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從一個(gè)故事看學(xué)習(xí)的重要性

時(shí)間: 燕妮2 學(xué)習(xí)的重要性

  摘要:21世紀(jì)對(duì)我們而言最需要的是什么?那就學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),就能提高自己的實(shí)際能力。作為一個(gè)學(xué)生,不論是在職業(yè)生涯的哪個(gè)階段,學(xué)習(xí)的腳步都不能稍有停歇,要把學(xué)習(xí)視為工作的殿堂。如果你熱愛(ài)自己的工作,隨時(shí)都可以在身邊發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西,那是最有用的、最適合你職業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  從一個(gè)故事看學(xué)習(xí)的重要性

  講一個(gè)小故事:

  在一個(gè)漆黑的晚上,老鼠首領(lǐng)帶領(lǐng)著小老鼠出外覓食,在一家人的廚房?jī)?nèi),垃圾桶中有很多剩余的飯菜,對(duì)于老鼠來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一筆巨大的寶藏。正當(dāng)老鼠們準(zhǔn)備吃時(shí),傳來(lái)了一聲令它們肝膽俱裂的聲音,那是一頭大花貓的叫聲。它們震驚之余,便各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終于有兩只小老鼠躲避不及,被大花貓捉到,正要吞噬之際,突然傳來(lái)一連串兇惡的狗吠聲,令大花貓手足無(wú)措,狼狽逃命。大花貓走后,老鼠首領(lǐng)從垃圾桶后面走出來(lái)說(shuō):“我早就對(duì)你們說(shuō),多學(xué)一種語(yǔ)言有利無(wú)害,這次我就因此救了你們一命。”

  如果沒(méi)有老鼠首領(lǐng)的幫助,那么這些老鼠早被貓吃了,可見(jiàn)學(xué)習(xí)是重要的。

  總而言之,“多一門(mén)技藝,多一條路。”不斷學(xué)習(xí)是成功人士的終身承諾。

  現(xiàn)在流行一句話,能力代表過(guò)去,學(xué)習(xí)代表現(xiàn)在,文憑代表未來(lái)。

  實(shí)際些說(shuō),學(xué)習(xí)就是為了以后能混到一張大學(xué)文憑,有大學(xué)文憑才能從事工程師,醫(yī)師,會(huì)計(jì)師,老師等技術(shù)崗的工作,如果現(xiàn)在不學(xué)習(xí),那么更不用說(shuō)以后拿到大學(xué)文憑了。

  21世紀(jì)我們感到最大的體會(huì)就是世界正在飛快地變化。從交通速度的變化,到信息傳遞的變化,都越來(lái)越快。在我們的臨國(guó)日本,每天都有新技術(shù)誕生,半年以后這項(xiàng)技術(shù)就被淘汰。這些事例充分說(shuō)明了我們的知識(shí)更新太快,如果我們不學(xué)習(xí),很可能就會(huì)被社會(huì)所淘汰。大家想一想,如果去向祖父母輩的人打聽(tīng)什么叫做英特爾,什么叫做伊妹兒,興許他們中有的人還真說(shuō)不清楚,因?yàn)樗麄兘邮招律挛锖托畔⒌哪芰σ呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。

  學(xué)校為大家提供了最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)不是給別人學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)是我們自己的。一個(gè)人口袋里貧窮不算是貧窮,腦袋里貧窮那才是最可怕的事情。

  所以說(shuō),21世紀(jì)對(duì)我們而言最需要的是什么?那就學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),就能提高自己的實(shí)際能力。作為一個(gè)學(xué)生,不論是在職業(yè)生涯的哪個(gè)階段,學(xué)習(xí)的腳步都不能稍有停歇,要把學(xué)習(xí)視為工作的殿堂。如果你熱愛(ài)自己的工作,隨時(shí)都可以在身邊發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的東西,那是最有用的、最適合你職業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  換個(gè)角度說(shuō),事業(yè)是一個(gè)人的生命,一個(gè)人得以永存,就要有成功的事業(yè)。如果不學(xué)習(xí),就沒(méi)技能、文化,別人就不雇你,不給你錢(qián),沒(méi)錢(qián),你就會(huì)愁吃穿,生活質(zhì)量就不如別人,預(yù)期壽命比別人低,找的伴侶就可能不是你想要的,方方面面你都被動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)好好想想:不好好學(xué)習(xí)文化和生活的方方面面,將來(lái)怎么辦?但如果你事業(yè)有成的話,這些就不用操心的,如果考上好的大學(xué),人家都是爭(zhēng)著搶你,這時(shí)你總會(huì)有一種成就感。學(xué)生的年代就是長(zhǎng)知識(shí)的好時(shí)期,并是通往成功之路的階梯。每一位學(xué)生都會(huì)想將來(lái)長(zhǎng)大后做一個(gè)事業(yè)有成的人,那么眼下只有學(xué)習(xí)才是最重要的。

  目前對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)講,更實(shí)際一點(diǎn)說(shuō),成績(jī)就是一個(gè)學(xué)生的生命,有了成績(jī)才能證實(shí)一切,要取到好成績(jī),非通過(guò)一種途徑不可。這種途徑就是學(xué)習(xí),是一條通往成功之路的捷徑,要想踏上這條路,就要加倍地學(xué)習(xí),如果沒(méi)有成績(jī),就是一句空話。別讓我們的光陰白白地浪費(fèi),趁著我們還年少的時(shí)候,就要行動(dòng)起來(lái),只有付出,才會(huì)得到收獲;只有學(xué)習(xí),才會(huì)得到學(xué)習(xí)的勞動(dòng)成果。學(xué)習(xí)就是赱向往未來(lái)成功之路的重要途徑。

  “刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后”。幾千年的治理名言不斷在警示我們,國(guó)家的興盛在于人才的興盛,人才的興盛在于不斷地學(xué)習(xí),落后就會(huì)被吞并,落后就會(huì)被挨打。

  路是人走出來(lái)的,怎么走好這條路?學(xué)習(xí)是關(guān)鍵,在學(xué)習(xí)的道路上,我們不要怕道路的黑暗,不要怕道路上的風(fēng)雨,因?yàn)?,黑暗只是暫時(shí)的,風(fēng)雨后定會(huì)有彩虹,在學(xué)習(xí)的道路上,只有歷經(jīng)過(guò)風(fēng)雨和磨難的人,方能走向人生的巔峰。對(duì)于學(xué)習(xí),還是那兩個(gè)字:盡力。

  一、學(xué)習(xí)是個(gè)體生存的必要手段

  動(dòng)物和人的生活都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件,也是適應(yīng)環(huán)境的手段。

  動(dòng)物要在后天環(huán)境中求得生存和種群延續(xù),首先要依靠先天遺傳的種群本能行為,但這種先天本能只能適應(yīng)相對(duì)固定或變化較小而緩慢的外界環(huán)境。

  動(dòng)物和人為了生存下去,還必須通過(guò)學(xué)習(xí)獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。這種后天習(xí)得行為經(jīng)驗(yàn)可適應(yīng)相對(duì)迅速的變化,與先天本能相比,其意義顯然要重要得多。譬如,一只小羊羔通過(guò)不斷地向羊媽媽學(xué)習(xí),知道了哪里可以尋找到豐富的食物,知道了怎樣躲避狼的追捕。如果小羊不學(xué)習(xí),就不能適應(yīng)不斷變化的外界環(huán)境,也就無(wú)法生存下去。

  然而,學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)體生活的作用和重要性的程度,在各種動(dòng)物之間的差異很大。越高等的動(dòng)物,生活的方式越復(fù)雜,本能行為的作用也越小,學(xué)習(xí)的重要性就越大。在低等動(dòng)物中,習(xí)得的行為很少,獲得的速度也很慢,學(xué)習(xí)對(duì)其生活可以說(shuō)不起什么作用。例如原生動(dòng)物剛出生不久,其一生中的大部分動(dòng)作就已出現(xiàn)了,后天所需要的反應(yīng)也已大都具備。它們學(xué)習(xí)的能力很低,保持經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間也很短,因而學(xué)習(xí)的結(jié)果對(duì)它們生活的作用是很小的。

  人是最高等的動(dòng)物,生活方式極為復(fù)雜,固定不變的本能行為最少。人類(lèi)行為的絕大部分是后天習(xí)得的,學(xué)習(xí)的能力以及學(xué)習(xí)在人類(lèi)個(gè)體生活中的作用也就必然是最大的。人類(lèi)嬰兒與初生的動(dòng)物相比,相對(duì)來(lái)說(shuō),獨(dú)立能力低,天生的適應(yīng)能力也低。可以說(shuō),離開(kāi)父母的養(yǎng)育,嬰兒是無(wú)法生存下去的。但是人類(lèi)卻有動(dòng)物不可比擬的學(xué)習(xí)能力,可以迅速而廣泛地通過(guò)學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。如,種植谷物,獲取糧食,靠的是學(xué)習(xí);戰(zhàn)勝毒蛇猛獸等天敵,對(duì)付可怕的瘟疫,以免于被消滅,靠的也是學(xué)習(xí)??偲饋?lái)看,人和自然界的其它動(dòng)物如獅子、老虎甚至麻雀相比,很多方面都處于劣勢(shì),人能夠成為萬(wàn)物之靈,靠的是學(xué)習(xí)。國(guó)外有句名言,叫做“不學(xué)習(xí)就滅亡”。1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)發(fā)表著名的研究報(bào)告,題為《學(xué)會(huì)生存》,就把學(xué)習(xí)同生存直接聯(lián)系在一起,可見(jiàn)學(xué)習(xí)對(duì)人類(lèi)生存的重要性。

  二、學(xué)習(xí)可以促進(jìn)人的成熟

  隨著年齡的增長(zhǎng),人的生理和心理會(huì)逐漸成熟。但成熟并不是完全脫離環(huán)境和學(xué)習(xí)影響的純自然過(guò)程。學(xué)習(xí)對(duì)成熟的影響作用,首先得到了動(dòng)物心理研究的支持。

  近二三十年以來(lái),許多心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),動(dòng)物,尤其是初生動(dòng)物的環(huán)境豐富程度,可以影響動(dòng)物感官的發(fā)育和成熟,也會(huì)影響大腦的重量、結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分,從而影響智慧的發(fā)展。

  克雷奇(D.Krech,1966)將幼鼠分成三組:對(duì)第一組給予豐富刺激,使它們的反應(yīng)越來(lái)越復(fù)雜;讓第二組在籠中過(guò)著通常的生活;第三組與環(huán)境刺激完全隔離。80天之后對(duì)三組幼鼠進(jìn)行解剖比較分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在大腦皮層的重量和密度方面,第一組最優(yōu),第三組最差;在與神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞密切相關(guān)的乙酰膽堿酯酶方面,三個(gè)組也呈現(xiàn)重大差異,第一組含量最豐富,第二組次之,第三組含量最少。

  羅森茨韋格(M.R.Rosenzweig,1972)也發(fā)現(xiàn),接受豐富多變的環(huán)境刺激和適當(dāng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的一組幼鼠與另一組在環(huán)境單調(diào)貧乏而又缺乏學(xué)習(xí)訓(xùn)練的幼鼠相比,在4-10周中,前者大腦皮層的重量與厚度增加,神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞數(shù)量增多,神經(jīng)突觸增大或增多,乙酰膽堿酯酶含量更豐富且活動(dòng)提高,核糖核酸和脫氧核糖核酸的比率也有所改善。

  關(guān)于人類(lèi)學(xué)習(xí)對(duì)成熟的促進(jìn)影響,瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰(J Piaget.1969)認(rèn)為,必須通過(guò)技能的練習(xí)來(lái)促進(jìn)兒童的成熟。他還說(shuō):“兒童年齡漸長(zhǎng),自然及社會(huì)環(huán)境影響的重要性將隨之增加。”

  懷特關(guān)于對(duì)初生嬰兒眼手協(xié)調(diào)的動(dòng)作訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究說(shuō)明了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對(duì)成熟的促進(jìn)作用。懷特發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的嬰兒,平均在3.5月時(shí)便能舉手抓取到面前的物體,其眼手協(xié)調(diào)的程度相當(dāng)于未經(jīng)訓(xùn)練的5個(gè)月的嬰兒的水平。這就說(shuō)明了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練對(duì)成熟的促進(jìn)作用,學(xué)習(xí)促進(jìn)了潛能的表現(xiàn)和能力的提高。

  有的學(xué)者研究表明,在嬰兒出生后的四五年里,除了營(yíng)養(yǎng)條件外,缺乏適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)訓(xùn)練或教育不當(dāng),也會(huì)給腦的發(fā)展帶來(lái)不利的影響。

  有人研究聾啞人死后的大腦皮層,發(fā)現(xiàn)控制視聽(tīng)器官的部位趨于萎縮;對(duì)先天盲人復(fù)明后進(jìn)行測(cè)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)他們眼運(yùn)動(dòng)不規(guī)則,難以集中注意于一點(diǎn),不能精確地區(qū)分圓形和正方形。印度狼孩卡瑪拉回到人類(lèi)社會(huì)時(shí)雖然大約已七八歲了,但智力水平僅相當(dāng)于6個(gè)月的嬰兒;她死時(shí)大約16歲,可能只相當(dāng)于三四歲幼兒的智力水平。

  所有這些研究與事實(shí)說(shuō)明,早期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練以及相應(yīng)的文化環(huán)境,對(duì)人的感覺(jué)器官和大腦等機(jī)體功能的發(fā)展是有著一定影響的。

  據(jù)此,對(duì)兒童的幫助,要以其成熟程度為依據(jù),又絕不能等待成熟。應(yīng)該在合適的“生長(zhǎng)點(diǎn)”恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容、合理的訓(xùn)練方法和教育方式結(jié)合運(yùn)用,促進(jìn)其生理和心理的成熟。

  三、學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì)

  學(xué)習(xí)可以提高人的文化修養(yǎng)。人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文化與精神文化。特別是精神文化,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等方面的成果尤其需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得,以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏一定文化素養(yǎng)的人不能算做真正健全的人,現(xiàn)代社會(huì)的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。

  學(xué)習(xí)可以優(yōu)化人的心理素質(zhì)。一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的新型人才,應(yīng)該具備諸多方面的良好心理素質(zhì),如高尚的品德,超凡的氣質(zhì),敬業(yè)的精神,目標(biāo)專(zhuān)一的性格,以及堅(jiān)忍不拔的意志,等等。這些都可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到。正如薩克雷所言:“讀書(shū)能夠開(kāi)導(dǎo)靈魂,提高和強(qiáng)化人格,激發(fā)人們的美好志向,讀書(shū)能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈。”

  四、學(xué)習(xí)是文明延續(xù)和發(fā)展的橋梁和紐帶

  美國(guó)著名民族學(xué)家,原始社會(huì)歷史學(xué)家摩爾根認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)的歷史可概括為三個(gè)時(shí)代,即蒙昧?xí)r代,野蠻時(shí)代和文明時(shí)代。在蒙昧?xí)r代,人類(lèi)世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中,以野生果實(shí)、植物根莖為食,還有少部分棲居在樹(shù)上。隨著地殼的變化,氣候的改變,人類(lèi)不得不從樹(shù)上移居地面,學(xué)會(huì)了食用魚(yú)類(lèi)、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領(lǐng),世代相襲。到了野蠻時(shí)代,人類(lèi)又學(xué)會(huì)了制陶術(shù)、動(dòng)物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時(shí)代的后期,還學(xué)會(huì)了鐵礦的冶煉,并發(fā)明了文字,從而使人類(lèi)歷史過(guò)渡到文明時(shí)代。

  由此看來(lái),人類(lèi)文明的延續(xù)和發(fā)展,就如同一場(chǎng)規(guī)模宏大而曠日持久的接力賽:前代人通過(guò)勞動(dòng)和生活獲得維持生存和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié),不斷積累,不斷提高,形成知識(shí)和技能,傳給后人;后輩人在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行進(jìn)一步豐富和提高,以適應(yīng)時(shí)代與環(huán)境的變遷。如此代代傳遞,便形成了一部人類(lèi)文明延續(xù)發(fā)展的歷史。

  顯而易見(jiàn),野蠻時(shí)代的人類(lèi)如果不世代相襲地向先輩學(xué)習(xí)使用火,就只能像自己的祖先一樣過(guò)著茹毛飲血的生活;文明時(shí)代的人類(lèi)如果不世代相襲地向先輩學(xué)習(xí)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),也只能像自己的遠(yuǎn)祖一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。

  另外值得注意的是,由于人類(lèi)文明在一定意義上存在加速發(fā)展的趨勢(shì),所以學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的作用更加明顯。

  十八世紀(jì)的技術(shù)革命以蒸汽機(jī)的出現(xiàn)為標(biāo)志。那時(shí),格里沃斯、紐可門(mén)、瓦特等革新能手,通過(guò)學(xué)習(xí),掌握物理學(xué)、機(jī)械學(xué)等知識(shí),設(shè)計(jì)、制造、試驗(yàn),最終發(fā)明了蒸汽機(jī)。十九世紀(jì)的技術(shù)革命是以電力為標(biāo)志。而這一新生產(chǎn)力的創(chuàng)造是無(wú)數(shù)人學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的結(jié)晶。德國(guó)赫茲發(fā)現(xiàn)電生磁,法拉第發(fā)現(xiàn)磁生電,建立電磁感應(yīng)定律,麥克斯韋又建立電磁理論、麥克斯韋方程,西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī),德普勒研制出高壓輸電技術(shù),等等,從而促使人類(lèi)進(jìn)入電力時(shí)代。本世紀(jì)以電子計(jì)算機(jī)、原子能、空間技術(shù)為標(biāo)志的新技術(shù)革命,又一次證明學(xué)習(xí)的巨大促進(jìn)力。在這個(gè)信息時(shí)代,我們只要考慮一下這個(gè)事實(shí):以極便宜的價(jià)格買(mǎi)到性能優(yōu)良的個(gè)人電腦,自由地在網(wǎng)上漫游,不出門(mén)而立知天下事。就不能不驚詫于科學(xué)技術(shù)給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的巨大變化,不能不心悅誠(chéng)服地承認(rèn)學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的文明與進(jìn)步的重要作用。

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