(漁人)出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，(一路上)處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。

注釋譯文

詞句注釋

太元：東晉孝武帝的年號(376-397年)。

武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。

為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。

緣：順著、沿著。

行：行走，這里指劃船。

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

忽逢：忽然遇到。逢，遇見。

夾岸：兩岸。

雜：別的，其他的。

鮮美：鮮艷美麗。

落英：落花。一說，初開的花。

繽紛：繁多而紛亂的樣子。

異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

復(fù)：又，再。

前：名詞活用為狀語，向前。

欲：想要。

窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。

林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。

便：于是，就。

得：看到。

仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

若：好像。

舍：舍棄，丟棄。這里是“離開”的意思 [3] 。

初：起初，剛開始。

才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。

行：行走。

豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子?；砣唬稳蓍_闊敞亮的樣子;開朗，開闊明亮。

平：平坦。

曠：空闊;寬闊。

屋舍：房屋。

儼(yǎn)然：整齊的樣子。

之：這。

屬：類。

阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。

雞犬相聞：(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。

種作：耕種勞作。

衣著：穿著打扮，穿戴。

悉：全，都。

外人：桃花源以外的世人，下同。

黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。

并：都。

怡然：愉快、高興的樣子。

乃大驚：于是就非常驚訝。乃，于是，就。大，很，非常。

從來：從……地方來。

具：通“俱”，全，詳細(xì)。

之：代詞，指代桃源人所問問題。

要：通“邀”，邀請。

咸：副詞，都，全。

問訊：詢問消息，打聽消息。

云：說。

先世：祖先。

率：率領(lǐng)。

妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

邑人：同鄉(xiāng)(縣)的人。邑，古代區(qū)域單位?！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑?！?/p>

絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。

復(fù)：再，又。

焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

遂：就。

間隔：隔斷，隔絕。

世：朝代。

乃：竟，竟然。

無論：不要說，(更)不必說?！盁o”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。

為：對，向。

具言：詳細(xì)地說出。

所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。

嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

余：其余，剩余。

延至：邀請到。延，邀請。至，到。

去：離開。

語：告訴。

不足：不必，不值得。

為：介詞，向、對。

既：已經(jīng)。

便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。

處處志之：處處都做了標(biāo)記。志，動詞，做標(biāo)記。處處，到處。

及郡下：到了郡城。及，到達(dá)?？?，太守所在地，指武陵郡。

詣(yì)：到，拜訪。特指到尊長那里去。

如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志，名詞，標(biāo)記。

遂：終于。

得：取得，獲得，文中是找到的意思。

高尚：品德高尚。

士：人士。

也：表判斷。

欣然：高興的樣子。

規(guī)：計劃。

未果：沒有實現(xiàn)。果，實現(xiàn)。

尋：隨即，不久。

終：死亡。

問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津：渡口。

白話譯文

東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里拜訪，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

創(chuàng)作背景

年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405年)，他堅定而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。

陶淵明雖遠(yuǎn)在江湖，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下創(chuàng)作的。

作者簡介

陶淵明(365—427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學(xué)仕時期，從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲。第三時期，歸田時期，從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。