2、關(guān)于聽(tīng)

高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)除了書本上的知識(shí)，更重要的是課外日常的知識(shí)積累。更重要的是也可以增加自己作文寫作的素材，所以秦學(xué)教育老師推薦大家每天最少聽(tīng)30分鐘的新聞，如《新聞聯(lián)播》、《新聞30分》、《東方時(shí)空》等節(jié)目，了解最新的時(shí)政熱點(diǎn)，培養(yǎng)個(gè)人高尚情懷。同時(shí)對(duì)于想選擇政治考試科目或者傳統(tǒng)文科的同學(xué)來(lái)說(shuō)，這種習(xí)慣對(duì)政治科目也會(huì)有很大的幫助。

3、關(guān)于說(shuō)

很多同學(xué)想在暑假的時(shí)候提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，但是不知道有什么方法可以使用。秦學(xué)教育的老師推薦大家每天和家長(zhǎng)做好溝通交流，將自己看到的、聽(tīng)到的用流暢、自然的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。也可以和家長(zhǎng)交流自己閱讀到的新聞或者書籍，經(jīng)常和同學(xué)、朋友溝通，以準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的相關(guān)看法。

4、關(guān)于讀

高中的語(yǔ)文有自己的高中生必讀書籍目錄，很多學(xué)生就想趁著暑假先閱讀上幾本書籍。秦學(xué)教育的老師在這里給大家推薦《論語(yǔ)》、《紅樓夢(mèng)》、《鄉(xiāng)土中國(guó)》、《平凡的世界》、《巴黎圣母院》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》這幾本書籍。因?yàn)檫@些書籍除了比較好理解，閱讀起來(lái)也比較順暢以外，對(duì)于增加自己的知識(shí)面也很有幫助。

5、關(guān)于寫

這里的寫不是指同學(xué)們的作文寫作，指的是同學(xué)們的書寫整潔性和規(guī)范性。初中的老師就會(huì)經(jīng)常給大家強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文考試中，能夠?qū)懗銎鞴淖煮w無(wú)疑是很高的加分項(xiàng)，在作文書寫中更是如此。秦學(xué)教育老師認(rèn)為書寫規(guī)范性是高考決勝的基礎(chǔ)，每天堅(jiān)持寫一篇鋼筆字，一筆一劃，認(rèn)真練習(xí)，力求整齊、干凈、美觀、漂亮、大氣。堅(jiān)持幾個(gè)月就可以看到非常明顯的效果了。

6、關(guān)于練

高中三年的整體學(xué)習(xí)節(jié)奏都比較快，所以很多時(shí)候容不得同學(xué)對(duì)于時(shí)間的浪費(fèi)。在還沒(méi)進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的時(shí)候，秦學(xué)教育老師就建議大家可以先了解一下2021年自己所在省份的高考語(yǔ)文試題，嘗試自己了解歸納一下題型規(guī)律和重點(diǎn)，對(duì)于以后的學(xué)習(xí)也很有幫助。

7、必備書目

高中語(yǔ)文對(duì)于文言文的要求比起初中來(lái)說(shuō)，是上升了很大的一個(gè)檔次。所以同學(xué)們?cè)跍?zhǔn)備過(guò)程中，需要提前備齊高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)用到的書籍以及字典。秦學(xué)教育老師推薦大家必備的是《古代漢語(yǔ)詞典》(商務(wù)出版社)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(商務(wù)出版社，第六版)，《成語(yǔ)大辭典》，《語(yǔ)文知識(shí)手冊(cè)》(高中最新版)這幾本書籍，對(duì)于以后語(yǔ)文的學(xué)習(xí)將會(huì)很有幫助。

高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法1、多讀：閱讀課文是復(fù)習(xí)的第一步。通過(guò)閱讀，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知識(shí)點(diǎn)。不同類型的課文需要不同的讀法：教讀課文需精讀，字、詞、句、篇等各個(gè)知識(shí)點(diǎn)全方位掌握，精彩語(yǔ)段達(dá)到成誦;自讀課文需泛讀，有的還需跳讀，一目十行，以求提高閱讀速度。閱讀速度，也是近幾年高考考查項(xiàng)目之一。

學(xué)習(xí)方法2、多劃：即在閱讀課文同時(shí)，把文中的重點(diǎn)句、中心句、名句以至生字、生詞，用不同的符號(hào)勾畫出來(lái)，既能加深印象，又便于復(fù)習(xí)鞏固，一目了然。遇到規(guī)范句子，不妨劃分句子成分，復(fù)句還需標(biāo)明關(guān)系，典型語(yǔ)段要?jiǎng)澐謱哟?、歸納層意。遇到疑難，還要作標(biāo)記，便于以后向老師同學(xué)求教。

學(xué)習(xí)方法3、多查：查什么呢?查工具書。字典、詞典、參考資料，只要用得上，盡可能發(fā)揮工具書的作用。親自查找答案，是探索學(xué)習(xí)方法、摸索學(xué)習(xí)規(guī)律的過(guò)程，也是提高運(yùn)用工具書能力的過(guò)程。對(duì)于似曾相識(shí)的語(yǔ)句，不妨查一查以往學(xué)過(guò)的課文，把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，“溫故而知新”。查出的答案經(jīng)過(guò)分析辨別，理解能力又能得到提高。

學(xué)習(xí)方法4、多問(wèn)：“三人行，必有我?guī)熝伞薄?fù)習(xí)過(guò)程免不了有疑難，要獨(dú)立鉆研，實(shí)在解決不了的，要善于向老師、同學(xué)請(qǐng)教。有時(shí)自己向老師請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，老師很可能不止講一個(gè)問(wèn)相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，使你融會(huì)貫通。

學(xué)習(xí)方法5、多寫：俗話說(shuō)，眼看十遍，不如手過(guò)一遍。無(wú)論平時(shí)學(xué)習(xí)還是考試，有的同學(xué)往往把常用字詞寫錯(cuò)，為什么呢?就是缺少寫的訓(xùn)練。生字、生詞、重點(diǎn)語(yǔ)句不妨在理解記憶的基礎(chǔ)上，反復(fù)寫一寫。又如一些作文題，往往看似容易寫來(lái)難，也要?jiǎng)庸P寫寫，切忌眼高手低。

學(xué)習(xí)方法6、多練：就是通過(guò)做練習(xí)題，檢驗(yàn)自己對(duì)知識(shí)掌握的程度。做題要把考題的目的、意圖弄清，要注意歸納總結(jié)，尋找規(guī)律，觸類旁通，增強(qiáng)應(yīng)試能力。做練習(xí)題，既要在老師指導(dǎo)下進(jìn)行，也要自覺(jué)地做。我們反對(duì)搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，但不做一定數(shù)量的練習(xí)題，也談不上質(zhì)量。練然后知不足，及時(shí)反饋矯正，以求牢固掌握所學(xué)知識(shí)和技能。

學(xué)習(xí)方法7、多想：復(fù)習(xí)的內(nèi)容可以通過(guò)“想”來(lái)鞏固?？梢詮狞c(diǎn)到面，也可以從整體到部分，或縱向或橫向，把知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成知識(shí)體系，印在腦海里。當(dāng)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)想不起來(lái)時(shí)，要經(jīng)過(guò)查找及時(shí)鞏固。想的時(shí)空受限制，無(wú)論課上、課下，還是校內(nèi)、校外，都可以盡情地利用時(shí)空。當(dāng)你“山窮水盡”之時(shí)，通過(guò)聯(lián)想，也許會(huì)步入“柳暗花明”之境。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法總結(jié)

學(xué)習(xí)方法1、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)：不管學(xué)習(xí)任何科目，課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)都是十分重要的，課前預(yù)習(xí)可以使我們聽(tīng)起課來(lái)沒(méi)有那么費(fèi)勁，能夠很快的跟上老師的腳步，課后復(fù)習(xí)可以使我們對(duì)當(dāng)天所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固，防止遺忘。

學(xué)習(xí)方法2、多讀多寫：說(shuō)實(shí)話，學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有什么技巧可言，它跟數(shù)學(xué)不同，數(shù)學(xué)我們需要?jiǎng)幽X子，但是語(yǔ)文就沒(méi)有那么費(fèi)勁了，記住了就能回答的上，記不住就回答不上，就這么簡(jiǎn)單，因此多讀多寫是學(xué)好語(yǔ)文的必經(jīng)之路，俗話說(shuō)的好，好記性也不如爛筆頭，不僅要多讀還要多寫才能加深我們的記憶。

現(xiàn)代文學(xué)習(xí)方法：說(shuō)白了也就是白話文，是把平時(shí)我們的生活的點(diǎn)滴巧妙的組合在一起，從而形成了一片文章。對(duì)于現(xiàn)代文，我們理解它應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，關(guān)鍵就是它在考試中的應(yīng)用，現(xiàn)代文的題目一般都是給你一篇文章，叫你分析結(jié)構(gòu)，鑒賞人物和探究主題。翻來(lái)倒去也是這幾點(diǎn)，因此學(xué)會(huì)分析進(jìn)而描述出來(lái)成為我們首要的任務(wù)，當(dāng)然這種功夫不是我們一朝一夕可以練成的，我們需要通過(guò)多加練習(xí)才能做到。

文言文學(xué)習(xí)方法：對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，首先我們需要進(jìn)行詞語(yǔ)的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義，對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法：古詩(shī)詞在現(xiàn)試中的比重是越來(lái)越重了，因此對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)我們不能放松，其實(shí)古詩(shī)詞的考試也分為課內(nèi)和課外，課內(nèi)的沒(méi)什么好說(shuō)的，自然是死記硬背了，課外的需要我們多多涉獵相關(guān)知識(shí)，當(dāng)然跟文言文一樣，很多東西都是一理通百理明的，實(shí)在不明白的話可以參考個(gè)別詞語(yǔ)在其他詩(shī)詞中的含義。

作文學(xué)習(xí)方法：在考試中所占的比重不用小編說(shuō)了吧，對(duì)于如何寫好作文，百度一下應(yīng)該會(huì)出來(lái)很多相關(guān)內(nèi)容，具體方法小編就不在闡述了，但是有一點(diǎn)要說(shuō)明的是，作文的書寫不但在詞匯量的積累，最主要的是看你是否能夠把這些詞語(yǔ)巧妙的結(jié)合起來(lái)，合適的詞出現(xiàn)在合適的位置才能鑄造出一片好的文章。

課外知識(shí)學(xué)習(xí)方法：如果你只是想要及格的話，學(xué)習(xí)好課內(nèi)的知識(shí)就足夠了，但是你想要學(xué)的好的話，僅僅是課內(nèi)知識(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要補(bǔ)充大量的課外知識(shí)，當(dāng)然，考試的時(shí)候誰(shuí)也不敢保證到底出什么課外知識(shí)，因此我們只能以量取勝。

考后總結(jié)：考試是對(duì)我們一個(gè)階段學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是讓我們發(fā)現(xiàn)不足查漏補(bǔ)缺的方法。在考試過(guò)后，進(jìn)行一番總結(jié)是必要的，這樣可以讓我們更加清楚自己的弱點(diǎn)和不足之處，以便及時(shí)的更正不足，具體的總結(jié)方法可以參考小編的考后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)

一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣，主要有詩(shī)歌、散文、戲曲、小說(shuō)等。

1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等就詩(shī)說(shuō)，還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種種;就詞說(shuō)，有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。

2、散文有敘事、記游、說(shuō)理、抒情等類別。

3、小說(shuō)有筆記、傳奇、平話、章回小說(shuō)等體裁。

4、戲曲，從元代以來(lái)發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。

二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。

1、秦代以前，我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。

(1)、最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，其中有民歌，有舉行典禮用的祭歌和樂(lè)歌，有的是敘事詩(shī)，有的是抒情詩(shī)，有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。

(2)、公元前4世紀(jì)中葉以后，南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式，寫了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神話傳說(shuō)，豐富的想象，熾烈的感情，這對(duì)后代的作品有很大的影響。

(3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫人物、論辯道理，以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都具有很高的造詣，對(duì)后世散文的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。

2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代，我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。

(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，寫了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。

(2)、漢武帝時(shí)，設(shè)立了主管音樂(lè)的機(jī)關(guān)“樂(lè)府”，采錄民間歇謠，用以配樂(lè)歌唱，因此許多民歌得以保存下來(lái)?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府里的民歌，多是五言詩(shī)的形式，最著名的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，就是從民歌發(fā)展而成的。

(3)、東漢時(shí)期，在樂(lè)府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開(kāi)始的時(shí)候，詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間，有些詩(shī)人，尤其是曹植，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式來(lái)抒寫個(gè)人的思想感情，寫了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明，用通俗自然的語(yǔ)言寫五言詩(shī)，贊美勞動(dòng)生活，歌詠農(nóng)村景物，詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采錄配樂(lè)而，保存下來(lái)的。南朝民歌，絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，，其中《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上的杰作。

3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。

(1)、詩(shī)歌到了唐代，體裁完備，有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。李白的詩(shī)，嘲弄庸俗世態(tài)，反抗權(quán)貴，充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山，歌頌自由生活，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展，表示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患，比較接近人民，他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民生活的痛苦，他用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神，發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng)，給后來(lái)的詩(shī)人開(kāi)辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。他寫了十首《秦中吟》和五十首“新樂(lè)府”，意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩(shī)。

(2)、到宋代，盛行配樂(lè)歌唱的詞，詞發(fā)展到極盛時(shí)期。柳永和蘇拭的詞，對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞，在我國(guó)文學(xué)史上評(píng)價(jià)很高。

(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng)，是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元，主張廢棄六朝以來(lái)浮華的駢儷文，寫作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章，平正通達(dá)，雖然號(hào)稱“古文”，實(shí)際上是新體散文。到了宋代，歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。

(4)、唐代和宋代以刻畫人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說(shuō)也發(fā)展起來(lái)了。唐代最有名的小說(shuō)是“傳奇”?！读銈鳌肪褪翘拼鷤髌嬷械募炎髦弧＿@些小說(shuō);大都著力刻畫人物形象，并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代，小說(shuō)有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá)，市民階層的擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話”。

4、元、明、清三代，我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展，在戲劇和小說(shuō)方面，有很大的成就。

(1)、元代的雜劇形式很新穎。著名的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》王實(shí)甫的《西廂記》，分別刻畫了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象，前兩篇寫出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn)，后一篇寫出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的精神。

(2)、明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展，篇幅加長(zhǎng)，情節(jié)增多，反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。著名的作品，如高則誠(chéng)的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

(3)、元、明、清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代，有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)史上光輝曜目的作品。羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐用的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，到了清代，又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。《儒林外史》描述科舉時(shí)代讀書人的生活和思想感情，辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)?！都t樓夢(mèng)》通過(guò)貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇，以及一個(gè)大官僚地主家庭的變遷，深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽，對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物，表示很大的同情?！都t樓夢(mèng)》展現(xiàn)了巨大的生活畫面，刻畫了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整，筆法細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，在我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展史上達(dá)到了藝術(shù)高峰?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中的巨著。

5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳沃堯的小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊懥撕眯┯忻裰髦髁x思想的詩(shī)歌和散文。形式的多種多樣，人物形象的鮮明生動(dòng)，語(yǔ)言精煉形象，這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué)，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。

三、作者作品：

?1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

?2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。?

3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

?8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！?/p>

?9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。

?12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

?13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。?

14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟(fǔ)

15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：

儒家：孔子、孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤

?17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹

?19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

?20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

?21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

高中語(yǔ)文我國(guó)文學(xué)常識(shí)中出現(xiàn)的“最”

一、中國(guó)文學(xué)之最：

?最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》;

?最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原;

?最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明;

?最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參;

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

?古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾;

古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白;

?古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫;

古代寫詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游;

古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》;

古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》;

?古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

?古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;

?古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》;

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

?古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》;

?古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅;

?現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》;

現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。

二、文化常識(shí)：

?1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國(guó)：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;?臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱;田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

?14、四庫(kù)全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

?16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。

?18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?！保喝?、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。?

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

?23、五行：金、木、水、火、土。

?24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。

?26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

?27、古代科舉考試(從隋代至明清)：

A童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。

B鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。

?C會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。

D殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。

正式科舉考試，時(shí)間每年一次，地點(diǎn)府(州)縣，應(yīng)試者儒生、童生，獲取功名秀才?鄉(xiāng)試，時(shí)間三年一次(秋)，地點(diǎn)省城，應(yīng)試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元?會(huì)試，時(shí)間三年一次(春)，地點(diǎn)禮部(京城)，應(yīng)試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會(huì)元?殿試，時(shí)間會(huì)試后同年4月，地點(diǎn)宮殿，應(yīng)試者貢士，獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花?正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。連登三甲(三元及第)：解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。