《詩人的孤寂》閱讀材料

　　詩人所以異于常人者在感覺銳敏。常人的心靈好比頑石，受強(qiáng)烈震撼才生顫動(dòng);詩人的心靈好比蛛絲，微噓輕息就可以引起全體的波動(dòng)。常人所忽視的毫厘差別對(duì)于詩人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的返影，一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動(dòng)中，詩人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫，然而他終于是人間最孤寂者。

　　詩人有意要“孤芳自賞”么?他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來么?他感到常人不經(jīng)見的情調(diào)不曾把它抒寫出來么?他心中本有若饑若渴的熱望，要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣?？墒?，在心靈探險(xiǎn)的途程上，詩人不得不獨(dú)自躑躅了。

　　一般人在心目中，這位獨(dú)自躑躅者是什么樣的一個(gè)人呢?詩人布朗寧在《當(dāng)代人的觀感》一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時(shí)候在街上跋來跋去，到處探頭探腦。他真是一個(gè)怪人!——詩人的當(dāng)代人革樣想。一般人對(duì)于詩人的了解就是如此。

　　一般人不也把讀詩看作一種時(shí)髦的消遣么?倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集，讓老太婆和摩登小姐買作禮物么?群眾所叫好的都是前一代的詩人，或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟，如果有人換一個(gè)音調(diào)，他就不免”對(duì)牛彈琴”了”詩人”這個(gè)名字在希臘文中的意義是”創(chuàng)作者”。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境，他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣，還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易?”千秋萬歲名”往往是”寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安慰么?湯姆生在《論雪萊》一文里罵得好:”后世人!后世人跑到羅馬去濺大淚珠，去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語，但是海深的眼淚也不能把枯骨潤(rùn)回生!”

　　《詩人的孤寂》閱讀題目

　　1.下列關(guān)于”曲拙愈高，和愈寡”的理解，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)修養(yǎng)越高，他引發(fā)的共鳴就越少。

　　B.是指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的格調(diào)越高昂，他所得到的贊同就越少。

　　C.是指一位詩人在作品中對(duì)事物之間的差異刻畫越精微，他的知音就越少。

　　D.是指一位詩人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特，他獲得的認(rèn)同也就越少。

　　2.根據(jù)原文的內(nèi)容，對(duì)”詩人的孤寂”的表現(xiàn)下列分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.詩人不想孤芳自賞;他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流，但是他是失敗的。

　　B.詩人就是創(chuàng)造者，真正的詩人不能因循守舊，要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。

　　C.常人對(duì)詩人的觀察只限于日常行為等外在方面，得出的結(jié)論是詩人的行為古怪。

　　D.人們購買詩人的印刷精美的詩集，只是為了趕時(shí)髦，扮高雅，并不是真正欣賞詩人

　　3.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.作者引用莊子和惠子的對(duì)話，意在告訴我們，絕無隔閡的心臭溝通是不可能的。

　　B.最后一莖干草壓死駱駝的典故告訴我們，事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的。

　　C.詩人之所以成為詩人，是因?yàn)樗^常人在感覺上更加敏銳，想象力更加豐富。

　　D.除主觀因素之外，導(dǎo)致詩人孤寂的客觀原因是常人感覺遲鈍，心靈麻木，思維定勢(shì)。

　　《詩人的孤寂》閱讀答案

　　1.C

　　2.B

　　3.B

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