一、責(zé)任與角色

　　1. 責(zé)任的含義(什么是責(zé)任)：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情，是不應(yīng)該做某些事情。

　　2. 責(zé)任產(chǎn)生的時(shí)間(責(zé)任始于何時(shí))：責(zé)任始于走上自立道路之時(shí)。

　　3. 責(zé)任的來(lái)源有哪些?

　　責(zé)任可以來(lái)自：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

　　4. 不同的社會(huì)身份有不同的責(zé)任。

　　5. 責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。

　　6. 在社會(huì)的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著不同的角色。

　　7. 隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化，我們會(huì)不斷地變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。

　　二、對(duì)自己負(fù)責(zé)

　　8. 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)：自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　9. 對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：

　?、?誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)。

　?、?對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

　　10. 對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)：

　?、?用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失。

　　② 小到為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)。

　　③ 慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　?、?當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　11. 如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。

　　12. 當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為你的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。

　　13. 為什么每個(gè)人都應(yīng)有責(zé)任感?

　　① 我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。

　?、?我對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

　　三、不言代價(jià)與回報(bào)

　　14. 承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)有哪些?

　　承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)和技能等。

　　15. 承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)有哪些：

　?、?付出時(shí)間、精力和金錢。

　?、?可能因?yàn)樽龅牟缓枚艿截?zé)備，甚至受到處罰。

　　16. 承擔(dān)責(zé)任的意義：是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　17. 社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)是什么(什么樣的人是最有社會(huì)責(zé)任感的人)：承擔(dān)責(zé)任不計(jì)代價(jià)和回報(bào)(奉獻(xiàn)精神)。

　　18. 當(dāng)我們無(wú)法推卸某些責(zé)任時(shí)，應(yīng)怎么做?

　　有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。

　　19. 在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。我們應(yīng)該憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作出最合理的選擇。但是，一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　初三政治知識(shí)點(diǎn)整理：在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

　　一、承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

　　1. 個(gè)體和集體的關(guān)系?

　　集體離不開個(gè)體而存在。同時(shí)個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。

　　2. 集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系?

　　集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

　　3. 關(guān)愛集體的表現(xiàn)：

　?、?關(guān)愛集體，表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。

　?、?關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。

　?、?關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

　　4. 集體的力量取決于什么(“人心齊，泰山移”、“眾人拾柴火焰高”說(shuō)明)：集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

　　二、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

　　5. 如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任?

　　① 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé);

　　② 熱心公益，服務(wù)社會(huì)。

　　6. 作為公民，我們應(yīng)承擔(dān)哪些社會(huì)責(zé)任?

　?、?作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

　?、?維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益。

　?、?國(guó)家處于困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝巍⑴c國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　7. 作為青少年，我們應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任?

　　我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。

　　8. 國(guó)家處于困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。

　　9. 我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。

　　10. 在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí)，你的一次行動(dòng)將會(huì)吸引眾多關(guān)注的目光，你的一個(gè)倡議將會(huì)得到眾多人的積極響應(yīng)。

　　三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

　　11. 如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?

　?、?信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò);

　　② 自覺承擔(dān)責(zé)任。

　　12. 我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;我們信守承諾，也就會(huì)自己贏得信任。

　　13. 慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　14. 當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣。

　　15. 學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中健康成長(zhǎng)，有助于我們獲得幸福的生活和有意義的人生，有助于我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

　　16. 自覺承擔(dān)責(zé)任的含義?

　　自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。

　　17. 如何做到自覺承擔(dān)責(zé)任(自覺承擔(dān)責(zé)任的要求)?

　　自覺承擔(dān)責(zé)任，就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。我有什么責(zé)任?我主動(dòng)承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。

　　初三政治知識(shí)點(diǎn)整理：認(rèn)清基本國(guó)情

　　一、我們的社會(huì)主義祖國(guó)

　　1. 國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)是什么樣的?

　　當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

　　2. 我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距?

　　我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。

　　3. 中國(guó)的國(guó)際形象?和平、合作、負(fù)責(zé)任。

　　4. 當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。

　　5. 面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際局勢(shì)，我們今后應(yīng)怎么做?

　　我們只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位，才能在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　6. 我國(guó)的基本國(guó)情?

　　我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　7. 為什么說(shuō)我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的表現(xiàn))?

　　從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。

　　8. 社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(什么是社會(huì)主義初級(jí)階段)?

　　所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

　　9. 社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間?

　　從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年的時(shí)間。

　　10. 在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活各方面存在著種種矛盾，階級(jí)矛盾由于國(guó)際國(guó)內(nèi)因素還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。

　　11. 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?

　　人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

　　12. 我國(guó)社會(huì)的主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　13. 制定國(guó)家根本任務(wù)的依據(jù)是什么：基本國(guó)情、主要矛盾。

　　14. 我國(guó)的根本任務(wù)是什么?

　　沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　15. 改革開放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?

　　開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

　　16. 我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

　　17. 我們要應(yīng)對(duì)更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，必須怎么做?

　　始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也就是要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

　　18. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

　　二、黨的基本路線

　　19. 制定黨的基本路線的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)是什么?

　　根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

　　20. 黨的基本路線的主要內(nèi)容是什么?

　　領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

　　21. 黨的基本路線的核心內(nèi)容是什么?

　　“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

　　22. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義(什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心)?

　　以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

　　23. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的地位(評(píng)價(jià))?

　　以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。

　　24. 四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容(含義、內(nèi)涵)?

　　堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

　　25. 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的地位(評(píng)價(jià))?

　　四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

　　26. 改革開放的地位(評(píng)價(jià))?

　　改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

　　27. 改革開放以來(lái)我國(guó)有哪些成就?

　　改革開放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國(guó)的國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。

　　28. 黨的基本路線的地位?

　　黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。

　　29. 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

　　30. 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的要求：

　　堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

　　堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。

　　黨的基本路線必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

　　31. 改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系?

　　改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。

　　32. 實(shí)踐證明，只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。

　　三、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

　　33. 由于漢族以外的其他民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。

　　34. 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國(guó)家，有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。

　　35. 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我，我中有你的親緣關(guān)系。

　　36. 有些少數(shù)民族有或大或小的聚居區(qū)，我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。

　　37. 為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行了什么制度?民族區(qū)域自治制度

　　38. 民族區(qū)域自治制度的地位(評(píng)價(jià))?

　　是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

　　39. 新中國(guó)成立之后我國(guó)的各民族之間關(guān)系(新時(shí)代)：民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧。

　　40. 我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

　　41. 我們個(gè)人應(yīng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù))?

　　尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。

　　四、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

　　42. 愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括哪些人(愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍、組成、內(nèi)涵)?

　　全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。

　　43. 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的意義(實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的原因)?

　　實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

　　44. 中華民族的根本利益：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

　　45. 為了完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針?

　　“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”(“一國(guó)兩制”、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”)

　　46. “一國(guó)兩制”的內(nèi)容(含義)?

　　“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。

　　“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。

　　“兩種制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

　　47. 制定“一國(guó)兩制”基本方針的意義(港澳回歸證明了什么?)?

　　“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。“一國(guó)兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

　　48. 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的含義(什么是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則)?

　　世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

　　49. 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

　　50. 兩岸統(tǒng)一的最佳方式(我們要堅(jiān)持的方針)：和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制。

　　51. 中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣持什么態(tài)度(大陸希望怎么解決臺(tái)灣問題)?

　　我們遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。

　　52. 為什么兩岸統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)?

　?、?實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

　?、?兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)，共同奮斗，祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能實(shí)現(xiàn)。

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