《認(rèn)知心理學(xué)視野下的個(gè)體行為》閱讀材料

　　認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為知覺(jué)和意象是密切相關(guān)的。所謂意象，是指已經(jīng)貯存的知覺(jué)形象的再現(xiàn)，或經(jīng)過(guò)加工改造而形成的新的形象。意象形成的過(guò)程常常是選擇性知覺(jué)、錯(cuò)誤知覺(jué)、知覺(jué)扭曲不斷發(fā)生的過(guò)程。意象作為個(gè)體過(guò)去所獲信息的產(chǎn)物，它不是信息的一般積累，而是一種高度結(jié)構(gòu)化的信息認(rèn)知圖式。當(dāng)個(gè)體面對(duì)復(fù)雜的、不確定的問(wèn)題時(shí)，由于時(shí)間、信息及信息加工能力的限制，不可能快速地、嚴(yán)格地、理性地搜集所有的信息而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行客觀地分析，于是在心理惰性的驅(qū)使下，個(gè)體總是盡可能地節(jié)省認(rèn)知能量、減輕認(rèn)知負(fù)擔(dān)，試圖尋找認(rèn)知的捷徑，從而不自覺(jué)地、更多地依賴于已有意象進(jìn)行決策和行動(dòng)，而這有可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤知覺(jué)。

　　錯(cuò)誤知覺(jué)指?jìng)€(gè)體對(duì)收到的信息或刺激的理解和判斷背離了實(shí)際情況。由于知覺(jué)往往要依賴于過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不全都是客觀真實(shí)的刺激因素本身，而是對(duì)刺激因素的知覺(jué)最終決定著個(gè)體對(duì)刺激的反應(yīng)。在此情形下，就可能導(dǎo)致刺激本身特征的失真或扭曲事實(shí)的知覺(jué)現(xiàn)象。一旦知覺(jué)發(fā)生錯(cuò)誤，理解就會(huì)錯(cuò)誤，從而做出錯(cuò)誤反應(yīng)?？梢?jiàn)，在個(gè)體決策過(guò)程中，知覺(jué)起著重要作用。個(gè)體的錯(cuò)誤知覺(jué)往往都是負(fù)面性的，“并非都是壞事。行為的正面、負(fù)面效應(yīng)，要看個(gè)體的錯(cuò)誤知覺(jué)在其意識(shí)中形成了怎樣的意象，不同的意象會(huì)指引不同結(jié)果的產(chǎn)生。 .

　　(本文選自《光明日?qǐng)?bào)》2007年7月10日，有刪改)

　　《認(rèn)知心理學(xué)視野下的個(gè)體行為》閱讀題目

　　1、下列對(duì)“認(rèn)知心理學(xué)”的解釋，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)中一門新興的科學(xué)，它主要研究心理學(xué)中的知覺(jué)、意象、思維、記憶、注意等。

　　B、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為個(gè)人認(rèn)識(shí)決定個(gè)人行為，但認(rèn)知有誤未必行為錯(cuò)誤。

　　C、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為知覺(jué)、意象緊密相關(guān)。知覺(jué)是意象的基礎(chǔ)，意象是知覺(jué)形象的再現(xiàn)或改造。

　　D、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為意象形成的過(guò)程，帶有明顯的個(gè)性色彩，如果依靠這種意象決定行為，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)果。

　　2、下列對(duì)錯(cuò)誤知覺(jué)的形成及結(jié)果理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

　　A、錯(cuò)誤知覺(jué)可能由定勢(shì)思維所致。

　　B、個(gè)體只要克服惰性心理，嚴(yán)格理性地分析所占有的信息就會(huì)避免錯(cuò)誤知覺(jué)的形成。

　　C、錯(cuò)誤知覺(jué)在一定情況下可以使無(wú)必然的意象成為現(xiàn)實(shí)，助人成功。

　　D、錯(cuò)誤知覺(jué)即錯(cuò)覺(jué)，個(gè)體行為出現(xiàn)負(fù)面性結(jié)果，不一定是錯(cuò)誤知覺(jué)的錯(cuò)，個(gè)體意識(shí)中意象如何，才是個(gè)體行為正負(fù)的主要依據(jù)。

　　3、下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A、知覺(jué)的形成離不開個(gè)體的已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體的行為也離不開個(gè)體已有的認(rèn)知。

　　B、知覺(jué)與意象的產(chǎn)生都離不開現(xiàn)實(shí)的直接刺激，現(xiàn)實(shí)的刺激是形成知覺(jué)與意象的基礎(chǔ)。

　　C、意象建構(gòu)著個(gè)體的心理品質(zhì)，而個(gè)體也利用意象來(lái)決定自己的行動(dòng)。

　　D、知覺(jué)、意象決定著人們行為的方向和效果，在個(gè)體行為中起著至關(guān)重要的作用。

　　《認(rèn)知心理學(xué)視野下的個(gè)體行為》閱讀答案

　　1、 C【A“科學(xué)”應(yīng)為“學(xué)科”;“研究心理學(xué)中的知覺(jué)、意象、思維、記憶、語(yǔ)言等”也與原文的說(shuō)法不一致，原文只是舉例，并非只是指它研究的全部?jī)?nèi)容。B項(xiàng)在原文中有依據(jù)，原文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)“認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知心理對(duì)人的行為的影響和制約”的觀點(diǎn)，而非決定。D項(xiàng)偷換概念，應(yīng)為“錯(cuò)誤知覺(jué)往往產(chǎn)生錯(cuò)誤結(jié)果”。

　　2、B(說(shuō)法太絕對(duì))

　　3、A(B項(xiàng)“都離不開現(xiàn)實(shí)的直接刺激”不準(zhǔn)確。意象的出現(xiàn)就并非“直接刺激”。C項(xiàng)“建構(gòu)著介體的心理品質(zhì)”文中無(wú)據(jù)，只能說(shuō)是“建構(gòu)著個(gè)體對(duì)世界的認(rèn)知”D項(xiàng)“決定著人們……的效果”不對(duì)。

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