《侍奉皇帝與走向人民》閱讀材料

　　他終日只是供奉皇帝，伺察皇帝的領(lǐng)色，他說(shuō)，“天顏有喜近臣知”;他。4月里陪著肅宗祭祀九廟，5月端午得到皇帝的賜衣，都看為是無(wú)上的光榮。他有時(shí)局促到這種地步：官馬送回官家，自己又沒(méi)有馬，因此有十天之久不能去看望想去看望的鄰近的友人，他說(shuō)，這既不是愛(ài)惜身體，也不是腳力太弱，只怕在街上徒步走路時(shí)遇見(jiàn)官長(zhǎng)，遭到官長(zhǎng)的申斥。

　　可是在這狹窄的天地里，他偶然走到東郊，遇見(jiàn)一匹被兵士遺棄在路旁的瘦馬，他也曾聯(lián)想到人世的困頓，寫(xiě)成一篇《瘦馬行》，對(duì)瘦馬表示無(wú)限的同情;他在城南滴水濱聽(tīng)樵夫講述幾只小鷹被白蛇咬死、一支鶻鳥(niǎo)飛來(lái)報(bào)仇的故事，他也寫(xiě)出一首充滿熱情的寓言詩(shī)《義鶻行》，來(lái)激勵(lì)壯士的肝膽。

　　雖然如此，杜甫在長(zhǎng)安的官吏生活事實(shí)上是一天一天地變得狹窄了，若是長(zhǎng)此下去，沒(méi)有一點(diǎn)變動(dòng).我們真擔(dān)心他六七年來(lái)開(kāi)辟的詩(shī)的國(guó)土?xí)嗨驮谧笫斑z的職位上。幸而不久他的生活發(fā)生了一個(gè)大的變動(dòng)。

　　肅宗回到長(zhǎng)安后，許多官吏都或多或少地得到獎(jiǎng)勵(lì)，房瑁也被命為金紫光祿大夫。可是房瑁依然是結(jié)交賓客，車(chē)馬盈門(mén)，常常稱病請(qǐng)假;他空疏而放肆的言論有時(shí)傳入肅宗耳中，引起肅宗的不滿，致使他在6月里被貶為鄙州刺史。他的許多朋友也受到牽連。杜甫也離開(kāi)了皇帝周?chē)?ldquo;氤氳香氣”，被派到華州去做司功參軍。從此他再也沒(méi)有回到長(zhǎng)安。

　　他離開(kāi)時(shí)，心境是很凄涼的。他不能“從容陪笑語(yǔ)”供奉皇帝，覺(jué)得好像是一個(gè)被遺棄的人，他當(dāng)時(shí)只認(rèn)為這對(duì)于他政治的前途是一個(gè)打擊·但他并沒(méi)有意識(shí)到，他從那狹窄的天地里解放出來(lái)了，對(duì)于他的詩(shī)的發(fā)展卻是一個(gè)大的恩惠：他由此才得到機(jī)會(huì)，又接近戰(zhàn)亂中的人民，認(rèn)清時(shí)代的苦難，因此而恢復(fù)并且擴(kuò)展了他的廣大的詩(shī)的國(guó)土，從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩(shī)人的崗位上。

　　(節(jié)選自馮至《杜甫傳》，有刪改)

　　《侍奉皇帝與走向人民》閱讀題目

　　19.如何理解“幸而不久他的生活發(fā)生了一個(gè)大的變動(dòng)"這一句子的含意?(4分)

　　20.杜甫在長(zhǎng)安生活的時(shí)期思想發(fā)生了什么變化?這些變化對(duì)他的詩(shī)歌風(fēng)格有什么影響? (4分)

　　21.文章第四自然段在全文中起到的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　22.你認(rèn)為作者對(duì)“長(zhǎng)安時(shí)期的杜甫”的描述體現(xiàn)了傳記的哪個(gè)方面的特點(diǎn)?請(qǐng)舉例分析作者這樣寫(xiě)的作用。(6分)

　　《侍奉皇帝與走向人民》閱讀答案

　　19.“大的變動(dòng)”是指杜甫因受房瑁事件的牽連被貶到華州做官一事，(1分)作者之所以說(shuō)是“幸而”，是表示雖然這件事對(duì)于杜甫的政治前途是一個(gè)打擊，但是對(duì)他的詩(shī)歌發(fā)展卻是一個(gè)大的恩惠，杜甫從此由一個(gè)皇帝的侍奉官回到了人民詩(shī)人的崗位上。(3分)

　　20.杜甫在長(zhǎng)安生活的時(shí)期生活.比較閑散、無(wú)聊，為官小心謹(jǐn)慎，把皇上的賞賜視為無(wú)上的光榮，(2分)雖然也偶爾關(guān)注民生困頓，但總的來(lái)講，杜甫在長(zhǎng)安的官吏生活一天一天地變得狹窄，這也使得他的詩(shī)歌出現(xiàn)很多應(yīng)時(shí)之作，缺乏充實(shí)的內(nèi)容，沒(méi)有以前的詩(shī)歌那樣的凄苦和沉痛，只顯得輕飄而悠揚(yáng)，沒(méi)有分量。(2分)

　　21.從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的思想;(2分)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，為下文作者得出杜甫成為人民詩(shī)人的結(jié)論做了鋪墊。(2分)

　　22.作者既描寫(xiě)了杜甫的偉大，也沒(méi)有回避他在這一時(shí)期的歷史局限，這體現(xiàn)出傳記真實(shí)再現(xiàn)人物的本來(lái)面目的特點(diǎn)。(2分)如，他終日只是供奉皇帝，伺察皇帝的顏色，他說(shuō)，“天顏有喜近臣知”;他4月里陪著肅宗祭祀九廟，5月端午得到皇帝的賜衣，都看為是無(wú)上的光榮。再如，他離開(kāi)時(shí)，心境是很凄涼的。他不能“從容陪笑語(yǔ)”供奉皇帝，覺(jué)得好像是一個(gè)被遺棄的人，他當(dāng)時(shí)只認(rèn)為這對(duì)于他政治的前途是一個(gè)打擊。(2分)作者如實(shí)寫(xiě)出杜甫的局限性，不但不會(huì)削弱杜甫的偉大，相反，我們看到的卻是一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的歷史人物，從中更能體會(huì)出杜甫走出這片狹窄天地的過(guò)程越艱難，他的轉(zhuǎn)變才越顯得可貴和偉大。

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