《度一個(gè)創(chuàng)造的人生》閱讀答案
《度一個(gè)創(chuàng)造的人生》周國平
③由此可見,決定一種活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與。一個(gè)畫匠畫了一幅毫無靈感的畫,一個(gè)學(xué)究寫了一本人云亦云的書,他們都不是在創(chuàng)造。相反,如果你真正陶醉于一片風(fēng)景、一首詩、一段樂曲的美,如果你對(duì)某個(gè)問題形成了你的獨(dú)特的見解,那么你就是在創(chuàng)造。
④許多哲學(xué)家都曾強(qiáng)調(diào)勞作與創(chuàng)造的區(qū)別,前者是非精神性的,后者是精神性的。在這方面,馬克思的看法也許仍是最有啟發(fā)意義的。他認(rèn)為,人的本性是更喜歡從事自由的創(chuàng)造活動(dòng)的,因?yàn)槿嗽谶@種活動(dòng)中能夠充分實(shí)現(xiàn)自己的能力和價(jià)值,從而獲得精神上的享受。然而,為了生存,人又必須從事生產(chǎn)活動(dòng)。因此,我們把我們的時(shí)間劃分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和自由時(shí)間。一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)當(dāng)把必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短到最低限度,以便為每個(gè)人從事創(chuàng)造活動(dòng)騰出充足的自由時(shí)間。這個(gè)道理對(duì)于個(gè)人也是適用的。一個(gè)人只是為謀生或賺錢而從事的活動(dòng)都屬于勞作,而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動(dòng)則屬于創(chuàng)造。勞作僅能帶來外在的利益,唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。但外在的利益是一種很實(shí)在的誘惑,往往會(huì)誘使人們無休止地勞作,竟至于一輩子體會(huì)不到創(chuàng)造的樂趣。在我看來,創(chuàng)造在生活中所占的比重,乃是衡量一個(gè)人的生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。
?、菡嬲膭?chuàng)造是不計(jì)較結(jié)果的,它是一個(gè)人的內(nèi)在力量自然而然的實(shí)現(xiàn),本身即是享受。有一位夫人曾督促羅曼·羅蘭抓緊寫作,快出成果,羅曼·羅蘭回答說:“一棵樹不會(huì)太關(guān)心它結(jié)的果實(shí),它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長,而只要它的種子是好的,它的根扎在沃土,它必將結(jié)好的果實(shí)。”我非常欣賞這個(gè)回答。只要你的心靈是活潑的、敏銳的,(只要你聽從這心靈的吩咐,去做能真正使它快樂的事,那么,不論你終于做成了什么事,也不論社會(huì)對(duì)你的成績怎樣評(píng)價(jià),)你都是度了一個(gè)有意義的創(chuàng)造的人生。
《度一個(gè)創(chuàng)造的人生》習(xí)題
1.本文的中心論點(diǎn)是:
2.作者認(rèn)為判斷一種活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
3.請(qǐng)說出第③段的論證過程。
4.按照作者的觀點(diǎn),如何才能提高一個(gè)人的生活質(zhì)量?其理由是什么?
5.理解第⑤段畫直線句子的含義。
6.請(qǐng)結(jié)合第⑤段括號(hào)的句子并聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍芏冗^一個(gè)有創(chuàng)造的人生。
《度一個(gè)創(chuàng)造的人生》答案
1.度一個(gè)創(chuàng)造的人生
2.決定一種活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與。
3.先提出“決定一種活動(dòng)是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與”的論點(diǎn),然后分別從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行論證。
4.提高創(chuàng)造在生活中所占的比重。我們時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和自由時(shí)間。一個(gè)人只是為謀生或賺錢而從事的活動(dòng)都屬于勞作,而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動(dòng)則屬于創(chuàng)造。勞作僅能帶來外在的利益,唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。
5.一個(gè)作家不會(huì)計(jì)較創(chuàng)作的結(jié)果,真正的樂趣在于創(chuàng)作的過程。只要他的心靈是自由的、敏銳的,就一定會(huì)寫出好的作品。
6.“略” 意合即可。
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