《美學的教化》閱讀材料

　　(選自《文藝美學研究》，邢建昌著，有刪改)

　　《美學的教化》閱讀題目

　　1.下列關于“美學的教化”的表述，不正確的一項是()

　　A.美學的教化功能被凸顯是時代的要求，當今社會亟須包括美學在內(nèi)的人文學科把人們從物質的、技術的和功利的追求中拯救出來。

　　B.美學的教化能從審美理想、審美格調等多方面指導人的審美文化行為，提醒人們在順應現(xiàn)實的同時保持批判的激情和反思的能力。

　　C.審美活動是人的感性存在與理性存在在瞬間統(tǒng)一的生命活動，一般的美學都不排斥人的感性欲求，而美學的教化高度尊重個體生命。

　　D.美學的教化以審美精神為重要指標，注重成熟的審美態(tài)度的養(yǎng)成，成熟的審美態(tài)度是對待人生的現(xiàn)實主義與理想主義的一種最佳張力。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()

　　A.社會發(fā)展離不開以人文情懷和審美超越為內(nèi)容的規(guī)范系統(tǒng)，我們現(xiàn)在的生存境況并不樂觀，我們亟須人文智慧來解除生存困境。

　　B.人想要成為真正意義上的完整的人，單有物質的功利活動是不夠的，還需要有超越人生有限性的審美活動，從而獲得精神的完滿。

　　C.在生活水平不發(fā)達的社會，有自己的精神追求的人實現(xiàn)自我是有困難的，但這樣的人如果為世俗所累而拋棄精神追求，那就太可惜了。

　　D.我們對生活的審美態(tài)度應既植根于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實，所以美學強調，審美應超越感官層面，向追求情感的凈化和精神提升的層面發(fā)展。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()

　　A.當下正處于社會轉型期的中國，物質功利追求過甚，精神生活相對薄弱，這使社會精神文明與物質文明發(fā)展出現(xiàn)不協(xié)調。

　　B.從美學的角度看，擺脫饑餓和危險屬于生存生理需要，而愛、探索、創(chuàng)造、美等是精神需要，而兩類需求都是人所必需的。

　　C.人的高級精神需要產(chǎn)生于物質生存需要的基礎上并受其制約;人提升精神，主要是要實現(xiàn)豐富的精神需要，而非僅為滿足生存生理需要。

　　D.沒有理想指引的人，是徹頭徹尾的庸俗的人。有理想主義情懷的人，能面向未來，批判現(xiàn)實，按照理想的樣式設計人生，選擇生活的方式。

　　《美學的教化》閱讀答案

　　1答案:C“一般的美學并不排斥人的感性欲求”錯誤。原文中“美學”的限定語是“真正富有人文精神的”。

　　2.答案:D:強加因果。

　　3.答案:B“從美學的角度看”錯誤。根據(jù)文意，應是“從心理學的角度看”。

　　看了“美學的教化閱讀答案”