歷史學(xué)考知識點總結(jié)：王安石變法

　　一、背景：

　　1、北宋中期社會危機(jī)嚴(yán)重

　　(1)土地兼并，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，階級矛盾尖銳，農(nóng)民反抗斗爭不斷

　　(2)極貧積弱局面： 財政困難，入不敷出;遼和西夏威脅北宋安全

　　2、慶歷新政：以整頓整治為中心，觸犯大官僚大地主利益，推行一年多夭折

　　二、內(nèi)容：

　　1、富國之法

　　青苗法 農(nóng)田水利法 免役法 市易法 方田均稅法 均輸法

　　2、取士之法

　　改革科舉 整頓太學(xué) 改革官吏選拔

　　3、強(qiáng)兵之法

　　保甲法 保馬法 將兵法 設(shè)軍器監(jiān)

　　性質(zhì)：在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，是社會改良性質(zhì)的改革。

　　三、評價：

　　1、結(jié)果：新法被廢止，變法失敗。

　　原因：新法遭到大官僚、大地主、大商人的強(qiáng)烈反對

　　失去宋神宗的支持

　　新法推行中的缺陷，執(zhí)行過程中用人不當(dāng)，引起民間不滿

　　2、變法的歷史作用

　　理財：增加財政收入;抑制兼并;保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　(作用：抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入。)

　　軍事：加強(qiáng)軍事實力。(保甲法;保馬法;將兵法;設(shè)軍器監(jiān))

　　(作用：加強(qiáng)對人民的控制，減少軍費開支，提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力。)

　　教育：培養(yǎng)、選拔人才(改革科舉制度;整頓太學(xué);惟才用人。)

　　(作用：選官貫徹?fù)駜?yōu)錄取的原則，克服恩蔭泛濫的弊病。)

　　歷史學(xué)考知識點總結(jié)：宗教改革

　　一、背景：

　?、俳?jīng)濟(jì)根源(根本原因)：隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展，天主教會成為資本主義發(fā)展的最大障礙(天主教地位：經(jīng)濟(jì)上是最大的封建地產(chǎn)所有者;政治上，教權(quán)高于世俗王權(quán)，至高無上;思想文化上，支配文化教育，鉗制人們思想;社會生活方面，天主教會的影響無處不在，廣大人民深受教會束縛。)

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　　③政治因素: 民族國家的形成要求打破中世紀(jì)天主教會“一統(tǒng)天下”的局面。

　?、芪幕蛩? 文藝復(fù)興的影響，促進(jìn)了人們的思想解放

　　導(dǎo)火線：1517年，羅馬教皇以兜售贖罪券的形式對德意志進(jìn)行勒索

　　主要改革：德國馬丁?路德宗教改革、瑞士日內(nèi)瓦加爾文宗教改革、英國亨利八世宗教改革

　　二、宗教改革：

　　1、馬丁?路德宗教改革

　　(1)社會原因

　　根本原因：分裂割據(jù)的政治局阻礙德國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　主要原因：羅馬教廷對德國進(jìn)行政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪

　　主觀原因：馬丁?路德立志宗教改革

　　直接原因：天主教兜售贖罪券

　　(2)標(biāo)志：“九十五條論綱”發(fā)表

　　(3)馬丁?路德宗教改革的主要內(nèi)容

　　理論基礎(chǔ)——因信稱義

　　《圣經(jīng)》是信仰的惟一權(quán)威

　　世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán)

　　建立本民族教會

　　(4)路德宗教改革的影響

　　推動了廣大民眾的反封建斗爭;

　　《圣經(jīng)》翻譯成德文，促進(jìn)了德意志民族語言的發(fā)展;

　　最終確立了“教隨國定”原則，路德教派取得合法地位;

　　確立新教，沖擊了羅馬教會在德國的神權(quán)統(tǒng)治，為歐洲宗教改革開辟了道路。

　　2、加爾文宗教改革

　　(1)原因條件

　　馬丁?路德宗教改革的影響;文藝復(fù)興時期人文主義的影響;加爾文深入研究《圣經(jīng)》

　　(2)內(nèi)容

　　堅持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對教皇權(quán)威;主簡化宗教儀式;提出自由平等和個人主義宗教精神;主張“先定論”，宣揚選民和棄民;主張選民要有奮斗精神，具有節(jié)制、忍耐等美德;主張建立共和式的長老制度;建立政教合一政權(quán)

　　(3)作用

　　傳播到歐洲許多地區(qū);日內(nèi)瓦成為“新教的羅馬”

　　3、亨利八世宗教改革

　　(1)背景

　　資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛

　　天主教對英國的經(jīng)濟(jì)掠奪和政治控制

　　文藝復(fù)興運動和宗教改革思想的傳播

　　社會各階層反對教會情緒的不斷高漲

　　日益集權(quán)的英國君主力圖擺脫羅馬教廷的桎梏

　　(2)內(nèi)容

　　禁止英國教會向羅馬教廷納年貢

　　斷絕英國教會在行政和經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷的聯(lián)系

　　規(guī)定國王為英國最高首腦

　　保留天主教主制、基本教義和儀式

　　沒收修道院財產(chǎn)歸王室所有

　　(3)結(jié)果

　　伊麗莎白一世進(jìn)一步鞏固了宗教改革成果

　　確立了英國____為英國國教

　　英國國教會成為封建專制統(tǒng)治的工具

　　三、歷史作用

　　政治上;打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國王權(quán)得到加強(qiáng)，有利于民族國家的發(fā)展

　　經(jīng)濟(jì)上：確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式，奪取了大量原屬教會的財產(chǎn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　精神文化：1、打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。

　　2、幫助新教徒閱讀《圣經(jīng)》，發(fā)展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展

　　3、傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟(尼、英資產(chǎn)階級革命沉重打擊了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治

　　四、實質(zhì)：是一場西歐資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的運動