我們?yōu)楹味鴮W(xué)
一、學(xué)習(xí)之重
1.學(xué)習(xí)是把鑰匙。我們無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作亦或是生活中,都強(qiáng)調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?rdquo;,《莊子?秋水》里說(shuō)過(guò):“井蛙不可以語(yǔ)于海,拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠(yuǎn),是因?yàn)檎镜酶撸曇伴_(kāi)闊;“井底蛙”之所以認(rèn)為天地只有井那般大,也歸咎于“視野”的原因,它為井口所局限,而看不見(jiàn)天之廣、地之大。在我們?nèi)松校性S多未知的領(lǐng)域,而學(xué)習(xí)就如一把萬(wàn)能鑰匙,可以為我們打開(kāi)一扇扇大門(mén),讓我們開(kāi)眼看見(jiàn)更廣袤更精彩的世界。海倫?凱勒在19個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)橐粓?chǎng)高燒,不僅失去了視力,還失去了聽(tīng)力,她的世界是黑暗而又寂寞的,然而她以堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),不僅會(huì)讀書(shū)和說(shuō)話(huà),還成為一位學(xué)識(shí)淵博、掌握五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。海倫用學(xué)習(xí)這把鑰匙打開(kāi)了一個(gè)嶄新的世界,她如此描繪著她心中“看”到的世界:“我常常感覺(jué)到一陣微風(fēng)吹過(guò),花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園,園中的花瓣從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)。”學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn),它為我們擴(kuò)大了精神的空間與容積,學(xué)無(wú)涯,思無(wú)涯,其樂(lè)亦無(wú)涯。
2.學(xué)習(xí)是座燈塔。在成長(zhǎng)之路上,總會(huì)有許多困惑、許多悖論、許多選擇,我們時(shí)常會(huì)迷惘,不知道下步該如何。當(dāng)面臨選擇的痛苦的時(shí)候,可以去學(xué)習(xí),用學(xué)習(xí)和思想撫慰焦慮,緩解痛苦,啟迪智慧,找尋答案。春秋時(shí)期著名樂(lè)師師曠曾勸學(xué)晉平公:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎”,學(xué)習(xí)就如太陽(yáng)、如燭火,如大海中的燈塔,讓我們?cè)诤诎抵锌辞宸较?、找到道路。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí),同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。毛主席說(shuō)過(guò):“情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。”進(jìn)學(xué)致和,行方思遠(yuǎn),學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。只有學(xué)習(xí),才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。否則,“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,雖勇氣可嘉,確實(shí)魯莽和不可取的,不僅不能打開(kāi)一番新局面,而且有迷失方向的危險(xiǎn)。
3.學(xué)習(xí)是面鏡子。“立身以立學(xué)為先”,早在北宋年間,大文學(xué)家歐陽(yáng)修就提出這樣的觀點(diǎn),修養(yǎng)品行,要從學(xué)習(xí)開(kāi)始。對(duì)于我們,學(xué)習(xí)是校正世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“立身”之鏡,常照“學(xué)習(xí)”之鏡,能夠看清自己,幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”,就看不見(jiàn)自己的“污垢”,就難以辨清是非曲直。毛主席說(shuō)過(guò):“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿(mǎn)了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿(mǎn)面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌”??v觀那些鋃鐺入獄的貪官,無(wú)不因?yàn)閷W(xué)習(xí)少了,照“鏡子”少了,而看不見(jiàn)自己思想上的灰塵,看不見(jiàn)自己扭曲的人格,以致走上了不歸路。有智者說(shuō)過(guò),不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類(lèi)獲得智慧的表現(xiàn),學(xué)習(xí)給了我們一面時(shí)刻能夠看清自己的鏡子,讓我們能夠不斷認(rèn)識(shí)自我,得到校正的機(jī)會(huì),也就如老子所言:“知人者智,知己者明”。
二、偉人的學(xué)習(xí)之路
沈括——刻苦讀書(shū),但不迷信書(shū)本
哥白尼——志趣常常是成功的鑰匙
培根——學(xué)會(huì)在知識(shí)的海洋中游泳
伽利略——不做權(quán)威和教條的奴隸
莎士比亞——從戲迷到演員到戲劇作家
牛頓——勤于攻讀,善于思考,勇于實(shí)驗(yàn)
富蘭克林——從印刷工到電學(xué)家
盧梭——自學(xué)成才的思想家
瓦特——從好奇心到發(fā)明創(chuàng)造
貝多芬——在磨難中發(fā)出最強(qiáng)音
法拉第——從百科全書(shū)中走出來(lái)的物理學(xué)家
林肯——荒野兒童是怎樣成為國(guó)家總統(tǒng)的?
達(dá)爾文——矢志不渝,終成大器
馬克思——焚詩(shī)改志,另起宏圖
恩格斯——在為人類(lèi)解放的斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)
貝爾——沿著陡峭山路攀登的人
門(mén)捷列夫——把“夢(mèng)囈”變?yōu)榭茖W(xué)現(xiàn)實(shí)
范德瓦耳斯——要好好運(yùn)用自己健全的腦袋
愛(ài)迪生——讀書(shū),實(shí)驗(yàn),再讀書(shū),再實(shí)驗(yàn)
巴甫洛夫——循序漸進(jìn),循序漸進(jìn),再循序漸進(jìn)!
齊奧爾科夫斯基——聾孩子是怎樣成為火箭專(zhuān)家的?
孫中山——讀“活書(shū)”,不讀“死書(shū)”
高爾基——從流浪漢到文學(xué)家
列寧——圖書(shū)館里的“???rdquo;
格林尼亞——回頭浪子當(dāng)博士
居里夫人——為掌握前人所發(fā)現(xiàn)的一切而頑強(qiáng)學(xué)習(xí)
愛(ài)因斯坦——尋根問(wèn)底地追究問(wèn)題
魯迅——讀書(shū)不能“打渾帳”
毛澤東——“古為今用”推陳出新
周思來(lái)——為中華之崛起而讀書(shū)
華羅庚——天才在于勤奮,知識(shí)在于積累
三、勵(lì)志名言
1. 人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。萬(wàn)事須已運(yùn),他得非我賢。--唐.孟郊.勸學(xué)
2. 少壯不努力,老大徒傷悲。--漢.樂(lè)府歌辭.長(zhǎng)歌行
3. 書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親,眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。--明.于謙.觀書(shū)
4. 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。--唐。杜甫
5. 文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真。--金.王若虛.論詩(shī)詞
6. 聰明出于勤奮,天才在于積累 --華羅庚
7. 好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
8. 蓄建瓴之勢(shì),聞雞起舞,明歲金秋揚(yáng)眉時(shí)。懶惰厭學(xué)難成器,勤奮博學(xué)出狀元
9. 心往高三想,勁往高三使,汗往高三流
10. 效蘇秦之刺股折桂還需苦戰(zhàn);學(xué)陶侃之惜時(shí)付出必有回報(bào)
11. 細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。
12. 臥薪嘗膽,嘗破繭而觸痛。破釜沉舟,圓金色六月夢(mèng)
13. 聞雞起舞成就拼搏勁旅師;天道酬勤再現(xiàn)輝煌王者風(fēng)
14. 提高一分,干掉千人!
15. 送報(bào)曉金雞看今年碩果飄香迎佳績(jī);迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考創(chuàng)輝煌。
16. 時(shí)光如梭看我少年學(xué)子六月追風(fēng)去 ; 云帆直掛令那美麗人生明朝入眼來(lái)
17. 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
18. 勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠 --達(dá)·芬奇(意大利)
19. 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 -郭沫若
20. 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升
21. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦 --屠格涅夫
22. 靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” --列賓( 勵(lì)志天下 www.lizhi123.net )
23. 貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
24. 成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話(huà) --愛(ài)因斯坦
25. 不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹 -《真心英雄》
26. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
27. 自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人,都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。
28. 白玉不毀,孰為珪璋。-- 莊周,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 莊子 《莊子·馬蹄》
29. 玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。--三字經(jīng)
