《審美意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)》閱讀材料

　　審美意識(shí)和現(xiàn)實(shí)意識(shí)的區(qū)別還有第二個(gè)標(biāo)志.就是精神高度的差異，這是更跟本的標(biāo)志。如果只根據(jù)前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就難以分清審美和做夢(mèng)的區(qū)別，因?yàn)樗鼈兺瑯硬痪哂凶杂X性和現(xiàn)實(shí)功利性。審美意識(shí)作為理性意識(shí)，把人的精神提高到一個(gè)崇高的境界，帶來無以復(fù)加的精神快感;而現(xiàn)實(shí)意識(shí)則是有限的，它不能使主體脫離現(xiàn)實(shí)境界，也沒有那種銷魂奪魄的感染力。這種區(qū)別只能在自我體驗(yàn)中獲得。如果你迷上了一部小說，但沒有產(chǎn)生對(duì)人性的難以言傳的領(lǐng)悟、對(duì)人類命運(yùn)的深切同情以及創(chuàng)造美好未來的強(qiáng)烈沖動(dòng)，只是被離奇的情節(jié)等所吸引，勾起某種物質(zhì)的欲望，那么，這就不是審美意識(shí)。

　　審美能力人人都有，審美感受也是人們普遍經(jīng)歷過的，但由于審美修養(yǎng)不足，許多人經(jīng)常被虛假的美感迷惑，或者在審美意識(shí)中摻雜許多非審美的東西，久之，審美趣味降低，創(chuàng)造審美意識(shí)的能力就漸漸消失。所以要加強(qiáng)審美修養(yǎng)，注意對(duì)自己的審美感受進(jìn)行反思。

　　(摘編楊春時(shí)時(shí)《審美意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)》)

　　《審美意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)》閱讀題題目

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.審美意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)兩者之間存在區(qū)別，但這個(gè)區(qū)別無法用一個(gè)外部的明確尺度衡量，只能依據(jù)內(nèi)心的體驗(yàn)來分辨。

　　B.現(xiàn)實(shí)意識(shí)包括自覺意識(shí)和非自覺意識(shí)兩種，前者感性知性的，如情緒欲望、情感意志等，后者運(yùn)用概念抽象，不具有自覺性。

　　C.審美意識(shí)是理性非自覺意識(shí)，它以意象承載，具有充分的非自覺意識(shí)特征，如意象性，非邏輯性等，與感性非自覺意識(shí)有本質(zhì)不同。

　　D.審美意識(shí)不具有實(shí)際的價(jià)值態(tài)度，它只關(guān)注對(duì)象的審美屬性，而現(xiàn)實(shí)意識(shí)則具有現(xiàn)實(shí)的功利性，它關(guān)注對(duì)象的自然屬性和實(shí)際用途。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.黃金的光澤不可能讓老葛朗臺(tái)產(chǎn)生審美欣賞的意愿，感性知性非自覺意識(shí)讓他面對(duì)黃金只可能表現(xiàn)出貪婪的占有欲。

　　B.想怎樣教育別人、怎樣為某種現(xiàn)實(shí)目的服務(wù)、怎樣成名等是直接的功利意識(shí)，都不應(yīng)該直接地進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作之中。

　　C.塞萬提斯創(chuàng)作《堂吉訶德》時(shí)，思想經(jīng)歷了從批判騎士小說到充滿人文主義理想的重新審視的轉(zhuǎn)變，使作品上升到審美意識(shí)的高度。

　　D.審美意識(shí)不具有現(xiàn)實(shí)功利性，意味著藝術(shù)不會(huì)發(fā)生現(xiàn)實(shí)作用，只能不自覺地提高人的思想品格，實(shí)現(xiàn)人的精神自由和個(gè)性的全面發(fā)展。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.在關(guān)注對(duì)象時(shí)，現(xiàn)實(shí)意識(shí)表現(xiàn)出主體冷靜的客觀認(rèn)識(shí)或?qū)嶋H需要、態(tài)度審美意識(shí)則表現(xiàn)出被感性形象特質(zhì)所吸引。

　　B.審美意識(shí)能夠把人的精神提高到一個(gè)崇高的境界，帶來無咀復(fù)加的精神快感而現(xiàn)實(shí)意識(shí)則不能使主體脫離現(xiàn)實(shí)境界。

　　C.現(xiàn)實(shí)意識(shí)是粗俗的，表現(xiàn)在閱讀小說時(shí)只對(duì)離奇的情節(jié)入迷，沒有對(duì)人性的領(lǐng)悟、對(duì)人類命運(yùn)的同情、對(duì)創(chuàng)造美好未來的強(qiáng)烈沖動(dòng)。

　　D.審美修養(yǎng)不足會(huì)導(dǎo)致人們?cè)趯徝酪庾R(shí)中摻雜很多非審美的東西，降低審美趣味，因此要加強(qiáng)審美修養(yǎng)，注意反思自己的審美感受。

　　《審美意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)》閱讀題答案

　　1.(3分)B (“前者”“后者”理解有誤)

　　2.(3分)D (“藝術(shù)不會(huì)發(fā)生現(xiàn)實(shí)作用，只能不自覺地……”理解有誤)

　　3.(3分)C (“現(xiàn)實(shí)意識(shí)是粗俗的”分析有誤)

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