岳陽樓記教學(xué)反思 岳陽樓記課后反思
岳陽樓記教學(xué)反思篇一
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主,配合以討論法、問答法、講析法,注重新課的導(dǎo)入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進的推進為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣,同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回,歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化
4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀,反復(fù)讀并且不斷變化方式,中間插入其他各類教學(xué)活動,使課堂疏密相間、跌宕有致
不足:因為本文太著名,我參考的資料太多,對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多,想傳達的東西也就越多,于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力所以平時備課,要從學(xué)生的低限起步,那么,無論你面對的是怎樣一批學(xué)生,都可以激起他們的共鳴,否則,曲高和寡,只有一部分響應(yīng),課堂氛圍自是不佳,也會挫傷一部分學(xué)生的積極性,長此以往,容易形成兩極分化,我總是容易犯這樣的錯,吸取教訓(xùn)吧。
岳陽樓記教學(xué)反思篇二
本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。也許,正因為它在教科書中歷經(jīng)的時間太久,所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點的同時力圖打破常規(guī)。注重對文本的深度解讀和個性解讀,注重學(xué)生能力的提高和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
一、基礎(chǔ)積累扎實:在教學(xué)中注重了基礎(chǔ)知識如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預(yù)習(xí)還是當(dāng)堂檢測都注意了這一點。文言文的學(xué)習(xí)必須注重基礎(chǔ)知識的積累,這是學(xué)習(xí)文言文的根本,也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。
二、思維訓(xùn)練求深:本設(shè)計在注重學(xué)生文言基礎(chǔ)知識的積累的同時,又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。
在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對自己喜歡的句段進行評析”,這是一道鑒賞題。初中生應(yīng)該具備初步的語言評析能力,即運用一定的評析方法對句段進行賞析。在這里,我注重了對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。提示學(xué)生幾種主要的評析角度。
[品味探究]第3題“文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說出來并談?wù)勀愕睦斫?rdquo;。這道題首先必須交給學(xué)生:能表達作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開頭或結(jié)尾,常用議論或抒情的表達方式。同時,還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問題。
學(xué)法指導(dǎo)在中學(xué)語文教學(xué)中非常必要。它會給學(xué)生語文學(xué)習(xí)以方向,讓他們有“法”可依。語感對于學(xué)好語文固然重要,語言技巧和方法對于語文能力的提高同樣不可忽視。
三、解讀張揚個性:在關(guān)注共性化閱讀的同時,注意尊重和鼓勵學(xué)生個性化的閱讀體驗。在[品味探究]第4題“你怎樣理解‘微斯人,吾誰與歸?’這句話所透露出的情感,根據(jù)你的理解讀一讀”。
如果學(xué)生答:作者為自己能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操而感到自豪,所以要讀得豪邁。我們應(yīng)予以肯定。
如果學(xué)生答:作者以此語勉勵自己。自勉的同時,勉人。委婉表達了作者對好友滕子京的勸勉之意,希望滕子京能夠走出個人狹境,放眼四海,大濟蒼生。所以應(yīng)讀得語重心長。我們應(yīng)予以贊揚。
如果學(xué)生答:作者為世間多眼界狹隘、自私自利之人而感到憤慨,感慨世間知己甚少,所以應(yīng)讀得蒼涼悲慨。我們更應(yīng)尊重和鼓勵。這一點對于學(xué)生日后學(xué)習(xí)語文,提高語文素養(yǎng)乃至進行個性化的文學(xué)創(chuàng)作都非常重要。
四、朗讀講究美感:古人有云“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。更何況美讀呢,教師的美讀無形中會感染學(xué)生,調(diào)動氣氛。而學(xué)生自己的美讀更能激發(fā)他們對作品的熱愛,對語文的熱愛。語文課堂中書聲朗朗應(yīng)是語文教學(xué)的本色。
五、流程追求方法:無論簡單還是復(fù)雜的問題,必須經(jīng)過獨立思考和解決的過程。唯有此,學(xué)生才能真正做到動腦動口動心,才知道哪是自己會的,哪是自己不會的。唯有此,才能不斷強化他們“我”的概念。
對于那些在自主學(xué)習(xí)過程中不能獨立解決的問題,根據(jù)新課程的理念,把它們交給小組,集大家智慧合作解決。讓他們在合作中彼此學(xué)習(xí),培養(yǎng)其參與意識、競爭意識、合作意識。
六、情感熏陶自然:我在教學(xué)設(shè)計中非常重視對學(xué)生情感的熏陶,注重對其人生態(tài)度、人生價值的正確引導(dǎo)。而這一切必須自然不做作,教育無痕,方顯作用。在結(jié)束語中自然而有激情的提出希望——“讓我們記住‘不以物喜,不以己悲’!記住‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’!記住范仲淹!”。學(xué)生內(nèi)心的情感自然就會被調(diào)動起來。我們關(guān)注語文學(xué)科工具性的同時也在關(guān)注其人文性。而要在授課過程中彰顯語文人文性就必須注意方式方法,不能刻意為之。
在教學(xué)流程的每一步,都給出了設(shè)計意圖。我希望這是一篇可操作性比較強的教學(xué)設(shè)計,也是一篇能體現(xiàn)語文本色教學(xué)的設(shè)計。希望熱愛語文教學(xué)研究的同仁多批評斧正。
岳陽樓記教學(xué)反思篇三
上周我們學(xué)校進行了語文組公開教學(xué),我講的是《岳陽樓記》。它是篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強的名篇,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟古代優(yōu)秀作品的美,學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情。經(jīng)過具體的課堂教學(xué)之后,我思考了很多內(nèi)容,接下來我就談一談講這一課的感受:
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
在教學(xué)過程中,我按照自己的教學(xué)安排,利用早讀時間認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。讓孩子們先自己閱讀,可以讀給自己聽,也可以讀給他人聽,再把一些難解的字詞做上記號,帶著問題去看注解或查閱工具書,主動解決;然后帶著問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去,互相探討,力求得出結(jié)論;解決不了的問題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時候,我只把需要強調(diào)的字詞句加以提示,學(xué)生就能基本把握文章內(nèi)容。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點在于語句的理解,為突破這一點,我在教學(xué)過程中加強了誦讀,以讀促悟,同時借助多種形式進行:通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試,充分利用學(xué)生資源,讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決,必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上,我抓了幾個重點句進行賞析:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;不以物喜,不以己悲;微斯人,吾誰與歸?”既檢測了學(xué)習(xí)效果,又品味了文章的意境。
三、理解內(nèi)容與體會感悟相結(jié)合
簡介作者時,作者的被貶遭遇與其崇高遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解文章主旨,他那種不以物喜,不以己悲,吃苦在前,享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀,更是探討的重點,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,即使在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。學(xué)完文章之后,我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受,以便進一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇,我反思自己的教學(xué)過程,發(fā)現(xiàn)也存在不少的問題:課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試,但缺少具體學(xué)法的指導(dǎo),如:翻譯時,對于句子中省略的成份、詞序的調(diào)整等,沒給學(xué)生作具體的指導(dǎo),這是今后應(yīng)該注意的。 同時,在教學(xué)過程中,我過于注重強調(diào)學(xué)生理解文章主旨,學(xué)習(xí)、領(lǐng)會作者的闊大胸襟和政治抱負(fù),對于語言品味,尤其是三四兩段的景色描寫這一塊有所忽略,《岳陽樓記》不僅思想性很強,也是一篇寫景美文,而我忽略了學(xué)生對美的感受和體會,減弱了這一名篇的欣賞價值。
看了“岳陽樓記教學(xué)反思”
