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政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)唯物論

時(shí)間: 如英2 高三政治

  堅(jiān)持不懈地向干部、群眾進(jìn)行唯物論教育 ,必須把加強(qiáng)理想信念教育與認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論緊密結(jié)合起來。下面是由學(xué)習(xí)啦小編分享的政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)唯物論,希望對(duì)你有用。

  政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)唯物論一

  1、意識(shí)的能動(dòng)作用

  (1)意識(shí)的能動(dòng)作用是指意識(shí)能動(dòng)地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。(2)意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)為:①意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性;②意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性;③意識(shí)對(duì)客觀世界的改造作用;④意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體活動(dòng)的控制。(3)發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的條件是:①要遵循客觀規(guī)律;②要通過實(shí)踐活動(dòng);③要依賴于一定的物質(zhì)手段、物質(zhì)條件。(4)在意識(shí)的能動(dòng)作用問題上唯心主義、舊唯物主義、辯證唯物主義的區(qū)別:①唯心主義片面夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,把意識(shí)的能動(dòng)作用絕對(duì)化,否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系。②舊唯物主義否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系。③辯證唯物主義不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),還承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,既堅(jiān)持了唯物論又堅(jiān)持了辯證法。

  2、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

  (1)物質(zhì)決定意識(shí):意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,歸根到底意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)在先,意識(shí)在后。

  (2)意識(shí)反作用于物質(zhì),即意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用:先進(jìn)的正確的思想、意識(shí)能夠積極地指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)事物的發(fā)展;落后的、反動(dòng)的思想、意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。

  3、庸俗唯物主義的錯(cuò)誤(不包括在哲學(xué)體系中,邪教,注意排除干擾項(xiàng))

  庸俗唯物主義抹煞意識(shí)和物質(zhì)的區(qū)別,把意識(shí)也看作物質(zhì),認(rèn)為意識(shí)是人腦分泌的特殊物質(zhì),否認(rèn)意識(shí)的主觀特征。(人腦分泌思想就像肝臟分泌膽汁一樣)

  政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)唯物論二

  1、世界的物質(zhì)性原理:

  【原理內(nèi)容】辨證唯物論認(rèn)為,世界是客觀存在的物質(zhì)世界(表現(xiàn):自然界的存在和發(fā)展是客觀的,人類社會(huì)的存在和發(fā)展也是客觀的),世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。

  【方法論】(1)要求我們想問題、辦事情要從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,反對(duì)主觀主義。(2)還要求人們?cè)趯?shí)踐中必須要首先承自然界的客觀性,正確處理好人與自然的關(guān)系,尊重自然,順應(yīng)自然,與自然和諧相處。

  2、意識(shí)的反作用原理:

  【原理內(nèi)容】意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。

  【方法論】我們要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

  3、物質(zhì)和意識(shí)辨證關(guān)系的原理:

  【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

  【方法論】我們要處理好主觀和客觀的關(guān)系,既要做到一切從實(shí)際出發(fā)、使主觀符合客觀,又要重視意識(shí)的作用,樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。反對(duì)割裂物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系。

  4、規(guī)律客觀性的原理:

  【原理內(nèi)容】規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,是不可抗拒的。

  【方法論】我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)事求是。反對(duì)不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的主觀主義。

  5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系的原理:

  【原理內(nèi)容】(1)尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。(3)必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,人們辦事情的過程,就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過程,而要把事情辦好,就必須尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。

  【方法論】我們?cè)谙雴栴}、辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。

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