陌上花開(kāi)緩緩歸閱讀答案
《陌上花開(kāi)緩緩歸》閱讀材料
③只是再柔情、再體貼的話,也難以使國(guó)家逃脫傾覆的厄運(yùn)。憐美惜春的柔情敵不過(guò)劍戟弓弩的無(wú)情。從此,陌上花開(kāi)依舊,只是錢镠煙逝,愛(ài)妃云去,只有“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣”這一句話化作一個(gè)美麗的故事,游蕩在臨安的陌上,等待后人的憑吊。終于在吳越國(guó)“國(guó)除”的百十來(lái)年后的一個(gè)秋天,詩(shī)人東坡來(lái)到了臨安。歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的陌上。陌上春天花開(kāi),秋天亦花開(kāi),只是春天的骨子里透的是柔情,而秋天的骨子里透出的卻是蕭瑟。于是在秋天的陌上花開(kāi)中,東坡悵對(duì)古人,一番憑吊,三首《陌上花》于胸中郁結(jié),一吐而快。“陌上花開(kāi)蝴蝶飛,江山猶是昔人非”,“若為留得堂堂去,且更從教緩緩歸”……詩(shī)人一唱三嘆中,浸染著人事盛衰的感慨。陌上花,就這樣開(kāi)在歷史的車轍中,櫛風(fēng)沐雨,浸透艷麗與滄桑,令人唏噓不已。
④漫步陌上,盡管不能如吳越王妃那樣一路招搖地走在陌上花叢中,也不能像東坡那樣懷一顆憂傷之心吟出千古不泯的詩(shī)句,不過(guò),這并不妨礙我把錢镠與王妃的“緩緩歸”當(dāng)作人類面對(duì)大自然所共有的心境去感懷,當(dāng)然,東坡透過(guò)陌上花開(kāi)而生發(fā)的歷史感悟更以一種強(qiáng)勁的力量震撼著我的心靈。
?、菸?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲恕N彝蝗挥X(jué)得這一束束、一叢叢開(kāi)了又落、落了又開(kāi)的陌上花,簡(jiǎn)直就是為了人類的歷史與文化而開(kāi)而落。我不敢說(shuō)我可以觸摸歷史與文化,但我可以深情地?fù)崦吧线@些嬌嫩而又頑強(qiáng)的花朵。陌上花開(kāi)緩緩歸,這不僅僅意味著悠閑、詩(shī)意,而更大的意義在于,讓我們的心靈在恬靜的陌上花開(kāi)中恬靜如花,回歸自然,回歸人類的歷史與文化。
?、蘧従彋w,緩緩歸。披一襲“三月風(fēng)情”再采一束“陌上花”,緩緩歸。
⑦緩緩歸矣,我心已是陌上花開(kāi)。
(選自《散文選刊》,有改動(dòng))
《陌上花開(kāi)緩緩歸》閱讀題目
1.在不同的歷史情境中,同是陌上花開(kāi),各人的感受不盡相同。錢镠產(chǎn)生了 ,蘇東坡產(chǎn)生了 。
2.⑴作者為什么強(qiáng)調(diào)蘇東坡是“秋天”踏上臨安陌上的?⑵作者說(shuō):“我心已是陌上花開(kāi)。”請(qǐng)指出作者這句話的含義。(4分)
3.在文章倒數(shù)第⑤段,作者將自然(陌上花)與人類的歷史、文化聯(lián)系在一起進(jìn)行思索,有哪些收獲?請(qǐng)用簡(jiǎn)要、明白地?cái)⑹鲎髡叩乃妓魉谩?分點(diǎn)陳述)(6分)
4.下列對(duì)文章的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.這篇散文從陌上花開(kāi)的景色入手,由陌上風(fēng)景所引發(fā)的人對(duì)景的情感推及到人對(duì)人的情感,進(jìn)而推及到對(duì)歷史乃至文化的感悟,意蘊(yùn)十分豐富。
B.“花在其中生命得以璀璨,人在其中心情得以舒暢。”這里面既包含了人對(duì)景的贊美,也包含了景對(duì)人的回應(yīng),表達(dá)了人與景(自然)的親密關(guān)系。
C.錢镠疏于國(guó)家治理,身在朝中卻惦記著臨安陌上的愛(ài)妃,作者對(duì)他頗有微詞,但對(duì)“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣”中的柔情給予了充分肯定。
D.作者認(rèn)為對(duì)自然美的欣賞是人類共有的情感,但只有像蘇東坡那樣的睿智者才能從對(duì)自然美的欣賞中生發(fā)出的對(duì)人類歷史感悟,給人以心靈的震撼。
E.文章結(jié)尾作者對(duì)“緩緩歸”的反復(fù)吟詠,表達(dá)了作者對(duì)陌上花開(kāi)的美麗景色的流連,也表達(dá)了作者對(duì)思索所得的細(xì)細(xì)品味,余味深長(zhǎng),發(fā)人深思。
《陌上花開(kāi)緩緩歸》閱讀答案
1.對(duì)愛(ài)妃的體貼、對(duì)春色的傾心的情感 / 物是人非、世事滄桑的感悟
(本題共4分,每一處2分。意思對(duì)即可。語(yǔ)句不通順,扣1分。)
2.⑴秋天的景色是蕭瑟的,正是臨安陌上蕭瑟的秋景觸動(dòng)了蘇東坡情懷。⑵作者對(duì)自與人生、對(duì)歷史與文化都有了新的體會(huì),心情愉悅,就像“陌上花開(kāi)”那樣。
(本題共4分,每小題2分。意思對(duì)即可。語(yǔ)句不通順,扣1分。)
3.⑴自然是人類歷史與文化的見(jiàn)證和載體。
⑵人類可以通過(guò)接觸自然來(lái)感悟人類的歷史與文化。
?、亲匀唤o予人類心靈的慰藉與陶冶。
?、热祟愐貧w自然,回歸人類的歷史與文化。
4.C D
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