《宋史孫永傳》閱讀材料

　　入判將作，進(jìn)端明殿學(xué)士。病不能朝，神宗遣上醫(yī)調(diào)視，六命近侍問安否，至虛樞密位以待。辭去益力，提舉崇福宮。逾年，起知陳州，徙潁昌。永裕起陵，許、汝當(dāng)運(yùn)粟數(shù)十萬斛于陵下，調(diào)民牛數(shù)萬，永請(qǐng)而免。元祐元年，遷吏部，又屬疾，改資政殿學(xué)士兼侍讀，提舉中太一宮，未拜而卒，年六十八。贈(zèng)銀青光祿大夫，賻金帛二千，謚曰康簡。

　　永外和內(nèi)勁論議常持平不求詭異事或悖于理雖逼以勢(shì)亦不為屈未嘗以矯亢形于色辭與人交終身無怨仇。范純?nèi)?、蘇頌皆稱之為國器。

　　(節(jié)選自《宋史•孫永傳》)

　　《宋史孫永傳》閱讀題目

　　4.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢(shì)/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人交/終身無怨仇

　　B.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢(shì)/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人交/終身無怨仇

　　C.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢(shì)/亦不為屈/未嘗以矯亢形/于色辭與人交/終身無怨仇

　　D.永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢(shì)亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人交終身/無怨仇

　　5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.“擢進(jìn)士第”意為考中進(jìn)士，其中的“擢”有提拔，拔選意，往往指提升官職。與“擢”意思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。

　　B.“則黥為卒”中的“黥”是古代的一種刑法，又稱“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面額，再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上，使其永不褪色，適用于較輕的罪犯。

　　C.“眾請(qǐng)戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領(lǐng)稱偏裨，亦稱副將。

　　D.“贈(zèng)銀青光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典、增謚等。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.孫永在小學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè)，考試常常取得第一名，祖父告誡他要謙遜，他從此不再參加此類考試，直到祖父去世，服喪完畢，更換了考試名銜，考中進(jìn)士。

　　B.孫永被加任龍圖閣直學(xué)士、知秦州，他反對(duì)王韶提出的攻取熙河的計(jì)策，后來因?yàn)樾滦薜膭⒓冶な乇唤禐樘煺麻w待制、知和州。

　　C.孫永不贊同黥面等肉刑，他認(rèn)為刻壞人的肌膚，只會(huì)對(duì)仁政有很深的損害，漢文帝在位時(shí)都不忍心這樣做，皇帝聽從了他的建議。

　　D.孫永對(duì)朝政大事常持論公平，頗受神宗看重。他病重不能上朝，神宗派遣最高明的醫(yī)生前去調(diào)治，又六次命身邊侍從去問安，并到樞密院虛席等待。范存仁和蘇頌都稱贊他有治國之才。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)居敵必爭之地，軍孤援絕，兵法所謂不得而守者也。尤人以自免，于我安乎?(5分)

　　(2)強(qiáng)盜罪死，犯者猶眾，況配隸邪?使人畏法而不革心，雖在府吏，臣亦不敢必其無犯也。(5分)

　　《宋史孫永傳》閱讀答案

　　4.A(3分)

　　5.A(“拜”和“除”是“授予官職”的意思，無提升之意)(3分)

　　6.D(“神宗到樞密院虛席等待”理解錯(cuò)誤)(3分)

　　7.(1)處在敵人必爭之地，軍隊(duì)孤立無援，這是兵法所說的不能守。歸罪別人來免除自己的責(zé)任，對(duì)我來說能心安嗎?(居，處在，1分;判斷句，1分;尤，歸罪，1分;句意2分)

　　(2)雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑，但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜，何況發(fā)配為奴隸

　　呢?要使人畏懼法令卻不革除私心，即使是府史，也不敢保證他們以后不再犯法。”(猶，仍然，1分;革，革除，改變，1分;雖，即使，1分;句意，2分)

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