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高考文化散文素材

時(shí)間: 如英2 語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

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  高考文化散文素材一

  1.孔子是人不是神

  “孔子”越來(lái)越熱鬧,終于由官方出面搞起了祭孔大典?!吨袊?guó)文化報(bào)》7月7日刊登趙士林的文章認(rèn)為,我們應(yīng)該敬重的,是本來(lái)面貌的孔子。我們應(yīng)紀(jì)念作為偉大的文化人、教育家、知識(shí)分子的孔子,不應(yīng)尊奉作為專(zhuān)制王朝的精神符號(hào)和意識(shí)形態(tài)偶像的孔子;我們應(yīng)梳理、批判、繼承儒學(xué)這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn),不應(yīng)頂禮膜拜作為精神枷鎖的儒教。因此,我們可以贊成建孔子學(xué)院,可以贊成設(shè)孔子獎(jiǎng),但堅(jiān)決反對(duì)祭孔。

  其實(shí),先秦那位不得勢(shì)的孔夫子可不是那么板著面孔一本正經(jīng),望之儼然。相反,他老人家倒是很隨和、很自然、很有趣、很親情的一個(gè)人,所謂“吾與點(diǎn)也”。我想老人家若是趕上“超級(jí)女聲”如火如荼的時(shí)候,沒(méi)準(zhǔn)兒也會(huì)給李宇春發(fā)個(gè)短信什么的。

  【分析品悟】 不言而喻,現(xiàn)代社會(huì)所追思、學(xué)習(xí)、敬重的孔夫子,不能再是精神禁錮的孔夫子,不能再是專(zhuān)制偶像的孔夫子,更不能再是三跪九叩的孔夫子,而是可以切磋琢磨的老師、學(xué)者、朋友,可以像和李宇春那樣“互動(dòng)”的孔夫子。我想,本來(lái)面貌的孔夫子是很愿意這樣做,而不愿被抬到祭壇上去的??鬃邮侨耍皇巧?儒家是學(xué)派,不是宗教;《論語(yǔ)》是文獻(xiàn),不是圣經(jīng)。

  【適用話(huà)題】 文化遺產(chǎn) 盲目崇拜(盲動(dòng))傳承的誤區(qū) 師道

  2.“門(mén)道”和“味道”

  7月14日《文匯報(bào)》刊載易中天的

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