關(guān)于談讀書作文6篇(2)
書趣之四，當(dāng)你看了一本好書，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
關(guān)于談讀書作文篇四：談讀書
讀書，不在精，在廣!魯迅先生說過：“讀書必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，狹窄了。”魯迅先生告訴我們：讀書要廣!
涉獵多方面的學(xué)問可以提供開闊的思想。俄國文學(xué)評論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲。可他讀書的數(shù)量卻十分驚人。他13歲的時(shí)候，已讀過410種書。正是因?yàn)樗乃枷霃V博，形成了很強(qiáng)的判斷、辨別能力，拓展了他的思想。讀書要廣，因?yàn)槲覀冏x書并不是為了強(qiáng)迫自己領(lǐng)會某種精神;不是為了磨練什么意志;更不是為了形成固定的思想。而是為了提高能力，陶冶情操，開拓眼界。
涉獵多方面的學(xué)問可以打破“按部就班”的常規(guī)。誰說搞文學(xué)創(chuàng)作只能多讀名著?海明威就是博取眾家之長來豐富自己的大師。他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作期間，都要從音樂甚至繪畫作品中吸取藝術(shù)營養(yǎng)，尤其注重音樂作品基調(diào)的和諧與旋律的搭配。多方面的學(xué)習(xí)，使他的作品獨(dú)特而新奇。讀書要廣，因?yàn)閺V博的知識可以塑造自己獨(dú)一無二的性格和工作學(xué)習(xí)的方式;可以構(gòu)建自己獨(dú)具風(fēng)格的展示舞臺;可以編織自己獨(dú)步一時(shí)的夢想。歷史上這樣做的人有很多。
好讀書不求甚解的五柳先生陶淵明，床上堆滿名著的領(lǐng)袖毛澤東，學(xué)貫古今中外的康熙大帝，讀書如饑似渴的散文家宋濂……
這些歷史是的偉人!他們無一不是靠自己廣博的知識來成就自己的才情和事業(yè)，而他們?nèi)≈槐M用之不竭的知識，就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書中來的，具有豐富知識得多角度思維的人，永遠(yuǎn)比只有一種知識和思維的人更容易產(chǎn)生聯(lián)想，和獨(dú)到的見解。
所以，讀書廣，才能廣泛的得到效益，兼窮并蓄，融會貫通，獨(dú)具一格!
關(guān)于談讀書作文篇五：談讀書
書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識教訓(xùn)。隨著社會發(fā)展，社會上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”，不禁會想，我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書，有人甚至說書籍是生計(jì)的敲門磚，有了事業(yè)即可不要書。對于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來，讀書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：
第一，讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識。不可否認(rèn)，知識的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”嗎?
第二，讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫作中免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?
第三，讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識是膚淺的，他的學(xué)識是簡陋的。但當(dāng)他打開一本書，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
第四，讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.
關(guān)于談讀書作文篇六：談讀書
小學(xué)已經(jīng)過了四年，我已經(jīng)讀了不少的書。我認(rèn)為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。
高爾基說：“書，是人類進(jìn)步的階梯，一語道出了書的深刻內(nèi)涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會地說：“一個(gè)愛讀書的人，他必定不會缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。
首先，讀書不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理;通過讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn);通過讀，體會作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。
并不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書，我們對它不感興趣，也是不能體會到它的真諦。所以，我們讀書時(shí)要全身心的投入道書里，找到樂趣，這才能達(dá)到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的，可是那是針對好書來說的，可是我們的生活中并不是只有好書的，選什么書也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。
這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們在知識的海洋里盡情遨游!