高一語(yǔ)文必修期末試卷題
高一語(yǔ)文必修期末試卷題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
那些遙遠(yuǎn)的星星
謝冕
中國(guó)有悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)在距今三千余年到兩千四百余年之間。這些沒(méi)有署名的詩(shī)篇中,極為精美地保留了來(lái)自民間的樸實(shí)的歌唱。那些優(yōu)美的情歌,非常細(xì)致地表達(dá)了青年男女互相愛(ài)慕的情態(tài),還有一些詩(shī)篇詠唱了戍邊征戰(zhàn)的苦情,更多的篇章表達(dá)了享受生活的自然質(zhì)樸的情趣,也有強(qiáng)烈的對(duì)于貪婪的統(tǒng)治者的揭露和諷刺。這些誕生在紀(jì)元至少兩千多年前的詩(shī)歌,猶如天邊的太陽(yáng)和月亮,歷經(jīng)時(shí)代滄桑而明華璀璨依舊,它們有異常久遠(yuǎn)而鮮活的生命力。
在中國(guó),詩(shī)歌是一道連綿不斷的長(zhǎng)流水。由于受到儒家學(xué)說(shuō)的影響,“詩(shī)言志”成為中國(guó)人穩(wěn)定的詩(shī)歌觀念。在中國(guó),這種詩(shī)歌觀念不僅熔鑄了民族的心智,而且持久有力地傳達(dá)著民眾的情感訴求,詩(shī)歌成為表達(dá)他們的歡樂(lè)、悲哀或者憤怒的最通常的情感方式?;诖?,中國(guó)歷代的統(tǒng)治者,也總是非常重視詩(shī)歌在傳達(dá)民間情緒方面的特殊作用。各級(jí)官員的“采風(fēng)”之行,其實(shí)就是他們了解和傾聽(tīng)民意的詩(shī)歌之旅。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響看,詩(shī)歌的功用不僅在于傳達(dá)民眾的希望和心聲,詩(shī)歌也成為了中國(guó)社會(huì)從平民到貴族的最重要的審美和娛樂(lè)的方式。由于詩(shī)歌在歷代的普及,它也極大地影響并陶冶了這個(gè)民族富于想象和幻想的美好心靈。他們喜愛(ài)山水,多愁善感,對(duì)大自然充滿喜悅和感激之情。單就月亮這一意象而言,它在中國(guó)民眾的心目中是充滿詩(shī)意的,是永遠(yuǎn)鮮活而有靈性的。月亮是中國(guó)人永遠(yuǎn)的心靈的朋友。
中國(guó)詩(shī)歌取得了歷史性的輝煌,它成為中國(guó)文化史最為燦爛的一頁(yè),也為中國(guó)人帶來(lái)了自豪和驕傲。中國(guó)詩(shī)歌在長(zhǎng)期的發(fā)展中出現(xiàn)過(guò)很多杰出的詩(shī)人,這些詩(shī)人創(chuàng)造的無(wú)數(shù)詩(shī)章,組成了一串沒(méi)有盡頭的閃光的珠串。他們于是成為經(jīng)典,也成為不可逾越的規(guī)范。這種無(wú)所不在的影響,蔓延到周?chē)囊恍﹪?guó)家,在日本,在韓國(guó),在越南,也在域外的許多地方,出現(xiàn)了用漢字寫(xiě)詩(shī)的外國(guó)朋友,他們也是一些杰出的詩(shī)人,他們中有的人,甚至寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)詩(shī)歌史,包括經(jīng)典的詩(shī)歌總集,如《全唐詩(shī)》。
事情到了近代。中華帝國(guó)已是黃昏景象,社會(huì)危機(jī)四伏,詩(shī)歌也是如此。封閉的、妄自尊大的中國(guó),面對(duì)著蓬勃興起的、同時(shí)也是咄咄逼人的世界工業(yè)革命和國(guó)際資本的挑戰(zhàn)。中國(guó)在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮威逼之下倉(cāng)皇無(wú)措。敏感的中國(guó)知識(shí)分子為了挽救國(guó)難,也為了強(qiáng)國(guó)新民,發(fā)起了激烈的文化——詩(shī)歌的革新運(yùn)動(dòng)。倡導(dǎo)者們以中國(guó)古典詩(shī)歌為假想敵,他們激烈地抨擊古典詩(shī)歌的弊端,他們以白話取代文言,以自由取代格律,從而確立白話新詩(shī)的主體地位。
新詩(shī)與中國(guó)人民患難與共。新詩(shī)在“__”動(dòng)亂結(jié)束以后迎接了它的偉大的復(fù)活節(jié),這就是通常稱(chēng)之為的朦朧詩(shī)的崛起。這個(gè)誕生在上世紀(jì)七十年代末、與中國(guó)的改革開(kāi)放同步的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng),以堅(jiān)定的歷史反思的精神,以及非凡的勇氣,在思想上批判文化專(zhuān)制主義和現(xiàn)代迷信,在藝術(shù)上重新接續(xù)了五四新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的血脈,點(diǎn)燃詩(shī)歌的現(xiàn)代精神的火炬。今天的許多中國(guó)詩(shī)人,他們不同程度地都參與了這場(chǎng)摧毀精神枷鎖、撥亂反正、革故鼎新的艱苦抗?fàn)帯?/p>
1.下列對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的理解不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)在距今三千余年到兩千四百余年之間,也就是誕生在紀(jì)元至少兩千多年前,它是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
B.《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)歌來(lái)源非常特別,它是各級(jí)官員的“采風(fēng)”結(jié)果,是他們了解和傾聽(tīng)民意的產(chǎn)物。
C.《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)篇沒(méi)有署名,它的內(nèi)容極其豐富,涉及愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)、生活以及揭露和諷 刺貪婪的統(tǒng)治者等方面。
D.《詩(shī)經(jīng)》的影響深遠(yuǎn),如同日月的光輝,雖然歷經(jīng)幾千年的滄桑,至今仍有著異常久遠(yuǎn)而鮮活的生命力。
2.下列的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.在我國(guó)由于受到儒家學(xué)說(shuō)的影響,“詩(shī)言志”成為中國(guó)人穩(wěn)定的詩(shī)歌觀念,它不僅熔鑄了我們民族的心智,而且持久有力地傳達(dá)著民眾的情感訴求。
B.中國(guó)詩(shī)歌在長(zhǎng)期的發(fā)展中出現(xiàn)過(guò)很多杰出的詩(shī)人,他們創(chuàng)造的無(wú)數(shù)詩(shī)章,這些經(jīng)典,也成為不可逾越的規(guī)范。這種影響還蔓延到一些國(guó)家,如日本、韓國(guó)、越南。
C.在近代中國(guó)敏感的知識(shí)分子發(fā)起了詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。倡導(dǎo)者們激烈地抨擊古典詩(shī)歌的弊端,以普通話取代文言文,以自由取代格律,從而確立白話新詩(shī)的主體地位。
D.朦朧詩(shī)與中國(guó)的改革開(kāi)放同步,它在思想上批判文化專(zhuān)制主義和現(xiàn)代迷信,在藝術(shù)上重新接續(xù)了五四新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的血脈,點(diǎn)燃詩(shī)歌的現(xiàn)代精神的火炬。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)歷代的統(tǒng)治者非常重視詩(shī)歌在傳達(dá)民間情緒方面的特殊作用。因?yàn)樵?shī)歌成為詩(shī)人表達(dá)歡樂(lè)、悲哀或者憤怒的通常的情感方式,統(tǒng)治者以此來(lái)了解和傾聽(tīng)民意。
B.中國(guó)人喜愛(ài)山水,多愁善感,對(duì)大自然充滿喜悅和感激之情。比如月亮在中國(guó)民眾的心目中是充滿詩(shī)意的,是永遠(yuǎn)鮮活而有靈性的,如同我們的心靈朋友一般。
C.在我國(guó)周?chē)囊恍﹪?guó)家,出現(xiàn)了用漢字寫(xiě)詩(shī)的外國(guó)朋友,他們有的甚至寫(xiě)進(jìn)了中國(guó)詩(shī)歌史,在我國(guó)經(jīng)典的詩(shī)歌總集如《全唐詩(shī)》中就收錄了一些外國(guó)人寫(xiě)的漢詩(shī)。
D.新詩(shī)與中國(guó)人民患難與共。今天的許多中國(guó)詩(shī)人不同程度地都參與了朦朧詩(shī)的摧毀精神枷鎖、撥亂反正、革故鼎新的艱苦抗?fàn)?,為新?shī)的繁榮和發(fā)展而努力著。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文字,完成4-7題。
趙炳,字彥明,惠州灤陽(yáng)人。炳幼失怙恃,鞠于從兄。歲饑,往平州就食,遇盜,欲殺之,兄解衣就縛。炳年十二,泣請(qǐng)代兄,盜驚異,舍之而去。甫弱冠,以勛閥之子,侍世祖于潛邸,恪勤不怠,遂蒙眷遇。世祖次桓、撫間,以炳為撫州長(zhǎng),城邑規(guī)制,為之一新。己未,王師伐宋。未幾,北方有警,括兵斂財(cái),燕薊騷動(dòng)。王師北還,炳遠(yuǎn)迓中途,具以事聞,追所括兵及橫斂財(cái)物,悉歸于民,世祖嘉其忠。
中統(tǒng)元年,李璮叛,據(jù)濟(jì)南,炳請(qǐng)討之。國(guó)兵圍城,炳將千人獨(dú)當(dāng)北面,有所俘獲,即
縱遣去,曰:“脅從之徒,不足治也。”濟(jì)南平,入為刑部侍郎。后濟(jì)南妖民作亂,賜金虎符,加濟(jì)南路總管。炳至,止罪首惡,余黨解散。歲兇,發(fā)廩賑民,而后以聞,朝廷不之罪也。
至元九年,帝念關(guān)中重地,思得剛鯁舊臣以臨之,授炳京兆路總管?;首影参魍蹰_(kāi)府于秦,詔治宮室,悉聽(tīng)炳裁制。王府吏卒橫暴擾民者,即建白,繩以法。王命之曰:“后有犯者,勿復(fù)啟,請(qǐng)若自處之?!弊允呛阑珨筷?,秦民以安。有旨以解州鹽賦給王府經(jīng)費(fèi),歲久,積逋二十余萬(wàn)緡,有司追理,僅獲三之一,民已不堪。炳密啟王曰:“十年之逋,責(zé)償一日,其孰能堪!與其裒斂病民,孰若惠澤加于民乎!”王善其言,遽命免征。十五年十一月,王薨。
十六年秋,被旨入見(jiàn)便殿,帝勞之曰:“卿去數(shù)載,衰白若此,關(guān)中事煩可知已?!痹?xún)及民間利病,炳悉陳之,因言王薨之后,運(yùn)使郭琮、郎中郭叔云竊弄威柄,恣為不法。帝臥聽(tīng),遽起曰:“聞卿斯言,使老者增健?!憋嬕陨献瘃R潼。改安西王相,余職如故,即令乘傳偕敕使數(shù)人往按琮等。至則琮假嗣王旨,入炳罪,收炳妻孥囚之。炳子仁榮訴于上即詔近侍二人馳驛而西脫炳且械琮黨偕來(lái)琮等留使者醉以酒先遣人毒炳于平?jīng)霆z中。其夜星隕,有聲如雷,年五十九,實(shí)十七年三月也。帝聞之,撫髀嘆曰:“失我良臣!”俄械琮等百余人至,帝親鞫問(wèn),盡得其情,既各伏辜。六月,詔雪炳冤,特贈(zèng)中書(shū)左丞,謚忠愍。
(節(jié)選自《元史》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.世祖次桓、撫間 次:駐扎
B.十年之逋,責(zé)償一日 責(zé):責(zé)令
C.詢(xún)及民間利病 ?。杭部?/p>
D.即令乘傳偕敕使數(shù)人往按琮等 按:抓捕
5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.炳子仁榮訴于上/即詔近侍二人/馳驛而西脫炳/且械琮黨/偕來(lái)琮等留使者/醉以酒/
先遣人毒炳于平?jīng)霆z中
B.炳子仁榮訴于上/即詔近侍二人馳驛而西/脫炳/且械琮黨偕來(lái)/琮等留使者/醉以酒/
先遣人毒炳于平?jīng)霆z中
C.炳子仁榮訴于上/即詔近侍二人/馳驛而西脫炳/且械琮黨偕來(lái)/琮等留使者/醉以酒/
先遣人毒炳于平?jīng)霆z中
D.炳子仁榮訴于上/即詔近侍二人/馳驛而西/脫炳且械琮黨/偕來(lái)琮等留使者/醉以酒/
先遣人毒炳于平?jīng)霆z中
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.趙炳重情重義。因鬧饑荒,他與堂兄前往平州去謀生,路遇強(qiáng)盜,強(qiáng)盜要?dú)⑵湫珠L(zhǎng),
他挺身而出,哭著請(qǐng)求代替兄長(zhǎng)去死。
B.趙炳處事尚寬。評(píng)定李璮叛亂時(shí),對(duì)俘獲的脅從者,他當(dāng)即放走;濟(jì)南妖民作亂時(shí),
他也只是處置元兇,其余都是放解散。
C.趙炳對(duì)不法者嚴(yán)懲。當(dāng)發(fā)現(xiàn)皇子安西王府中的吏卒強(qiáng)橫兇暴,騷擾百姓后,他及時(shí)向
安西王匯報(bào)情況,對(duì)違法者加以懲處。
D.趙炳深得皇帝器重。皇帝任命他做京兆路總管,去管理關(guān)中重地,并特許他如果有觸
犯法律的人不必上奏,可以自行處置。
7.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
?、艢q兇,發(fā)廩賑民,而后以聞,朝廷不之罪也。(5分)
?、贫硇电劝儆嗳酥?,帝親鞫問(wèn),盡得其情,既各伏辜。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面一首詩(shī),完成題目8-9題
江 漢
杜 甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
8.這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。請(qǐng)分析詩(shī)中頷聯(lián)頸聯(lián)的意境。(5分)
9. 有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神,也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情,你同意哪種看法?請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
?、鸥邼u離擊筑, , ,士皆垂淚涕泣。
⑵況吾與子漁樵于江渚之上, ,駕一葉之扁舟, 。
?、遣懿佟抖谈栊小分斜硎咀约河袑拸V的政治胸懷,求賢之心永無(wú)止境的兩句
是: , 。
乙 選考題
注意:請(qǐng)?jiān)诘谌?、四兩大題中任選一題作答。若兩題都做,則僅按第三題計(jì)分。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成⑴~⑷題。(25分)
痛哭和
珍
石評(píng)梅[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]
慘淡莊嚴(yán)的禮堂,供滿了鮮花,掛滿了素聯(lián),這里面也充滿了冷森,充滿了凄傷,充滿了同情,充滿了激昂!多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚,來(lái)到這里吊你,哭你!看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲,似乎有萬(wàn)斤重閘壓著不能呼吸,燭光照著你的遺容,使渺小的我不敢抬起頭來(lái)。和珍!誰(shuí)都稱(chēng)你作烈士,誰(shuí)都贊揚(yáng)你死的光榮,然而我只痛恨,只傷心,這黑暗崎嶇的旅途誰(shuí)來(lái)導(dǎo)領(lǐng)?多少偉大的工程憑誰(shuí)來(lái)完成?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝養(yǎng)。
不幸,這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中!
當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí),她們的哀號(hào),更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手的離開(kāi)了她們,在這虎威抖擻,豺狼得意的時(shí)候。自楊蔭榆帶軍警入校,至章士釗雇老媽拖出,一直是同患難,同甘苦,同受驚恐,同遭摧殘,同到宗帽胡同,同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)?,同在槍林彈雨中扎掙,同在血泊尸堆上逃?然而她們都負(fù)傷生還,只有你,只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校,她們迎著血跡模糊的你歸來(lái),她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士,她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)!
和珍!我不愿意你想起我,我只是萬(wàn)千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友,然而我永遠(yuǎn)敬佩你作事的毅力,和任勞任怨的精神,尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。
現(xiàn)在夜已深了,你的靈前大概也綠燈慘慘,陰氣沉沉的靜寂無(wú)人,這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了,你安靜的睡吧!不要再聽(tīng)了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時(shí),我不去執(zhí)紼了,我怕那悲涼的軍樂(lè),我怕那荒郊外的古剎,我更怕街市上,灰塵中,那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢,他們比什么都可憐,他們比什么都?xì)埲?,他們整個(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材,你的血衣,經(jīng)過(guò)他們面前,觸入他們眼簾時(shí),他們一面瞧著熱鬧,一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說(shuō): “本來(lái)女學(xué)生起什么哄,請(qǐng)什么愿,亡國(guó)有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情,不過(guò)這些寒心冷骨的話,我終于不敢聽(tīng),不敢聞。自你死后,自這大屠殺閉幕后,我早已失丟了,嚇跑了,自己終于不知道竟究去了那里。
和珍!你明天出了校門(mén)走到石駙馬大街時(shí),你記的不要回頭。你一直向前去吧,披著你的散發(fā),滴著你的鮮血,忍痛離開(kāi)這充滿殘殺,充滿恐怖,充滿豺狼的人間吧!
沉默是最深的悲哀,此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。
和珍,夢(mèng)!噩夢(mèng)!想
不到最短時(shí)期中,匆匆草草了結(jié)了你的一生!然而我們不幸的生存者,連這都不能得到,依然供豺狼蟲(chóng)豸的殘殺,還不知死在何日?又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑吊齒殘下的我們?
三月廿五赴和珍追悼會(huì)歸來(lái)之夜中寫(xiě) [
?、畔铝袑?duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(5分) ( )( )
A.石評(píng)梅的《痛哭和珍》從追悼會(huì)慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫(xiě)起,用環(huán)境描寫(xiě)的方式把憤怒之情烘托到極至,讀來(lái)使人潸然淚下。
B.石評(píng)梅的《痛哭和珍》主要以第二人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),便于抒發(fā)感情,既拉近了作者與劉和珍的距離,也拉近了讀者和劉和珍的距離,自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。
C.對(duì)“街市上灰塵中那些蠕動(dòng)的東西”的一段描寫(xiě),形象地寫(xiě)出了統(tǒng)治者的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性,入木三分,極富批判性。
D.石評(píng)梅的《痛哭和珍》中最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰(shuí)來(lái)痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡、反動(dòng)派的兇殘以及作者對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。
E.石評(píng)梅的《痛哭和珍》是石評(píng)梅赴劉和珍追悼會(huì)歸來(lái)的當(dāng)日連夜寫(xiě)成的,凄婉哀怨,而又蘊(yùn)含鋼鐵般的意志和無(wú)窮的力量,激勵(lì)著齒殘下的我們毅然前行,因而讀來(lái)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
?、莆恼麻_(kāi)頭在用詞上有什么最突出的特征 ?有什么效果?(6分)
⑶魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫(xiě)道:“沉默啊,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!倍疚膶?xiě)道:“沉默是最深的悲哀,此后
你便贈(zèng)給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。(6分)
⑷本文和《紀(jì)念劉和珍君》記述的劉和珍有哪些共同優(yōu)點(diǎn)?談?wù)剟⒑驼涞氖论E對(duì)我們青年學(xué)生有什么啟示?(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成⑴~⑷題。(25分)
邵逸夫:唱不盡的“游子吟”
2014年1月7日,邵逸夫在香港寓所中辭世,終年107歲。這一年,距離他離開(kāi)出生地上海已經(jīng)過(guò)去了87年。在這87年里,他有57年在香港度過(guò),一手構(gòu)建了邵氏帝國(guó),疆域橫跨電影、電視,最終登上娛樂(lè)圈的巔峰。
在這87年里,邵逸夫始終是一個(gè)在異鄉(xiāng)漂泊的游子,內(nèi)心始終恪守著江浙一帶傳統(tǒng)商人的價(jià)值觀:以義言商,光耀門(mén)楣,澤被鄉(xiāng)里。他一輩子鄉(xiāng)音不改,連電影明星會(huì)說(shuō)上海話的都能得到他的歡心。全國(guó)各地的三萬(wàn)多座逸夫樓,更是將他對(duì)上海和內(nèi)地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多:精明,勤奮,規(guī)矩,遠(yuǎn)見(jiàn)……但就像電影學(xué)者石川所說(shuō):在他所有的成功里,都牢固地盤(pán)旋著傳統(tǒng)的中華文化根基。
作為一位老派的商人,邵逸夫的一生,是一首唱不盡的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司,是邵逸夫電影生涯的起點(diǎn)。邵醉翁為天一確立了“注重舊道德、舊倫理,發(fā)揚(yáng)中華文明,力避歐化”的制片宗旨,這成為邵逸夫一生遵守的信條。1964年,邵逸夫接受邵氏自辦刊物《南國(guó)電影》采訪時(shí)就這樣說(shuō):“我生產(chǎn)電影,核心觀眾就是中國(guó)人。這些觀眾都喜歡看耳熟能詳?shù)拿耖g故事、愛(ài)情故事……他們懷念祖國(guó)大陸,也懷念自己的文化傳統(tǒng)?!?/p>
上世紀(jì)50年代,邵逸夫離開(kāi)打拼了30年的南洋只身赴港,耗時(shí)7年建成了邵氏影城,為香港后來(lái)的電影工業(yè)奠定了基礎(chǔ),至今仍是香港最大的影視拍攝制作基地,被稱(chēng)為“東方的好萊塢”。在這個(gè)影城里,他建造了中式街道和極具中國(guó)田園意韻的鄉(xiāng)村永久外景。而邵氏影城的第一炮,就是邵逸夫親自從幾十部劇本中挑出來(lái)的根據(jù)民間故事改編的《江山美人》。該片公映后,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄,邵氏公司因此一舉站穩(wěn)腳跟。之后,邵逸夫又砸下重金,先后拍攝了《楊貴妃》和《梁山伯與祝英臺(tái)》,在香港、臺(tái)灣以至東南亞一帶掀起了一股中國(guó)片的狂潮。1967年,由張徹執(zhí)導(dǎo)的邵氏新片《獨(dú)臂刀》公映,刷新了香港影史的票房紀(jì)錄,將“邵氏兄弟”和香港電影帶入了新武俠時(shí)代。在那之后,邵氏出品了《刺馬》《大醉俠》《流星蝴蝶劍》等一系列經(jīng)典武俠電影。
石川表示,所有邵氏武俠片都是對(duì)兄弟情誼和江湖義氣濃墨重彩的渲染,是對(duì)忠、義、禮、信的書(shū)寫(xiě)和放大。正是這樣一套與現(xiàn)代契約社會(huì)“利”字當(dāng)頭相抗衡的傳統(tǒng)中國(guó)價(jià)值觀,維系了當(dāng)時(shí)海外華人社會(huì)基本的人倫道德與人際關(guān)系;而海外華人對(duì)邵氏武俠片的追捧,也使得這套價(jià)值觀得以傳播和強(qiáng)化。
1967年,在捕捉到電影業(yè)的式微之氣時(shí),他與利孝和等人合資創(chuàng)辦的TVB(香港無(wú)線電視臺(tái))開(kāi)播,邵氏帝國(guó)版圖延伸到電視領(lǐng)域,并且在那之后的40年里,牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器。1980年,邵逸夫接任董事局主席,正式入主TVB,開(kāi)始陸續(xù)出品一系列TVB電視劇。在這些劇集中,很多仍然延續(xù)了邵逸夫的故園情懷。比如《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》,是邵氏最擅長(zhǎng)的武俠題材,金庸從此在內(nèi)地風(fēng)靡。
邵選夫?qū)θ瞬庞幸环N天然的愛(ài)惜。早在上世紀(jì)70年代,他開(kāi)設(shè)了被譽(yù)為“港星搖籃”的訓(xùn)練班,這里打造出香港演藝圈黃金一代:周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、杜琪峰、汪明荃、趙雅芝、劉嘉玲……盡人皆知的“四大天王”,也是邵逸夫欽點(diǎn)的人選和稱(chēng)號(hào)。
正是在正式入主TVB之后,邵逸夫一方面通過(guò)不斷降低制作成本而賺錢(qián),另一方面幾乎年年捐出過(guò)億資金。邵逸夫歷年的捐助總計(jì)超過(guò)100億港元,人們熟悉的“逸夫樓”,遍及31個(gè)省市的大中小學(xué)校。2008年和2013年,邵逸夫向汶川和雅安地震災(zāi)區(qū)各捐款1億港元。他身體力行了自己的那句話:“一個(gè)企業(yè)家最高的境界就是慈善家?!?/p>
一代宗師溘然長(zhǎng)逝,功名起落已是歷史,只有成千上萬(wàn)座凝結(jié)了無(wú)數(shù)人青春記憶的選夫樓,成為走過(guò)一世傳奇人生的邵逸夫無(wú)言卻不朽的紀(jì)念碑。
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?、?002年,邵逸夫捐資創(chuàng)立被譽(yù)為“東方諾貝爾”的邵逸夫獎(jiǎng),用以資助全球造福人類(lèi)的杰出科學(xué)家進(jìn)行研究,基金總額已高達(dá)50億元。邵逸夫獎(jiǎng)設(shè)天文學(xué)、數(shù)學(xué)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),每年頒發(fā)一次,獎(jiǎng)金100萬(wàn)美元。(博文選摘)
?、谝簧娗橛谕ㄟ^(guò)綜藝傳播中國(guó)文化的邵選夫、終于完成東方人生三段論:從富到貴再到雅——先有錢(qián),進(jìn)而肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,最后上升到擁有超越物質(zhì)至上的信仰。有些人對(duì)致富目的迷惘,形成了全民性的急功近利和集體迷失,不斷上演的“土豪”炫富膚淺狂歡,是這場(chǎng)迷失的真實(shí)寫(xiě)照。從這個(gè)角度上說(shuō),逝去的邵逸夫留下生動(dòng)的鏡鑒——創(chuàng)業(yè)成功已經(jīng)不易,但真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人卻更彌足珍貴。(石迷思《邵逸夫最大的遺產(chǎn)》)[來(lái)源:學(xué)科]
?、凵垡莘蝰Y騁影視圈80年,每天只睡5個(gè)小時(shí),從不言倦,就算已屆百歲高齡,仍每星期返回TVB開(kāi)例會(huì)。(查小欣《揭秘邵選夫真實(shí)的晚年生活》)
?、畔铝袑?duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )( )
A.邵逸夫的電影生涯,從大哥邵醉翁1925年在上海創(chuàng)立的天一影業(yè)公司開(kāi)始,在這里他為懷念祖國(guó)的中國(guó)人生產(chǎn)了許多他們喜歡看的電影。
B.邵逸夫親自挑選劇本《江山美人》去進(jìn)行拍攝,電影獲得成功,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)香港電影票房最高紀(jì)錄,邵氏公司也因此站穩(wěn)腳跟。
C.邵氏最擅長(zhǎng)的是武俠題材,《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《鹿鼎記》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的電視遙控器,金庸也從此在內(nèi)地風(fēng)靡。
D.邵逸夫異常勤奮,他從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始,每天都只睡5個(gè)小時(shí),從不言倦,每星期都返回TVB開(kāi)例會(huì),一直堅(jiān)持到100歲高齡。
E.邵逸夫出生于上海,早年在南洋打拼,上世紀(jì)五十年代回到香港,并最終在香港建立起了自己的邵氏影視帝國(guó),后來(lái)又成為一名人人仰慕的慈善家。
⑵為什么說(shuō)“邵逸夫的一生,是一首唱不盡的‘游子吟’”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
⑶邵逸夫具有杰出的經(jīng)商才華,材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
?、取耙淮趲煛鄙垡莘蛟诤芏喾矫娑加型怀龅谋憩F(xiàn),請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
?、?lài)?guó)家沒(méi)有制定統(tǒng)一的價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),致使坊間對(duì)夜明珠的認(rèn)定具有極大的主觀性,這也使得許多人造寶石充斥市場(chǎng), 。
②廣大民族地區(qū)保障和改善民生,就是要把與各族群眾生產(chǎn)生活 的社會(huì)建設(shè)放在更加突出的位置,著力提升民族地區(qū)公共服務(wù)保障水平。
?、垭m然華爾街對(duì)蘋(píng)果在上個(gè)季度的業(yè)績(jī)給出“表現(xiàn)平平”或者是“失望”的評(píng)價(jià),但蘋(píng)果仍是美國(guó)最盈利的公司,其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以 。
A.魚(yú)目混珠 息息相關(guān) 望其項(xiàng)背 B.魚(yú)龍混雜 息息相關(guān) 望塵莫及
C.魚(yú)目混珠 休戚相關(guān) 望塵莫及 D.魚(yú)龍混雜 休戚相關(guān) 望其項(xiàng)背
14.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.在我們?nèi)昀щy時(shí)期,每次到文化俱樂(lè)部吃飯,總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。
B.聽(tīng)他這篇文章和讀他這篇演講,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
C.她的姓名第一次為我所見(jiàn),是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng),開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員。
D.盡管有國(guó)外可供借鑒的經(jīng)驗(yàn),但對(duì)于中國(guó)航天人來(lái)說(shuō),這一切,幾乎是從零開(kāi)始。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )
“冰桶挑戰(zhàn)”最近風(fēng)靡全球,活動(dòng)的主旨在于喚起人們對(duì)“肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥”(即漸凍人癥)的關(guān)注,并為對(duì)抗這一疾病捐款。目前,中國(guó)約有20萬(wàn)名漸凍人癥患者,
, , , , , 。醫(yī)藥企業(yè)也由于漸凍人癥的市場(chǎng)有限,不愿意加大科研力度,藥物少而且貴,患者承受著巨大的壓力。
?、俸芏嗷颊叩募彝ヒ蚕窕颊咦陨淼牧α恳粯?②由于該病無(wú)法根治
?、壑委熧M(fèi)用高昂 ④且是罕見(jiàn)病 ⑤逐漸消耗殆盡 ⑥沒(méi)有納入大病醫(yī)保
A.②③⑥④⑤① B.②④⑥③①⑤ C.⑤①②⑥③④ D.⑤②③⑥④①
16.閱讀下面的材料,根據(jù)文意,續(xù)寫(xiě)一句話結(jié)論,不超過(guò)25個(gè)字(5分)
中國(guó)畫(huà)講究“留白”,文學(xué)作品同樣如此。十九世紀(jì)的作家大多是上帝,似乎什么都知道,比如雨果,讀者是信徒,只能老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)著。二十世紀(jì)的讀者和作家則往往是平等的,比如在周樸園對(duì)侍萍有沒(méi)有愛(ài)這個(gè)問(wèn)題上,讀者可以有自己的理解。如果一篇作品把什么都說(shuō)了,讀者就會(huì)反感:你都說(shuō)了,要我干什么?可見(jiàn), 。
17.請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)兩句話,要求與橫線前的句子結(jié)構(gòu)相似,修辭手法相同,語(yǔ)意相關(guān)。
(6分)
例句:生命沒(méi)有草稿,我們所做的每一件事情,都是一份無(wú)法更改的人生答卷;
①
?、?學(xué)科網(wǎng)]
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(60分)
父子倆駕著一艘小船行駛在水面上,突然風(fēng)浪大作,小船就像海面上的一片樹(shù)葉,眼看就要翻了。兒子驚慌失措,這時(shí)父親發(fā)話了:快往船艙里灌水。當(dāng)船艙里的水位達(dá)到一定高度時(shí),奇跡出現(xiàn)了,小船不再搖晃。
某農(nóng)村婦女在丈夫去世后,獨(dú)自拉扯著幾個(gè)年幼的子女。她吃不飽、穿不暖、睡不好,還必須超負(fù)荷干活,雖然人很老相,但身體健康。她沒(méi)有時(shí)間生病,也不能生病。而正是這種負(fù)荷讓她堅(jiān)定而健康地生活著。
行船是如此,生命也是如此!負(fù)重的生命才更有韌性,更為健康。適當(dāng)?shù)亟o自己的生命負(fù)點(diǎn)兒重,這樣或許活得更有意義。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系材料并結(jié)合自身的生活體驗(yàn),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:1.題目自擬,立意自定
2.不脫離材料內(nèi)容及含義
3.不得抄襲和套作
4.文體不限(詩(shī)歌除外)
看過(guò)“高一語(yǔ)文必修期末試卷題 ”
