《聽那立體的鄉(xiāng)愁》閱讀材料

　　寫作原是家庭“手工業(yè)”，今昔中外“作坊環(huán)境”流露作家生平趣尚不說，紙筆之類的生產(chǎn)工具作家大半都相當(dāng)考究。明代屠隆官拜禮部主事，遭小人構(gòu)陷，歸隱之后家境雖然貧寒，居然念念不忘經(jīng)營書齋情調(diào)，種蘭養(yǎng)鱗之外，洗硯池邊更沃以飯瀋，引出綠褥似的青苔;墻下又葬了薜荔，經(jīng)常灑些魚腥水，日子久了，藤蘿蔓生，月色下渾如水府，別饒佳趣。至于齋中幾榻、琴、劍、書畫、鼎研之屬，更是制作不俗，鋪設(shè)得體，入目心神為之一爽，這些“清規(guī)”，正是羅蘭.巴爾特所說作家的寫作“禮儀”，仿佛中世紀(jì)教會(huì)寺院抄寫經(jīng)書的人要默坐一整天才可以動(dòng)筆一樣神圣;巴爾特甚至向往中國古人重視書道，臨池專心如僧侶摒除雜念的毅力。這樣的流風(fēng)，到了機(jī)械文明硬體發(fā)展撩人魂魄的今天，自然需要重新認(rèn)識(shí)，另作安頓了。

　　“我不斷在認(rèn)真改造自己去適應(yīng)時(shí)代潮流。”羅蘭·巴爾特說。他買了一架電動(dòng)打字機(jī)，天天花半個(gè)小時(shí)練習(xí)打字，希望“打”出更有“打字機(jī)風(fēng)味的文稿”。他說他的寫作過程通常分成手寫和打字兩個(gè)階段：先是把“情志”筆之于書，求其心手之相合，變成手寫原稿;然后是把手稿謄清成印刷體的打字原稿準(zhǔn)備付梓銷售。巴爾特事忙，偶然不得不勞煩別人用打字機(jī)代謄手稿，卻覺得這是一種社會(huì)關(guān)系的異化現(xiàn)象：打字員受雇主牽制跡近奴隸之受束縛，而寫作的天地其實(shí)是最講求自由抒發(fā)情志的天地!于是，惟一辦法就是巴爾特自己練習(xí)打字，希望從此可以不必手寫草稿而是直接用打字機(jī)打出文章，巴爾特畢竟到死都舍不得全盤放棄“筆”耕的樂趣，寧愿自嘆落伍也不輕心冷落案頭那筆。

　　中國舊式讀書人之重書道，固然是以書判取士的形勢(shì)所迫，可也有不少是性之所近;這里頭當(dāng)有思古幽情在作祟。中國書道之衰微的確影響文人的興味和文章的風(fēng)韻;現(xiàn)在中文有了打字機(jī)，慢慢一定普遍于案牘之實(shí)際應(yīng)用，中國作家遲早都要深刻領(lǐng)略“社會(huì)關(guān)系的異化現(xiàn)象”。但是，只要作家“情志”未死，寫作“禮儀”不衰，盡量在手寫原稿和打字原稿上追求一絲美感，那么，中國丈人的手稿上起碼應(yīng)有應(yīng)規(guī)入矩的館閣體鋼筆字可看，雖然無復(fù)魏晉飄逸之風(fēng)，六朝碑版之意，到底自成鋒棱，心手相舍，文章連帶也透出些遠(yuǎn)古的幽思來。

　　機(jī)械文明用硬體部件鑲起嶄新的按鈕文化;消費(fèi)市場(chǎng)以精密的資訊系統(tǒng)撒開軟體產(chǎn)品的發(fā)展網(wǎng)絡(luò);傳播知識(shí)的途徑和推廣智慧的管道像蔓生的藤蘿越纏越密越遠(yuǎn);物質(zhì)的實(shí)利主義給現(xiàn)代生活墊上青苔那么舒服的綠褥，可是，枕在這一床柔波上的夢(mèng)，到底該是繽紛激光的幻象還是蒼翠田園的倒影，卻正是現(xiàn)代人從自釋的困惑。生活情趣和文化藝術(shù)于是開始在高雅和通俗的死胡同里兜圈子，始終擺脫不掉消費(fèi)社會(huì)帶給他們的壓力。美國詩人Frank 心傷世變之余不再太息：“太多詩人都像中年母親逼孩子吃太多熟肉和土豆。我才不管他們吃不吃。強(qiáng)迫人家多吃會(huì)把人弄瘦。誰都不必吸取自己不需要的經(jīng)驗(yàn);他們不需要詩歌就讓他們?nèi)グ伞Ｎ移鋵?shí)也喜歡看電影。”用不慣打字機(jī)的人還是可以用圓珠筆、鋼筆甚至毛筆;激光畢竟沒有射斷歷史的細(xì)流。鋼琴家荷洛維茲可以親身到衣香檳影的米蘭歌劇院演奏，可是，紐約卡內(nèi)基堂卻同時(shí)放映他的演奏影片，

　　運(yùn)用現(xiàn)代立體效果數(shù)碼錄音技術(shù)捕捉當(dāng)年肖邦的千縷鄉(xiāng)愁。

　　Vanity“英國熱”專輯，討論今日美國人崇拜、模仿英國古龍氣派的現(xiàn)象，從中對(duì)照英國人的文雅和美國人的沖勁，英國人的偃蹇和美國人的達(dá)觀，英國人對(duì)過去的眷戀和美國人對(duì)未來的信心。金耀基從谷城海德堡寄來的信上說：“其實(shí)我就是喜歡這種現(xiàn)代化與傳統(tǒng)結(jié)合在一起的地方：有歷史的通道，就不會(huì)漂浮;有時(shí)代的氣息，則知道你站在那里了!

　　《聽那立體的鄉(xiāng)愁》閱讀題目

　　小題1:文章開頭詳細(xì)描寫了羅蘭·巴爾特的寫作環(huán)境和書齋文具，這樣寫有什么作用?(4分)

　　小題2:羅蘭·巴爾特一面天天練習(xí)打字，希望“打”出更有“打字機(jī)風(fēng)味的文稿”，然而終于“寧愿自嘆落伍也不輕心冷落案頭那些筆”，這表明了羅蘭·巴爾特怎樣的心理變化過程?

　　小題3:文中第五段中“現(xiàn)代人無從自釋的困惑”指什么?簡述造成這種“困惑”的原因。

　　小題4:通觀全文，說說題目中“鄉(xiāng)愁”應(yīng)如何理解?(3分)

　　小題5:文章結(jié)尾作者引用金耀基的原話，作為化解“鄉(xiāng)愁”的良方，對(duì)此，你如何看待，并簡述理由。(5分)

　　《聽那立體的鄉(xiāng)愁》閱讀答案

　　小題:羅蘭·巴爾特的寫作環(huán)境和書齋文具流露出作家的“生平趣尚”(或答“作家的創(chuàng)作是一種高雅的精神活動(dòng)，與作家主觀的審美情趣關(guān)系密切”亦可)(2分)，為下文談現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合埋下伏筆(或“為下文討論作家面對(duì)‘機(jī)械文明硬體發(fā)展’的現(xiàn)實(shí)世界的精神困惑作好鋪墊”)(2分)

　　小題:羅蘭·巴爾特努力去適應(yīng)時(shí)代潮流，使用打字機(jī)寫作(1分)但又感覺請(qǐng)人用打字機(jī)代謄手稿是一種社會(huì)關(guān)系的異化現(xiàn)象，與最講求自由抒發(fā)情志的寫作相 矛盾。(1分)因此，他試圖通過自己打字來體驗(yàn)與“筆耕”同等的樂趣，(1 分)但實(shí)際上無法做到，還是無法放棄用筆寫作。(1分)

　　小題:“現(xiàn)代人無從自釋的困惑”指難于選擇保持原有的生活情趣還是享受現(xiàn)代物質(zhì)文明。(2分)(僅寫“枕在這一床柔波上的夢(mèng)，到底該是繽紛激光的幻象還是蒼翠田園的倒影”給1分)困惑的原因是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的對(duì)立。(2分)

　　小題:“鄉(xiāng)愁”指在現(xiàn)代物質(zhì)文明的背景下，古今中外的文人們的思古幽情，心靈深處對(duì)逐漸衰微的傳統(tǒng)文化精神的虔誠和眷戀。(3分)

　　小題:答案要點(diǎn)：一方面，現(xiàn)代人要守護(hù)高潔的文化傳統(tǒng)，留住自己的精神之根，拒絕淺薄庸俗;(1分)另一方面，也須面對(duì)現(xiàn)實(shí)， “適應(yīng)時(shí)代潮流”(1分)找到“現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合在一起”的地方，才能站在“歷史的通道”感受“時(shí)代的氣息”，獲得最有現(xiàn)實(shí)意義的生活情趣。(3分)

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