高中散文素材
積累好散文的素材，有利于我們完成語(yǔ)文寫作。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于高中散文素材的內(nèi)容，歡迎閱讀!
高中散文素材：二十五位古今歷史人物
1成吉思汗：中國(guó)歷史上，有這樣一位叱咤風(fēng)云的人物：他戎馬倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國(guó)，不下馬背縱橫歐亞諸國(guó);有人說(shuō)他是東方戰(zhàn)神，有人說(shuō)他是千年風(fēng)云第一人;西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”;這個(gè)打破東西方壁壘、書寫中國(guó)最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰(shuí)可以超過曹操?超過這位三國(guó)第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是說(shuō)。吾無(wú)才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
3、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬(wàn)物瞬時(shí)蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個(gè)將才的睿智;指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一個(gè)領(lǐng)袖的激昂。蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?歷史的輝光瀉在您的肩上，現(xiàn)代中國(guó)從此刻下了一個(gè)紅色的姓名：毛澤東。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平
5、張愛玲：一個(gè)世俗女子，為了金錢而寫作;一個(gè)脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情;她通達(dá)人情世故，卻我行我素;文章里家長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。她的人生，怎一個(gè)“傳奇”所能詮釋?
6、項(xiàng)羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬(wàn)丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無(wú)面?
7、諸葛老師：丞相祠堂仍在，隆中舊夢(mèng)已遠(yuǎn)。為酬三顧，先生在歷史舞臺(tái)閃亮登場(chǎng)。空城觀景，胸藏精兵百萬(wàn);輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn)，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
8、司馬光：砸碎的水缸走出一個(gè)重生的生命，也涌出了中國(guó)古代政治和史學(xué)的一股新泉。司馬光一生篤誠(chéng)好學(xué)，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必祝”。所著長(zhǎng)篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調(diào)古雅，自成一體，為“天地間必不可無(wú)之書，亦學(xué)者必不可不讀之書”。
9、魯迅：一支筆劃開萬(wàn)丈天幕，長(zhǎng)夜無(wú)明的舊中國(guó)透射出點(diǎn)點(diǎn)星光。你棄醫(yī)從文，把邊緣人群?jiǎn)拘?你以筆代刀，令魔鬼無(wú)處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時(shí)空仍然鼓舞人心，余音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，并且無(wú)疑將長(zhǎng)久不熄，普照文學(xué)和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長(zhǎng)袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報(bào)怨;你訣世一去，良將勁弩不見當(dāng)初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴(yán)。萬(wàn)世霸業(yè)，竟從內(nèi)里崩潰，千古功過，任由世人評(píng)說(shuō)。
11、李白：你，從頁(yè)頁(yè)詩(shī)篇走來(lái)，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光;你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個(gè)盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風(fēng)情萬(wàn)種，仗筆獨(dú)行。你輕舟一解，整條長(zhǎng)江就詩(shī)意奔騰;你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習(xí)慣黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你獨(dú)醒。塵世昏暗，萬(wàn)馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月爭(zhēng)光。于是，孤獨(dú)成為一種偉大的情感;于是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。
13、譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地;一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個(gè)為中華民族的振興奔走呼號(hào)的英雄，以青春的揮灑，倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。死何所懼?就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。
14、司馬遷：縱觀中國(guó)歷史，不憚?dòng)谒赖奈娜俗怨庞兄?，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個(gè)文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢(mèng)想，并從此領(lǐng)跑著中國(guó)文化。
15、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語(yǔ)中讀你;身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云;你是一部無(wú)字的書，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說(shuō)
16、劉禪：“樂不思蜀”，簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)竟有如此神力，讓一個(gè)帝王的名字腐朽。后來(lái)人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會(huì)有樂觀和幸福?帝王也是凡人，習(xí)慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來(lái)，天災(zāi)人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時(shí)候，忘卻才能催人奮進(jìn)。
17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽(yáng)光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來(lái)，于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心!于是，子子孫孫有了一條光明的大道。
18、莊子：九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓后人仰視。
19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清洌之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)，國(guó)人懂得了什么是書法，世界知道了什么是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風(fēng)舞蹈。
20、陶淵明：他捧著一把菊花走來(lái)，帶來(lái)一陣天人合一的哲學(xué)清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠(yuǎn)，選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發(fā)自內(nèi)心的那份自然，并且馨香久遠(yuǎn)。
21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。于是，中國(guó)的歷史因你的出現(xiàn)而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。
22、李時(shí)珍：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書典籍中錯(cuò)誤。不忍鄉(xiāng)親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書。懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。
23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂傷，怎能不形銷骨立?你默默地隨清風(fēng)而去，為了那永世的安寧;你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、鐘子期：雙手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。
25、陶行知：“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫照：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。”/“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”是他畢生的信念和追求，也成為了后來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師無(wú)怨無(wú)悔的不竭動(dòng)力。他開創(chuàng)了中國(guó)平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了“萬(wàn)世師表”的美譽(yù)。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。
高中散文素材：持恒
薛譚學(xué)謳
古代，有位叫薛譚的人，向歌唱家秦青學(xué)習(xí)唱歌，但還沒有學(xué)會(huì)秦青的全部本領(lǐng)，就自以為統(tǒng)統(tǒng)學(xué)到手了，于是向秦青告辭回家。秦青親自送他到城郊大路旁，彈琴唱歌為他餞行。秦青那高昂的歌聲，在林間回蕩，使流云也停立傾聽。薛譚學(xué)悟到自己還沒有把老師的本領(lǐng)真正學(xué)到手，便向秦青謝罪，要求回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，再也不提回家的事了。后來(lái)他終于成了一位像秦青一樣的歌唱家。
魯迅長(zhǎng)期堅(jiān)持寫日記
魯迅從1907～1936年30年間寫作(包括翻譯)了500多萬(wàn)字的著作。在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環(huán)境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅(jiān)持寫日記。20余年，從不間斷，只有到最后病危的時(shí)候，才被迫停下筆來(lái)。
孟子論“持之以恒”
最令人感佩的是數(shù)十年如一日的勤奮。孟子曾作過一個(gè)比喻：“有為者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。”(《孟子·盡心上》)他說(shuō)，學(xué)習(xí)就好比挖井，必須持續(xù)不斷地努力才能見效。如果挖井挖下幾丈不見水就放棄，那就只能是一口廢井。持之以恒，是學(xué)習(xí)意志和持久力的表現(xiàn)，是學(xué)習(xí)由淺入深、由表及里不斷深化的條件。
陶淵明論“持之以恒”
一個(gè)讀書少年向陶淵明求教。陶淵明帶他來(lái)到田邊，指著尺把高的稻禾問：“你仔細(xì)瞧瞧，它現(xiàn)在是否在長(zhǎng)高呢?”少年蹲下目不轉(zhuǎn)睛地盯著禾苗，看了半天，說(shuō)：“沒見長(zhǎng)啊。”陶淵明反問：“真的沒見長(zhǎng)嗎?那么，春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢?”少年不解地?fù)u頭。陶淵明開導(dǎo)說(shuō)：“其實(shí)這禾苗每時(shí)每刻都在生長(zhǎng)，只是我們沒學(xué)察到。讀書學(xué)習(xí)也是這樣。知識(shí)的增長(zhǎng)是一點(diǎn)一滴積累的，有時(shí)自己都覺察不到。但只要勤學(xué)不輟，持之以恒，就會(huì)由知之不多變?yōu)橹醵?。所以，有人說(shuō)‘勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)’。”接著，陶淵明又指著一塊大磨石問：“你看那磨石，為什么會(huì)出現(xiàn)像馬鞍一樣凹面呢?”少年答：“那是磨損的。”“那你可曾見到，它是哪一天被磨損成這樣的呢?”少年說(shuō)：“不曾見過。”陶淵明又進(jìn)一不誘導(dǎo)說(shuō)：“這是農(nóng)夫們天天在它上面磨刀、磨鐮、磨鋤，久而久之，磨損而成。由此可見，‘輟學(xué)如磨刀之石不見其損，日有所虧’。學(xué)習(xí)一旦間斷，所學(xué)知識(shí)就會(huì)不知不學(xué)地慢慢忘掉。”循循善誘的開導(dǎo)，使少年悟到了為學(xué)必須“循序漸進(jìn)，持之以恒”、“勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退”的道理。
生命不息筆不輟
勤勞是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點(diǎn)，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他不斷刻苦努力，至老不衰。在70余年的畫畫生涯中，他差不多天天都要作畫。27歲以后，只有兩次害病，一次遭父母之喪才擱過筆。他的勤奮是持久有恒的，即使到了晚年，也沒睡過早覺，每天照例黎明即起，吃過早飯，便要畫上幾幅。對(duì)藝術(shù)真是孜孜不倦。1957年他逝世這一年的春夏之際，他的精神有些不濟(jì)了，健康情況已大不如以前，還絲毫不服老，頑強(qiáng)地和衰老作斗爭(zhēng)，畫了一幅花中之王——牡丹，這是他一生中畫的最后一幅畫。
恒兀窮年
徐特立認(rèn)為讀書固貴理解，也須記憶。要理解得好，必須記憶一些基本的東西。但老年人的記憶力衰退了，今天看的書，明天又忘了。因此他就把書中重要的地方，或精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，用大字摘錄出來(lái)，張貼在壁上，就寢前向壁朗讀或默念第二天起床，又是這樣，一直到能背誦為止。1976年，他已經(jīng)90高齡，仍堅(jiān)持這樣做。
居貧苦而志不倦
漢代杰出的思想家和文學(xué)家王充是在十分清貧的情況下開始專心治學(xué)著書的。他先后著有《大儒》、《譏俗》、《節(jié)義》、《政務(wù)》、《養(yǎng)性》等 書。王充從34歲開始，前后用30多年時(shí)間，寫成《論衡》一書。為了專心著作，他閉門謝客，拒絕一切婚喪喜慶的應(yīng)酬活動(dòng)。在他臥室的窗臺(tái)書架上，到處放著刀筆和竹木簡(jiǎn)，他一有想法就隨時(shí)記下來(lái)。直到臨死前不久，他才完成這本對(duì)漢代唯心主義哲學(xué)和神學(xué)迷信進(jìn)行系統(tǒng)批判的巨著。
堅(jiān)持的勝利
英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蠅咬，觀察難以繼續(xù)?？墒牵€有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢?還是再堅(jiān)持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鐿下觀察。最后的勝利，往往就在堅(jiān)持一下的努力之中，突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子身上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。
科爾的“報(bào)告”
1903年10月，在紐約舉行的一次數(shù)學(xué)會(huì)議上，大家要求科爾教授 作學(xué)術(shù)報(bào)告?？茽栕叩胶诎迩?，用粉筆寫下了一個(gè)算式，接著又進(jìn)行計(jì)算，得到結(jié)果以后，科爾回到自己的座位上，會(huì)員們立即報(bào)以暴風(fēng)雨般的掌聲。因?yàn)樗ㄟ^這不說(shuō)話的報(bào)告，證明了2的67次方-1這個(gè)數(shù)是合數(shù)，而不是200年來(lái)被人懷疑的質(zhì)數(shù)。爾后，有人問科爾：為論證這一問題，花了多少時(shí)間?科爾回答：“3年里的全部星期天。”
歐立希的“六零六”
細(xì)菌學(xué)家歐立希，為了醫(yī)治當(dāng)時(shí)流行的“昏睡病”，發(fā)現(xiàn)一種叫“阿托什爾”的化學(xué)藥品，可殺死引起昏睡病的錐蟲，但是，美中不足，這種藥物又會(huì)給人帶來(lái)雙目失明。歐立希和他的助手堅(jiān)韌不拔，經(jīng)過606次試驗(yàn)，失敗605次，終于成功地制造 出一種既能挽救昏睡病人，又不傷害病 人視學(xué)的藥品，取名叫“六零六”。
米開朗琪羅繪成巨幅壁畫
1508年，意大利雕塑家、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務(wù)。任務(wù)相當(dāng)艱巨：屋頂高達(dá)20多米，面積300平方米，畫中人物340多個(gè)。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來(lái)，還摔成過重傷。經(jīng)過4年零3個(gè)月的艱苦努力，終于完成了這幅轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫，但他的身體已摔成畸形。
無(wú)恒埋隱患
據(jù)史書記載，楚霸王項(xiàng)羽年少時(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)用心不一，學(xué)書識(shí)字不多久就沒興趣了，想去學(xué)劍術(shù)，練劍時(shí)間不長(zhǎng)又膩了，又欲學(xué)兵法。其叔父項(xiàng)梁對(duì)此大為光火然而項(xiàng)羽卻是“壯志凌云”，回答起來(lái)振振有詞：“學(xué)書識(shí)字，能認(rèn)會(huì)寫自己的名字就足夠了;劍術(shù)學(xué)得再精，也不過是學(xué)了‘一人敵’的本事，微不足道;要學(xué)就學(xué)‘萬(wàn)人敵’的本領(lǐng)。“這番話打動(dòng)了項(xiàng)梁，于是便又開始向他摶授起兵法。起初，項(xiàng)羽還學(xué)得挺有興致，孰料時(shí)間一長(zhǎng)，又故態(tài)復(fù)萌，依然溢于言淺嘗輒止。結(jié)果沒有一樣能夠堅(jiān)持到底。項(xiàng)羽少年時(shí)代養(yǎng)成的這種壞毛病給他日后的“霸王事業(yè)”埋下了深深的隱患。他在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最終敗北，其性情浮躁、缺乏恒心、謀略不足當(dāng)屬重要原因之一。
高中散文素材：奉獻(xiàn)
達(dá)爾文心系造福事人類
達(dá)爾亠的后半生體弱多病，仍然堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和著書。他曾說(shuō)：“對(duì)于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。”1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話：“我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠 是正確的，所以不會(huì)感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。”這些話充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類的偉大抱負(fù)。
把一生獻(xiàn)給科學(xué)
鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢和榮譽(yù)，她把所得的獎(jiǎng)金絕大部分用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)及贈(zèng)送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專利權(quán)。在社會(huì)授予她的榮譽(yù)面前，居里夫人只有一句話：“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人。”
居里夫人長(zhǎng)期接觸鐳，健康受到嚴(yán)重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療，她謝絕了，她說(shuō)：“我的生活是離不開實(shí)驗(yàn)室的。”在晚年10多年里，她帶病寫出30種科學(xué)報(bào)告，好幾種高深的科學(xué)理論書籍，每天仍然工作14小時(shí)，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛
兩彈元?jiǎng)?mdash;—鄧稼先
1850年，26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，“兩彈元?jiǎng)?rdquo;的美名才開始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是：“我死而無(wú)憾!”
從陶朱公到李老師誠(chéng)
古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們“分散與貧交疏昆弟”，他曾用錢資助過勾踐，也資助過田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賺錢不是最終目的，他只想利用賺來(lái)的錢有所作為?，F(xiàn)代的李老師誠(chéng)，大巨富之后，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費(fèi)5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從最初的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到后來(lái)的師資配備，無(wú)不一一過問。他曾說(shuō)：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)。”對(duì)于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李老師誠(chéng)來(lái)說(shuō)，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個(gè)夢(mèng)。而當(dāng)他積畢生的心血以報(bào)效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時(shí)候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。
茅盾為文學(xué)捐稿費(fèi)
我國(guó)著名文學(xué)家茅盾先生日常生活簡(jiǎn)樸，他把稿費(fèi)省下來(lái)，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費(fèi)支援過貧病交加的進(jìn)步作家。1957年，桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》，因缺少經(jīng)費(fèi)，他立刻捐款300元;1958年，故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué)，他聞?dòng)嵑筚Y助500元。……1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久于人世，即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道：“為了繁衍榮長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，我將我的稿費(fèi)25萬(wàn)元捐獻(xiàn)給作協(xié)……我衷心地祝愿我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛。”胡耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱贊：直到生命的最后時(shí)刻，他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。
葉圣陶三易遺囑
葉圣陶老人的遺囑，全文不過130字，然而卻寫了三次。第一次寫于老人重病之時(shí)的1979年12月11日，老人囑咐家人喪事從儉，只“在《人民日?qǐng)?bào)》自費(fèi)登個(gè)廣告，告別相識(shí)的人，說(shuō)我跟他們永別了”。第二次是1980年12月21日，老人補(bǔ)寫遺囑，寫道：“非但不要開追悼會(huì)，別的什么會(huì)他不要開。像我這樣一個(gè)平凡的人，為我開無(wú)論什么會(huì)都是不適宜的。”第三次是在1984年2月12日，老人再次補(bǔ)寫遺囑，表示要將自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院(北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖)。短短遺囑，數(shù)年而成，兩次增補(bǔ)，發(fā)人深思。
鄧拓萬(wàn)金救古畫
1961年的一天，鄧拓在榮寶齋看到一幅瀟湘竹石圖卷，畫末題有“軾為莘老作”五字。這幅畫是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵?，說(shuō)出自蘇東坡的手筆?？山?jīng)有關(guān)專家鑒定，認(rèn)為不是東坡的真跡，因此，國(guó)家收藏部門沒有收藏。
為了不使國(guó)家文物流失，鄧拓同志把自己若干幅藏畫賣給店里，湊足上萬(wàn)元，把那幅古畫買了下來(lái)。他從故宮藏畫的記錄中，查出了這幅畫的有關(guān)記載，逐字逐句與畫面核對(duì)，經(jīng)過半年的精心研究，他終于作出結(jié)論：瀟湘竹石圖確實(shí)是蘇東坡的真跡，而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品，輾轉(zhuǎn)流傳，終于被鄧拓?fù)尵缺４嫦聛?lái)。
1964年，鄧拓將個(gè)人所收藏的最好古畫154件無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，包括他花萬(wàn)元巨資收購(gòu)、積半年辛勞鑒定的這幅古畫。
舉債創(chuàng)辦“育才小學(xué)”
張震1964年出生在定遠(yuǎn)。定遠(yuǎn)是陜甘寧蒙交界處一個(gè)貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是校報(bào)記者，多次在寫作比賽中獲獎(jiǎng)?？飚厴I(yè)時(shí)，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學(xué)。
1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢買磚木，蓋起最初的四間教室，名曰“育才小學(xué)”。學(xué)生來(lái)自田野，來(lái)自其它學(xué)校趕出來(lái)的差生。學(xué)費(fèi)減免，其它費(fèi)用低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)英語(yǔ)。幾年下來(lái)，學(xué)生在各方面都取得了好成績(jī)，學(xué)生人數(shù)逐漸增加，可張震他們欠債已達(dá)11萬(wàn)元。
貓耳洞精神
70年代末80年代初，在中越邊界的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍戰(zhàn)士為堅(jiān)守陣地，修挖了防炮洞，他們形象地稱之為“貓耳洞”。地處熱帶山林叢林地區(qū)的“貓兒洞”，外邊爆炸著敵人打來(lái)的炮彈，里邊是攝氏三四十度的悶氣，雨天滿洞是水，日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一個(gè)個(gè)大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下，他們?yōu)榫S護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，保衛(wèi)人民的利益，艱苦備嘗，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，英勇頑強(qiáng)地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國(guó)人民奉獻(xiàn)了可歌可泣的“貓耳洞精神”——“虧了我一個(gè)，幸福十億人。”
比鮮血更寶貴
1997年10月29日，在人民大會(huì)堂舉行的全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血表彰大會(huì)上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字總會(huì)授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共計(jì)無(wú)償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無(wú)償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。
說(shuō)起丈夫何以“落后”，宋安琳解釋道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過了一段時(shí)間才徹底痊愈。”
夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒有，照常上班。無(wú)償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。