《唐詩(shī)風(fēng)貌》閱讀材料

　?、軓脑?shī)人與社會(huì)的橫向聯(lián)系看，封建社會(huì)畢竟與資本主義社會(huì)不同。在中國(guó)封建時(shí)代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向山林田園。窮鄉(xiāng)僻壤的封閉，小生產(chǎn)者的狹窄天地，對(duì)他們的視野與情感，構(gòu)成嚴(yán)重的限制和束縛，使他們與外部疏離，難得從時(shí)代生活中汲取創(chuàng)作的動(dòng)力。甚至連詩(shī)歌創(chuàng)作，在死水一樣的生活中也會(huì)變成多余。所以中國(guó)古代詩(shī)人如果真正回歸農(nóng)村，杜門不出，創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂。有人對(duì)李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微辭，似乎畢竟未能免俗，其實(shí)這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑。否則就只有陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地。總之，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的人生體驗(yàn)，乃至達(dá)到堪稱通乎天地萬物、包含古今的程度，它是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩(shī)人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢伞?/p>

　　《唐詩(shī)風(fēng)貌》閱讀題題目

　　1.下列關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)中情、志的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.言志是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)，時(shí)間上要早于魏晉以后出現(xiàn)的“緣情”說。

　　B.緣情很大程度上是對(duì)言志的補(bǔ)充，所言之志必須是情感的真實(shí)流露。

　　C.情、志在士大夫看來，前者是詩(shī)人的自覺，后者則由封建政治賦予。

　　D.情志合一有層次之分，政治滲入與詩(shī)歌達(dá)到高層次有著密切的關(guān)聯(lián)。

　　2.下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.①段引領(lǐng)全文。首先概括李白杜甫一生的從政特點(diǎn)，點(diǎn)明兩人生活經(jīng)歷受政治影響，從而交代本文的寫作意圖。

　　B.②段從中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)談起，強(qiáng)調(diào)政治生活關(guān)聯(lián)著詩(shī)歌氣象風(fēng)貌的呈現(xiàn)以及詩(shī)人精神氣魄、高度責(zé)任感的形成。

　　C.③段先指出偉大的創(chuàng)作所必需的主觀條件，接著以李杜為例，闡釋了政治的強(qiáng)大攝動(dòng)力對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的積極作用。

　　D.④段將詩(shī)人和社會(huì)橫向?qū)Ρ龋赋龇忾]的環(huán)境會(huì)限制詩(shī)人的才思，肯定了李杜與官員的交游，自然地收結(jié)全文。

　　3.下列對(duì)原文觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.中國(guó)古代詩(shī)人可以不是政治家，但必須對(duì)政治有一種向心力，適度介入政治、體驗(yàn)政治，自覺承擔(dān)起某種社會(huì)責(zé)任。

　　B.詩(shī)人都不可能使其情志恒定在一種狀態(tài)下，但卻可以在積極政治的推動(dòng)下維系并加強(qiáng)其用世之心，執(zhí)著地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　C.在中國(guó)封建時(shí)代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向于山林田園，其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂。

　　D.李白杜甫在離開朝廷后，都與各方面的官員保持聯(lián)系，其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品。

　　《唐詩(shī)風(fēng)貌》閱讀題答案

　　1.C (“前者是詩(shī)人的自覺，后者則由封建政治賦予”于文無據(jù)。)

　　2.D (④段是將詩(shī)人和社會(huì)的橫向聯(lián)系來看，并無對(duì)比之意。)

　　3.A (B，不是任何人都可以在積極政治的推動(dòng)下維系并加強(qiáng)其用世之心，原文強(qiáng)調(diào)“詩(shī)人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件”;C，“其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂”錯(cuò)，原文是“創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂”;D，無中生有。)

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