散文在中學(xué)語文教材中所占比例較大，今天學(xué)習(xí)啦小編就與大家分享：古代散文教學(xué)反思范文，希望對大家的學(xué)習(xí)有幫助!

　　古代散文教學(xué)反思范文一

　　本周語文教學(xué)的主要任務(wù)是：古代記敘散文。這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻，或記杰出人物的嘉言懿行，都是千古流傳的敘事名篇。

　　學(xué)習(xí)這個單元，一方面?zhèn)戎赜谖难曰A(chǔ)知識的積累，另一方面，可以通過這些文章領(lǐng)略古人的才華和品德，欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)。

　　對于剛剛接觸高中文言文的學(xué)生來說，掌握詞匯和語法知識是學(xué)習(xí)文言文的一大難題。但這些文言基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)和理解文言文的敲門磚，教師必須引導(dǎo)學(xué)生重視這些知識的學(xué)習(xí)，督促學(xué)生完成相關(guān)練習(xí)，為其今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

　　與這些文言基礎(chǔ)知識相比，文章的鑒賞要相對容易得多，也有趣得多。本單元所選篇目側(cè)重于記事，正像一則則歷史小故事，能夠吸引學(xué)生的閱讀興趣，讓其在閱讀的過程中領(lǐng)略古人的魅力，并通過復(fù)述故事情節(jié)，改編話劇等等方式，加深學(xué)生對課文的理解，并提高學(xué)生的概括能力和表達能力。

　　古代散文教學(xué)反思范文二

　　在選修課程開始前，老師們通過培訓(xùn)交流，已經(jīng)了解到人教版高中語文選修課程有五個系列十五個模塊：“詩歌與散文”、“小說與戲劇”兩個系列屬于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，重點培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力;“新聞與傳記”、“語言文字應(yīng)用”兩個系列重點培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力;“文化論著研讀”通過中外文化名著的研讀，重點培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和探究能力。也對必修選修的區(qū)別有所認識：必修課的教學(xué)更多地注重了“共同基礎(chǔ)”,側(cè)重綜合能力，而選修課則應(yīng)著眼于“多樣選擇”和“發(fā)展個性特長” ,側(cè)重鑒賞能力的整合;選修課不必過于講究字字落實，句句理解，將語言文字的理解和文化內(nèi)涵的探究兼顧才是重要的;如果說必修課內(nèi)容為“點”，“點”上求精深，求輻射，那么，選修課內(nèi)容就是“面”，“面”上求廣博，求補充。選修是必修的延伸、拓展、補充、鞏固、提高，其開設(shè)的主要目的是充分舒展和張揚學(xué)生的閱讀個性，給學(xué)生更大的閱讀空間，全面了解我們優(yōu)秀的歷史文化，領(lǐng)悟漢文字和文化的魅力，從而從根本上提高他們的語文能力和人文素養(yǎng)。

　　開設(shè)《中國古代詩歌散文欣賞》選修的意圖，在于從文學(xué)鑒賞的角度出發(fā)，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，挖掘作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義，探求古代經(jīng)典所蘊涵的傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的初步鑒賞能力和藝術(shù)審美情趣。當(dāng)老師們真正拿到《中國古代詩歌散文欣賞》教材教學(xué)時，按照教材順序和單元配備展開教學(xué)，沒有對教學(xué)內(nèi)容進行重新組合，只對推薦作品做了選擇性的指導(dǎo)。

　　《中國古代詩歌散文欣賞》采用全新的單元設(shè)置角度，詩文分列，按鑒賞角度、鑒賞方法設(shè)置單元，其特點在于：力求在教學(xué)內(nèi)容和方法步驟上有所創(chuàng)新;加強方法指導(dǎo)，接受性學(xué)習(xí)與自主探究式學(xué)習(xí)并舉;課文總量大，給教師和學(xué)生一定的選擇空間;注意選取經(jīng)典作品，降低教師備課的難度 。全部27篇課文中(指賞析示例與自主賞析部分)，曾入選人教版語文教材的有19篇，占70%。

　　一 初始困惑

　　1. 《中國古代詩歌散文欣賞》的內(nèi)容繁多，共六單元大小詩歌散文共計48篇，篇篇精選課課經(jīng)典，這還不計算課后練習(xí)涉及的一些詩文。課標(biāo)規(guī)定所有這些內(nèi)容要在九周36課時完成以取得學(xué)分。如果采取常規(guī)方法平均用力課時肯定不夠用，何況多數(shù)篇目要求背誦。

　　2. 詩歌與散文系列是必修、選修聯(lián)系最為緊密，是學(xué)校最有條件開設(shè)的選修課程。湖北省將選修模塊分為三類： 選修ⅠA、選修ⅠB、選修ⅠC。必修的模塊和選修ⅠA的模塊為列入高考命題范圍的模塊;選修ⅠB是為保證學(xué)生每學(xué)年在每個領(lǐng)域都必須獲得學(xué)分而修習(xí)的模塊;選修ⅠC是學(xué)校視條件開設(shè)供學(xué)生選擇修習(xí)的模塊。湖北省選修ⅠA的2個模塊如下人民教育出版社出版的《外國小說欣賞》《中國古代詩歌散文欣賞》。孝感市要求教學(xué)進度統(tǒng)一，《中國古代詩歌散文欣賞》可以說是選修課中的必修。課標(biāo)說“不能簡單地照搬大學(xué)里的選修課。”“也不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奧，脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實際。”也就是說，不要過于追求學(xué)科專業(yè)知識和理論的系統(tǒng)化，選修課的內(nèi)容和方法都應(yīng)符合高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)。對于選修課，我們既不能當(dāng)必修課來對待，也不能當(dāng)成課外讀物來處理。一些教師認為選修課的價值就是在必修課的基礎(chǔ)上為高考作應(yīng)考準(zhǔn)備，課堂教學(xué)勢必會出現(xiàn)比較明顯的以知識為中心的情況。

　　3.選修重在“選”，或許《中國古代詩歌散文欣賞》太重要，我們每一所學(xué)校每一位學(xué)生都必需選修該課程。這樣來看，學(xué)生的個性難以得到尊重。條件有限，我們做不到“學(xué)生人數(shù)不像必修課那樣固定”(即可實行“跑班”教學(xué)來替代常規(guī)的“行政班”教學(xué))，更做不到“選修課必須在充分考慮學(xué)生需要和特點的基礎(chǔ)上設(shè)定”(即應(yīng)讓學(xué)生來自主選課)。

　　古代散文教學(xué)反思范文三

　　【關(guān)鍵詞】反思,教學(xué),散文,學(xué)生,閱讀,他們,唐宋,教師,學(xué)習(xí),文化,

　　一、教什么

　　《唐宋散文選讀》應(yīng)該教什么?在實際操作中，不少教師只把它當(dāng)作文言文來教，把主要時間和精力花在文言知識的學(xué)習(xí)上。我覺得這是遠遠不夠的。

　　這門課程的開設(shè)宗旨是什么?教材編寫“前言”明確指出：“在思考與練習(xí)方面，本課程將思想性、藝術(shù)性與語言訓(xùn)練三個方面作為一個整體進行思考與設(shè)計，將古文學(xué)習(xí)的特點落到實處。”“在必修課初步了解古代散文的基礎(chǔ)上，通過大量的閱讀和對文章的思想感情、抒情方式、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格的感悟揣摩，發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義，從而提升閱讀興趣，拓展文化視野，達到提高文學(xué)審美能力、批判質(zhì)疑能力和藝術(shù)鑒賞能力的目的。”“我國古代散文的輝煌成就是我們古代文化的驕傲。唐宋散文，作為中國文化的重要載體之一，它是時代與社會生活的記錄和折光，也是作者思想歷程和藝術(shù)道路的寫照。它是唐宋社會的‘百科全書’。”因此，《唐宋散文選讀》應(yīng)該考慮到三個層次的教學(xué)目標(biāo)：文言、文章、文化。文言層面上，理解和積累古代漢語知識，讀懂文章及意蘊;文章層面上，分析和鑒賞章法技巧，注重能力培養(yǎng);文化層面上，評析和傳承文化傳統(tǒng)，提升思想高度。

　　二、怎樣教

　　自主誦讀課。自主誦讀課是精講課、探究課的必要前提，也是學(xué)生學(xué)好文化經(jīng)典的入門之舉。而且，我們都知道，學(xué)習(xí)古文最為樸素的方法就是誦讀法。這也符合本冊“堅持貫徹閱讀的三個層級，以閱讀作為提高語文水平的杠桿”的教學(xué)目標(biāo)與要求。普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(必修)把閱讀分成基本閱讀、擴展閱讀、推薦閱讀三個層級，強化閱讀，加大閱讀量，適應(yīng)了不同地域、不同層次學(xué)生的需要。而本冊教科書，所選20篇唐宋散文，有10篇基本閱讀、10篇擴展閱讀，另有《唐代散文選讀》和《宋代散文選讀》的推薦閱讀。篇目多，容量大。因此，在閱讀中，必須強調(diào)自主的閱讀態(tài)度，讓學(xué)生靈活運用朗讀、品讀、熟讀、悟讀、欣賞性和探索性閱讀等方法。無論是文體閱讀部分，還是表達交流活動，在對作品的解讀中都應(yīng)該強調(diào)自我的理解，自我的發(fā)現(xiàn);對某些要朗誦、熟讀、默記、背誦的文言文，都要反復(fù)閱讀，熟讀成誦，以加深對文意的理解，養(yǎng)成良好的語感，并使其深厚的文化意蘊潛入學(xué)生心底。自主誦讀的時間可分兩段來進行：一是在這門課準(zhǔn)備開設(shè)之前，讓學(xué)生利用早讀反復(fù)誦讀;二是在精講探究之后，安排誦讀課，這是在對選文有了一定程度理解的基礎(chǔ)上，再誦讀，再體悟，讓誦讀升華到“使其言皆若出自吾之口”，甚至達到背出選文的句、段、章篇的目的。

　　教師精講課?！短扑紊⑽倪x讀》教學(xué)有一大難題，那就是有限的課時與學(xué)習(xí)內(nèi)容過于豐厚的矛盾，解決這一矛盾的有效辦法是教師有選擇性地進行精講。

　　(一)精講學(xué)生沒有掌握的文言知識。《唐宋散文選讀》是訓(xùn)練學(xué)生古文閱讀能力的最好教材。教師的精講不應(yīng)逐字逐句解析，而是要對學(xué)生自己解決不了的問題進行收集、歸類、整合，針對學(xué)生的困惑進行點撥講解，幫助學(xué)生將裹在文章表層的堅硬的語言外殼剝?nèi)?，讓學(xué)生完成語言文字的理解和積累。這包括精講文本中學(xué)生對照注釋讀不懂的實詞的古今異義、使動和意動等現(xiàn)象以及虛詞的特殊用法和特殊句式等。

　　(二)精講學(xué)生難以把握的思想內(nèi)涵和審美風(fēng)格?！短扑紊⑽倪x讀》入選的作品各有風(fēng)采，但學(xué)生很難在自主閱讀中真正把握。這就要求教師在課堂上重點講解、綜合比較、整理歸納，讓學(xué)生一目了然。比如，韓愈的《原毀》論述了士人的自我與節(jié)操，王安石的《興賢》把任人唯賢提到國家興亡的高度進行闡述，歐陽修的《與尹師魯?shù)谝粫穭t與友人以氣節(jié)相互激勵鼓舞，張九齡的《荔枝賦》通過描寫嶺南風(fēng)物以彰顯士人的自我意識，陸羽的《陸文學(xué)自傳》以冷峻的筆調(diào)回顧自己的一生，歐陽修的《六一居士傳》擷取自娛的樂趣表明自己的心態(tài)，王勃的《滕王閣序》抒發(fā)青年士子的不遇之悲，而王維的《山中與裴秀才迪書》和白居易的《與微之書》則從大自然的懷抱當(dāng)中尋找心靈的調(diào)適和紓放。講清了這些文章內(nèi)涵，定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(三)精講在閱讀中常見的文體特征。本冊選修的主要是唐宋散文成就最為突出的游記、傳記、書信、辭賦、議論等五種文體的文章，這是本冊的教學(xué)重點，教師應(yīng)精講，并引導(dǎo)學(xué)生在寫作中靈活運用。

　　探究交流課。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專題研究，以個體或小組合作方式進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式交流展示。研究專題可以第一單元、第三單元、第五單元的“表達交流活動”為主。探究交流課是在自主誦讀、教師精講之后，或由教師給定研究課題，或由學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生發(fā)研究課題，在合作探究中拓展，凸顯學(xué)生的求思與理解過程，讓學(xué)生從自己的角度、用自己的眼光來解讀課文，而不是盲目地將別人的理解與教師的講解照單全搬。

　　三、教得怎樣

　　《唐宋散文選讀》的教學(xué)效果不可能一步到位。對此，我分三步構(gòu)建起學(xué)生心中傳統(tǒng)文化的三“度”空間。

　　走近作者，感受溫度。這本書涉及唐宋作家共15位。他們在中國文學(xué)史上都是一流的作家。他們資質(zhì)聰慧，文才出眾，杰出博學(xué)。他們或憂國憂民、剛正直言;或宦海沉浮，歷盡艱辛，但創(chuàng)作卻“愈窮則愈工”;或有濃厚的儒家思想，或有很高的道德修養(yǎng)。教師要引領(lǐng)學(xué)生真切地感受他們的生平、他們的性格、他們的快樂、他們所遭受的苦難、他們立身處世和生存發(fā)展的人生態(tài)度。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生在品嘗他們那膾炙人口的文章時，與他們進行心靈的對話，感受他們心靈的溫度。

　　讀懂文本，體悟深度。這是學(xué)習(xí)文本的最難處，不僅要讀懂文言字詞，更重要的是要讀懂字詞背后的思想與文化。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，只有這樣，才能體悟到文本中的思想深度。例如，蘇軾的《后赤壁賦》描寫在歷史景觀中思想的突圍和和靈魂的升華;而在韓愈的《原毀》、蘇洵的《心術(shù)》、柳宗元的《鞭賈》、王安石的《興賢》中，我們則可以體會到古人對于思想深度的追尋等等。

　　融入自我，獲取高度。引導(dǎo)學(xué)生讀唐宋名人作品，不只是讓他們體認我們的文化傳統(tǒng)，更要讓他們傳承與弘揚。所以，當(dāng)學(xué)生與文本對話、與作者們對話后，還得與自我對話。如，作家們的憂國憂民、剛正直言以及人格魅力與道德風(fēng)范，我們有嗎?我們做不到的原因是什么?追問之后，再到文本中去尋找，最后從先賢那里獲得自我成長的智慧，培養(yǎng)熱愛生活、健康向上的審美態(tài)度和人生理想。這才是學(xué)習(xí)《唐宋散文選讀》的最高追求。