高三語(yǔ)文應(yīng)如何學(xué)習(xí)才能提高效率,這個(gè)問(wèn)題一直困擾高三學(xué)生,常常聽(tīng)到高三學(xué)生感嘆:語(yǔ)文難學(xué),學(xué)不好。問(wèn)其差在哪里,又不知道。其實(shí),問(wèn)題的嚴(yán)重性就在"不知道差在哪里"。"不知道差在哪里"就不知道應(yīng)該補(bǔ)些什么,更不知道應(yīng)該怎樣補(bǔ),就高三語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),一定要明確差在哪里,并采取正確的方法彌補(bǔ)。

　　如何有效率學(xué)習(xí)高三語(yǔ)文

　　很多學(xué)生都喜歡用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，殊不知如此盲目性的做題換來(lái)的卻是“事倍功半”的“杯具”。那么如何既不用做大量的習(xí)題也能提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢?

　　閱讀能力的考查，是語(yǔ)文“高考”的重要內(nèi)容之一，它的實(shí)際比重大大超過(guò)了卷面賦分，同學(xué)們都非常重視。可是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的復(fù)習(xí)，再來(lái)做做練習(xí)，相當(dāng)多的同學(xué)感覺(jué)進(jìn)步不大或成績(jī)不穩(wěn)定，于是加大了練習(xí)的力度——不是個(gè)好辦法。

　　俗話說(shuō)，一張一弛，文武之道。這里的“弛”，不是松弛，而是靜心與思索，是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)積累的重新審視，是敢于面對(duì)實(shí)際的捫心自問(wèn)——我的問(wèn)題到底出在哪兒?從某種意義說(shuō)，復(fù)習(xí)到一定程度，回過(guò)頭來(lái)，總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律性的東西，這個(gè)過(guò)程幾乎是達(dá)到能力“飛躍”的必不可少的一環(huán)。思索大體上有兩個(gè)方面：一是認(rèn)識(shí)上的，二是具體操作上的。

　　閱讀的基本任務(wù)，就是“讀懂”、“理解”篇章和文段。

　　高考試題的取材都來(lái)自教材之外，自然科學(xué)類文章、社會(huì)科學(xué)類文章或文學(xué)作品，都沒(méi)有讀過(guò)，尤其是前兩種文章的內(nèi)容我們會(huì)感到陌生，文學(xué)作品所傳遞的對(duì)生活某些個(gè)性化的認(rèn)識(shí)或情感，我們也可能不熟悉。讀懂、理解，并能從容回答試題的提問(wèn)，決非易事。首先，讀懂、理解必須以豐富的背景知識(shí)為依托，常常有這樣的情況，一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子沒(méi)讀懂、理解錯(cuò)了，結(jié)果“差之毫厘，謬以千里”。因此即使在復(fù)習(xí)期間，也不要拒絕任何新的知識(shí)，要努力繼續(xù)擴(kuò)大自己的視野。其次要統(tǒng)觀全文。試題在設(shè)問(wèn)時(shí)，雖然常常是針對(duì)幾句話或一兩個(gè)段落，但是它們的意義都在全文主旨的統(tǒng)攝之下由諸多信息總而合成，忽略了主旨，忽略相關(guān)信息都可能使理解失之偏頗。某年高考的選文是《世間最美的墳?zāi)埂?，試題就文中“特殊的日子”提問(wèn)，應(yīng)答必須關(guān)照副標(biāo)題和文后注釋，才能得出正確的答案。第二，一些考生在做題時(shí)習(xí)慣用自己的認(rèn)識(shí)去代替考試文本的陳述，這是答題總與答案有較大距離的重要原因。特別是文本的認(rèn)識(shí)或見(jiàn)解與我們不完全一致的時(shí)候，試題也只要求回答作者的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解是怎樣的，“理解”不是“讀后感”，得忠實(shí)于原文。認(rèn)為只要從原文中尋章摘句就行了，那又走到了另一個(gè)極端。由于設(shè)問(wèn)的角度、側(cè)重點(diǎn)不同，解讀時(shí)要依題做答，表達(dá)形式應(yīng)該是靈活多樣、豐富多彩的，但可以肯定，內(nèi)容一定為原文所固有。復(fù)習(xí)期間這樣一些認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題要解決好，并把它們當(dāng)作解讀文本的原則加以遵循。

　　所謂“操作”，是指在解答試題時(shí)，選擇好角度，有點(diǎn)方法，講究點(diǎn)順序。

　　做到這一點(diǎn)，必須準(zhǔn)確辨析語(yǔ)句之間的相互關(guān)系。試題往往就文中某些詞語(yǔ)、句子或段落提問(wèn)，應(yīng)答的關(guān)鍵是能否找出與之有一定邏輯關(guān)系、和它相呼應(yīng)的另一些詞語(yǔ)、句子或段落。這些一點(diǎn)都不陌生，我們?cè)谡Z(yǔ)文課上經(jīng)常遇到，比如學(xué)習(xí)議論文，討論論點(diǎn)與論據(jù)，證明與被證明;說(shuō)明文的說(shuō)明與被說(shuō)明，本質(zhì)與現(xiàn)象;記敘性文字的具體與抽象;其他如隱含與明晰、遞進(jìn)、并列、因果、條件、轉(zhuǎn)折、比較、稱代、含蓄、比喻等等，值得注意的是，這諸多關(guān)系，由于作者行文的風(fēng)格、習(xí)慣、技巧不同，一般說(shuō)來(lái)，只要認(rèn)真閱讀，都不難把握。這個(gè)過(guò)程既包括邏輯思維，也包括形象思維。邏輯思維多理性，形象思維偏于感受，各自的特點(diǎn)，在最后沖刺階段，需要多一點(diǎn)體驗(yàn)。現(xiàn)在，要多看看做過(guò)的題，對(duì)了的，總結(jié)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)了的，想一想為什么、在哪兒出了毛病。一旦有所“悟”，就可能“豁然開(kāi)朗”。

　　具體操作，可以概括為下面幾點(diǎn)：

　　1.通讀全文，把握主要內(nèi)容;

　　2.細(xì)審題意，明確要求;

　　3.搜尋信息，確定其所在的有效的閱讀區(qū)間;

　　4.研讀文句，梳理設(shè)問(wèn)與應(yīng)答之間的關(guān)系，準(zhǔn)確篩選;

　　5.再審題意，根據(jù)設(shè)問(wèn)要求定向應(yīng)答。