丰满少妇女人a毛片视频-酒色成人网-日韩欧美一-日韩精品一区二区av在线观看-成人久久免费-欧美精品一二三四区-国产午夜免费-亚洲男人第一天堂-一区二区三区福利视频-午夜激情影院-av中文天堂在线-免费一区二区-欧美日韩xxx-91区视频-亚洲另类激情专区小说图片-黄色的网站在线观看-香蕉精品在线

高分網(wǎng) > 答案大全 > 閱讀題及答案 > 說明文閱讀題及答案 >

精神的殿堂閱讀答案

時間: 子文2 說明文閱讀題及答案

  《精神的殿堂》閱讀材料

  這句話顯示這座建筑的內(nèi)涵,神圣又崇高,超過了巴黎任何建筑。

  我要見的維克多·雨果就在這里,與另一位法國的文豪左拉同在一室,一左一右分列兩邊。兩人的雪白大理石的石棺上面,都放著一片很大的美麗的銅棕擱。我注意到,展示著他們生平的“說明牌”上,文不多,表述的內(nèi)容卻有其獨特的角度。比如對于雨果,特別強調(diào)由于反對拿破侖政變,堅持自己的政見,遭到迫害,因而到英國與比利時逃亡19年。1870年回國后,他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉,特意提到他為受到法國軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤,因而被判徒刑那個重大的挫折。顯然,在這里,所注重的不是這些偉人的累累碩果,而是他們非凡的思想歷程與個性精神。

  比起雨果和左拉,更早地成為這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。將盧梭和伏爾泰安葬此處,是一種象征,一種民族精神的象征。這兩位作家的文學作品都是思想大于形象。他們的巨大價值,是對法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻。在這里的盧梭的生平說明上寫道,法蘭西的“自由、平等、博愛”就是由他奠定的。

  于是我明白了,為什么在先賢祠里,我始終沒有找到巴爾扎克、斯丹達爾、莫泊桑和繆塞;也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻給世界的,不只是一種美,不只是具有永久的哲學價值的杰出的藝術(shù),而是一種思想和精神。它們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天巨柱,不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。因此我還明白,法國總統(tǒng)密特朗就任總統(tǒng)時,為什么所做的第一件事就是到這里拜謁這些民族的先賢。

  1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然,這樣做的緣由不僅由于他們?yōu)槿祟惪茖W作出的卓越的貢獻,更是一種用畢生對磨難的承受來體現(xiàn)的崇高的科學精神。

  讀著這里每一位偉人的生平,便會知道他們中間沒有一個世俗的幸運兒。他們?nèi)际侨碎g的受難者,在燃燒著自身肉體的烈火中去尋真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身。當我感受到,他們的遺體就在面前時,我被深深打動著。真正打動人的是一種照亮世界的精神。故而,許多石棺上都堆滿鮮花,紅黃白紫,芬芳撲鼻。這些花是來自世界各地的人天天獻上的,它們總是新鮮的,有的是一小枝紅玫瑰,有的是一大束盛開的百合花。

  這里,還有一些“偉人”,并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)為國捐軀的作家的名單。大概法國人一直把作家看作是“個體的思想者”。他們更能夠象征一種對個人思想的實踐吧!雖然他們的作品不被人所知,他們的精神則被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。一位叫做安東尼·德·圣·愛遜貝利的充滿勇氣的浪漫詩人也安葬在這里。除去寫詩,他還是第一個駕駛飛機飛越大西洋,開辟往非洲航郵的功臣。1943年他到英國參加戴高樂的“自由法國”抵抗運動。在地中海的一次空戰(zhàn)中不幸犧牲,尸骨落入大海,無處尋覓。但人們把他機上的螺旋槳找到了。放在這里,作為紀念。他生前不是偉人,死后卻得到偉人般的待遇。因為先賢祠所敬奉的是一種無上崇高的純粹的精神。

  對于巴黎,我是個外國人,但我認為,巴黎真正的象征不是埃菲爾鐵塔,不是盧浮宮,而是先賢祠。它是巴黎乃至整個法國的靈魂。只有來到先賢祠,我們才會真正觸摸到法蘭西的民族性,它的氣質(zhì),它的根本,以及它內(nèi)在的美。

  我還想,先賢祠的“祠”一定是中國人翻譯出來的。祠乃中國人祭拜祖先的地方。人入祠堂,為的是表達對祖先的一種敬意、崇拜、紀念、感謝,還有延續(xù)下去并發(fā)揚光大的精神。這一切意義,都與法國人這個“先賢祠”的本意極其契合。這釋者真是十分的高明。想到這里,轉(zhuǎn)而自問:我們中國人自己的先賢、先烈、先祖的祠堂如今在哪里呢?

  《精神的殿堂》閱讀題目

  12.根據(jù)先賢祠中安葬的不同“居民”,簡單概括“精神的殿堂”的具體內(nèi)涵。(4分)

  答:

  13.對文中“這兩位作家的文學作品都是思想大于形象,他們的巨大價值,是對法蘭西精神和思想方面做出的偉大貢獻”這句話應該怎樣理解?(4分)

  答:

  14.對先賢祠的敘寫完成以后,作者為什么還要寫上最后一段?請分點簡析。(6分)

  答:

  15.雨果稱巴爾扎克是“哲學家”“思想家”,說他的作品指出了“整個現(xiàn)代文明的走向”。這樣一位作家為什么沒有進入先賢祠?請你根據(jù)原文并結(jié)合對巴爾扎克的了解探究其中的原因。(6分)

  答:

  《精神的殿堂》閱讀答案

  12.因為先賢祠里安葬的先賢們集中體現(xiàn)了法蘭西民族的個性精神、民族精神、科學家精神和實踐精神。(4分)

  13.伏爾泰和盧梭的作品的藝術(shù)性不是最高的,但他們的作品中表現(xiàn)出來的精神和思想,卻是貢獻給法蘭西的最大財富

  14.①贊揚譯者把法國安葬先賢的地方譯作“先賢祠”的高明。(3分)②呼喚尊重中華民族的先賢、先烈,弘揚民族精神。(3分)

  15.①巴爾扎克的思想與世界觀復雜,作品的社會效果與創(chuàng)作動機矛盾。②他的作品,形象(哲學價值和藝術(shù)成就)大于思想。③巴爾扎克身上存在著較濃厚的封建意識,在情感上同情封建貴族階層。④他參加?;庶h,他的社會理想是通過君主政體、宗教和一套相應的道德原則去改變法國社會的面貌。


  看了“精神的殿堂閱讀答案”

76064 建昌县| 湟源县| 即墨市| 兖州市| 七台河市| 北辰区| 新宾| 武穴市| 新河县| 南丹县| 阿勒泰市| 千阳县| 德格县| 益阳市| 陕西省| 徐水县| 元氏县| 武清区| 宁国市| 阿鲁科尔沁旗| 武汉市| 嘉峪关市| 邹平县| 诏安县| 望奎县| 洛隆县| 阿拉善盟| 齐河县| 巩义市| 会同县| 碌曲县| 崇义县| 湘潭县| 民乐县| 永康市| 崇文区| 甘洛县| 揭西县| 朝阳县| 嘉祥县| 桃园县|