《窯洞文化尋蹤》閱讀材料

　　④如今，窯洞文化正遭遇前所未有的危機(jī)。一方面是窯洞的“空巢化”，窯洞空置、損壞的現(xiàn)象嚴(yán)重;一方面是窯洞類型不斷消失。在榆林市榆陽區(qū)巴拉素鎮(zhèn)，我們看到了現(xiàn)存的唯一一座完整的束條拱屋頂柳把庵式窯洞，而這一樣式原本普遍存在。

　?、菘梢哉f，困境既源于窯洞自身的缺點(diǎn)，如采光性較差;也源于人們認(rèn)識(shí)觀念的錯(cuò)誤，認(rèn)為窯洞代表著落后，應(yīng)被摒棄。面對(duì)窯洞文化遺產(chǎn)，如何將保護(hù)和創(chuàng)新結(jié)合，成為關(guān)鍵。政府、專家以及各方面的有識(shí)之士正在積極探索?！綜】

　?、廾鎸?duì)正在消失的窯洞村落，尋求保護(hù)和傳承之路勢(shì)在必行，我們應(yīng)記住失落的“鄉(xiāng)愁”，接續(xù)傳統(tǒng)民居的文化基因。

　　《窯洞文化尋蹤》閱讀題目

　　8.文中第②段的畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?作用是什么?(3分)

　　9.第②段中加點(diǎn)詞能否刪掉，為什么?(3分)

　　所以窯洞一般都是采取拱頂?shù)姆绞絹肀ＷC它的穩(wěn)固性。

　　10.下面這個(gè)句子是從文章中抽取出來的，它應(yīng)該放在【A】【B】【C】三處中的哪一處?請(qǐng)說明理由。(3分)

　　咸陽市永壽縣的黃土地窯洞生態(tài)莊園就是一個(gè)代表，它運(yùn)用現(xiàn)代科技將窯洞打造成宜居的空間，讓人們看到了窯洞文化傳承的希望與可能。

　　11.下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是(3分)()

　　A.河南鞏縣的沿崖式窯洞，常常是整個(gè)村莊和街道建在地坪以下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見村莊的樹冠和地面的林木。

　　B.獨(dú)具風(fēng)格的剪紙是窯洞衍生出的民俗，說明窯洞不僅僅是人們的居所，更是一種文化和藝術(shù)。

　　C.米脂縣楊家溝村的馬氏莊園是全國(guó)最大的“窯洞莊園”，他的主人曾早年留學(xué)海外，后歸居于此，將西方的建筑風(fēng)格與窯洞文化巧妙融合。

　　D.因?yàn)楦G洞采光性較差，所以窯洞代表著落后，應(yīng)被摒棄。窯洞村落的消失也就成了歷史的必然。

　　《窯洞文化尋蹤》閱讀答案

　　8.分類別。分門別類地說明了窯洞的類型，讓讀者對(duì)其有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，層次分明，一目了然。

　　9.不能刪去。“一般”指大多數(shù)情況，說明窯洞大多數(shù)采用拱頂?shù)姆绞剑荒芘懦溆嗌贁?shù)特殊方式，如果去掉太絕對(duì)，這個(gè)詞語體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。

　　10. 【C】__【C】處前面的文字在說明政府、專家以及各方面的有識(shí)之士正在積極探索窯洞的保護(hù)和創(chuàng)新。所給句子能支撐這個(gè)觀點(diǎn)，因此應(yīng)該放在【C】處。

　　11.B

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