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《登金陵鳳凰臺》閱讀答案

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  《登金陵鳳凰臺》

  三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

  總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

  《登金陵鳳凰臺》習題

  (1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)

  (2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?

  (3)結合頷聯(lián)分析,詩中的“鳳去臺空”有什么意味?(3分)

  《登金陵鳳凰臺》答案

  (1)頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

  (2)比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國憂君憂民。

  (3)作者用鳳凰的飛去象征六朝的繁華不復存在,表達了昔盛今衰的感慨。三、四句是說吳國昔時繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進了墳墓,這是對鳳去臺空之意的進一步書寫。

  《登金陵鳳凰臺》賞析

  開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個“鳳”字,卻不顯重復,音節(jié)流轉明快,極其優(yōu)美。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳凰臺空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!

  三、四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發(fā)揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說,吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫,又在歷史上留下了什么有價值的東西呢??

  詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:“三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距金陵才五十余里。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。?

  李白畢竟是關心現(xiàn)實的,他想看得更遠些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”。這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語•慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。“不見長安”暗點詩題的“登”字,觸景生愁,意寓言外,饒有余味。

  《登金陵鳳凰臺》注釋

  1、吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。

  2、晉代:指東晉,南渡后也建都于金陵。

  3、衣冠:指的是東晉文學家郭璞的衣冠?!,F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當時豪門世族。

  4、成古丘:晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐朝詩人來看的時候,已經(jīng)成為一個丘壑了?,F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩,位于南京玄武湖公園內(nèi)

  5、三山:山名。今三山街為其舊址,明初朱元璋筑城時,將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當時正在城東燕雀湖修筑宮城,于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一條街道,取名為三山街。

  6、半落青天外:形容極遠,看不大清楚。

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