《創(chuàng)造宣言》閱讀材料

　　宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人，不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。

　　教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀;刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。

　　有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。

　　有人說(shuō)，生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡;在單調(diào)上造出不單調(diào)。

　　有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造，見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。

　　有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f(shuō)：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。

　　有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：沒(méi)有勇氣，一切都完。是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。 所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!

　　創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺?--我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命---都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。

　　《創(chuàng)造宣言》閱讀題題目

　　21.文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?(4分)

　　五種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：①_____________________②_____________________③_____________________④_____________________⑤_____________________(不超過(guò)20個(gè)字)

　　作者得出的結(jié)論：_____________________(不超過(guò)12個(gè)字)

　　22.第四自然段中說(shuō)“刀法如果用得不好，可能萬(wàn)像同毀;刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛”。 這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?(4)

　　答：____________________________________________________________。

　　23.這篇《創(chuàng)造宣言》認(rèn)為教育的最大成功是什么?為獲得這一成功，教育者要注意哪些問(wèn)題?(6分)

　　答：____________________________________________________________。

　　24.下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

　　A.“合于交響曲之節(jié)奏”，是說(shuō)集體創(chuàng)造活人之塑像應(yīng)遵循相互合作與協(xié)調(diào)原理。

　　B.作者引用歌德的話“沒(méi)有勇氣，一切都完”，著重證明惟有大無(wú)畏精神才是創(chuàng)造取得成功的關(guān)鍵。

　　C.“走兩步退一步”隱含著創(chuàng)造之路雖有曲折坎坷，但還是要不斷前進(jìn)的意思。

　　D.“創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮”意指創(chuàng)造之神往往鐘情于勤奮而勇于奉獻(xiàn)的人。

　　E.本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。

　　F.作者善于用排比的手法來(lái)增強(qiáng)文章的氣勢(shì)、說(shuō)理效果和感染力。

　　《創(chuàng)造宣言》閱讀題答案

　　21、(4分)①環(huán)境平凡，②生活單調(diào)，③年紀(jì)大小，④太無(wú)能了，

　?、菹萑虢^境(或“山窮水盡”、“走投無(wú)路”。答“等死而已”不算對(duì)〕。

　　22.(4分)“刀法”比喻教育方法。(1分)

　　“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象。(1分)

　　“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2分)

　　全句的意思是：”教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成才”。

　　23、(6分)

　　教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。(2分)

　　教育者要注意的問(wèn)題：①要敢于創(chuàng)造②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神，③要明確教育的創(chuàng)造目際，④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)，⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造⑥要注意師生合作創(chuàng)造⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。(4分)

　　24、(4分〕BE

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