是靈魂、是思想，是言與行的指導(dǎo)。一個人身體再強壯，但心黑了、心壞了、心污染了，官越大做壞事越大，身體越壯做壞事越多，還是早死得好。我們需要有一個好的靈魂，去指導(dǎo)強身健體，去指導(dǎo)自己的言行。由此我想，習(xí)近平同志所講的“修身”，本質(zhì)是修心，而不是外在的軀體。

　　“心”作為靈魂，包含的內(nèi)容、方面很多。作為我們共產(chǎn)黨人來說，以下幾方面需要特別地、好好地加以修養(yǎng)修煉：

　　第一，要修信仰之心。也就是大家常說的理想信念。信仰的力量是極其強大的，或者說是不可戰(zhàn)勝的。我們共產(chǎn)黨人說過“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘于拋頭顱灑熱血，為民族獨立、人民解放、國家振興而奮斗，靠的就是信仰。毛澤東、周恩來等老一輩革命家，若以他們出類拔萃的才干，哪個不能高官厚祿?毛澤東剛過而立之年就是國民黨的代理宣傳部長，每月120塊大洋的薪水，比當(dāng)時北京大學(xué)許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前，都已經(jīng)是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴，寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過草地，甚至不惜犧牲自己的生命去革命，支撐他們的是什么?就是信仰，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡，而赴湯蹈火、視死如歸。還有，宗教信仰的力量同樣是強大的。唐三藏歷經(jīng)九九八十一難到西天取經(jīng)，鑒真東渡大海去日本傳播佛法，西方_不遠(yuǎn)萬里來到中國傳教，近些年韓國傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國有一個人，叫吉恩·夏普，這個人以所謂結(jié)束共產(chǎn)黨政權(quán)為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出198種與共產(chǎn)黨斗爭的方式方法。他在風(fēng)燭殘年還跑到香港、臺灣指導(dǎo)“占中”運動、“太陽花”運動。吉恩·夏普是我們的敵人，但他發(fā)自信仰的這種精神力量，也是令人佩服的。與之相比，我們共產(chǎn)黨人不應(yīng)該更有信仰嗎?答案是肯定的，我們就是要修對馬克思主義、對中國特色社會主義、對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅定信仰之心。

　　第二，要修忠誠之心。不管遇到什么樣的大風(fēng)大浪、什么樣的政治軍事斗爭，我們都要忠于黨、忠于國家、忠于人民，決不當(dāng)“變色龍”、不當(dāng)“兩面人”、不當(dāng)“墻頭草”、不當(dāng)叛徒。在前蘇聯(lián)時期，很多高官只知道謀取個人私利，把錢財、老婆、孩子都弄到國外去，一看共產(chǎn)黨不行了，自己也溜之大吉。當(dāng)共產(chǎn)黨的叛徒----葉利欽跳出來時，那么多的共產(chǎn)黨員都毫無抗?fàn)幹?。由這樣一群黨員組成的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，不倒臺、不滅亡才怪呢!忠誠，才有擔(dān)當(dāng)，才有戰(zhàn)斗力，才能成為黨和人民事業(yè)的捍衛(wèi)者。

　　第三，要修公仆之心。全心全意為人民服務(wù)是我們的根本宗旨，因為我們手里的權(quán)力是人民賦予的，是人民養(yǎng)育并委托我們來辦理公事的。我們對于每一項工作，包括接待群眾來信來訪，都要踏踏實實去完成，都要以謙恭、誠懇、熱情的態(tài)度為群眾做好服務(wù)。我們當(dāng)官不是為了做老爺，更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國家，也是這樣的要求，他們也講權(quán)力來自于人民，政府是受人民委托來為大家辦事的，如果政府不為人民辦事，人民可以推翻它。所以，我們共產(chǎn)黨人，更要修好公仆之心，甘當(dāng)人民的勤務(wù)員、辦事員、警衛(wèi)員。

　　第四，要修公正之心。公正是社會的基本價值觀，公正對于社會就像陽光和空氣一樣不可或缺。我們強調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，就是為了維護(hù)和實現(xiàn)社會公平正義。像習(xí)近平同志說的，讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。我們要明白，維穩(wěn)維權(quán)不是維護(hù)誰的特權(quán)，而是維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益。只有公平公正地對待老百姓，我們才能得到老百姓的擁護(hù)和支持。

　　第五，要修責(zé)任之心。責(zé)任心就是擔(dān)當(dāng)之心。黨和人民把工作任務(wù)交給我們，并把權(quán)力賦予我們，我們就要本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作，矛盾再復(fù)雜，我們也不回避;困難再大，我們也迎難而上;挑戰(zhàn)再險，我們也勇往直前，把該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任擔(dān)當(dāng)起來，做到無愧于黨、無愧于人民。

　　第六，要修清廉之心。我們手中的權(quán)力，不是用來謀私的，國家的銅板一個都不能貪占，人民的利益一點都不能攫取。許多干部之所以墮落，之所以走進(jìn)監(jiān)獄，就是貪腐惹的禍。清廉是一個干部的人格和立身基點。我們要修好清廉之心，慎獨、慎微，抵住誘惑，干凈干事。有的人講，我手中無權(quán)，談不上以權(quán)謀私。但這并不意味著你不需要修好清廉之心。當(dāng)你擁有權(quán)力而無清廉之心的時候，你很快就會成為一個貪官。所以，修好清廉之心，務(wù)在擁有權(quán)力之前。

　　第七，要修規(guī)矩之心。作為一個共產(chǎn)黨員，就要守紀(jì)律、講規(guī)矩。大家知道，過去有個“三大紀(jì)律八項注意”，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，就靠這條軍規(guī)鍛造出一支以弱勝強、以少勝多、戰(zhàn)無不勝的新型軍隊。近年來，中央出臺“八項規(guī)定”，就一掃奢靡貪腐之風(fēng)。這就是紀(jì)律和規(guī)矩的力量。紀(jì)律既是我們的“保護(hù)神”又是“雙刃劍”，誰違反了紀(jì)律，誰就要被繩之于紀(jì)。實際上，守紀(jì)律、講規(guī)矩，并不是什么高標(biāo)準(zhǔn)，而是我們的底線，是對我們的起碼要求。

　　第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面對利益糾葛、進(jìn)退留轉(zhuǎn)的時候，就會心態(tài)失衡甚至行為失范。我們比的不是官位高低、錢多錢少，比的是工作和貢獻(xiàn)。我們內(nèi)心平靜，才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把黨和人民的事業(yè)放在心里，潛心鉆研業(yè)務(wù)，做到又紅又專，就可以干出不平凡的業(yè)績來。人，本來是很簡單的，就是一撇一捺，只要不是人為的變復(fù)雜了，只要有了平常心，就會寵辱不驚，就會坦然面對成敗，就會淡泊名利、知足常樂。

　　第九，要修上進(jìn)之心。做人做事都要有上進(jìn)之心，否則不進(jìn)即退。向大德高士學(xué)習(xí)，做高尚的人，這叫上進(jìn);工作中精益求精、業(yè)爭一流，這叫上進(jìn);多讀書、多實踐、多掌握知識本領(lǐng)，這叫上進(jìn)。年輕同志要修上進(jìn)之心，老同志也要修上進(jìn)之心。毛澤東同志講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，有的人講“每天進(jìn)步一點點”。這對年輕同志來說是應(yīng)該的，對老同志來說也是應(yīng)該的。如果年輕同志不修上進(jìn)之心，就會浪費寶貴的青春年華。韶華易逝，時不再來。如果老同志不修上進(jìn)之心，就會“晚節(jié)不保”，悔之亦晚。上進(jìn)之心，是力量源泉。我們要在有限的生命當(dāng)中不斷進(jìn)步，讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號。