《文人畫》閱讀材料

　　近代以降，西風(fēng)東漸，科技日新、知識(shí)日專、分工日嚴(yán)，古代的文人群體已然瓦解消亡。20世紀(jì)初，“美術(shù)革命”的矛頭更直指文人畫，逸筆草草、不求形似的審美理想遭到批判，現(xiàn)實(shí)主義的、寫實(shí)的繪畫為時(shí)人追崇。進(jìn)入當(dāng)代，攝影、電腦技術(shù)的發(fā)展，文化話語權(quán)的多元，物質(zhì)欲望的高漲，使包括文人畫在內(nèi)的平面繪畫遭遇進(jìn)一步的挑戰(zhàn)。

　　盡管如此，文人畫卻仍舊頑強(qiáng)地存在著，這其實(shí)并不奇怪。盡管古代的文人群體已經(jīng)消亡，但中國文化的傳統(tǒng)卻并未消解，而以繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)為己任者，始終會(huì)前赴后繼，何況今天其價(jià)值在不斷地被人們重新發(fā)現(xiàn)和拓展，其追隨者也必定會(huì)越來越多。再者，以嚴(yán)格細(xì)化的分工來實(shí)現(xiàn)發(fā)展的工業(yè)社會(huì)，只是人類文明的一個(gè)發(fā)展階段，而下一個(gè)階段，即知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，必將開啟一個(gè)造就“通才”的時(shí)代。到那時(shí)，許多現(xiàn)在的“專業(yè)”，又會(huì)回到“業(yè)余”的狀態(tài)，而對精神和個(gè)性的追求，又將成為藝術(shù)的至高標(biāo)準(zhǔn)。而這，恰恰是文人畫賴以生存和發(fā)展的客觀條件。

　　文人畫所倡導(dǎo)的以精神和個(gè)性的抒發(fā)為至高境界的審美理想，具有永恒的意義。當(dāng)然，今天乃至將來的文人畫不可能也不應(yīng)該與古人一個(gè)模樣。借鑒吸取是必需的，單純的仿古摹古卻不可取。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展了，生活、環(huán)境、觀念都發(fā)生了巨變，盲目追步古人，只能“仿制”出沒有價(jià)值和生命力的“假古董”。今天的文人畫，應(yīng)該以悟性、才情和修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)守以精神和個(gè)性的抒發(fā)為至高境界的理想。至于怎么畫，畫什么，則應(yīng)當(dāng)解放思想，大膽探索，多方嘗試。說到底，振興文人畫，在繼承傳統(tǒng)之上，必須有所創(chuàng)新和發(fā)展。

　　(摘編自劉斯奮《且說文人畫》)

　　《文人畫》閱讀題題目

　　1.下列關(guān)于“文人畫”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.文人面泛指文人、士大夫畫的畫，是中國古代繪畫的重要組成部分，一直到元明清時(shí)期都享有崇高的地位。

　　B.文人畫具有抒情寫意的共性，重視寫意、個(gè)性，輕視描形、規(guī)范，具有創(chuàng)意性，被不少書畫家們所追隨。

　　C.文人面的地位得到確認(rèn)，是因?yàn)樗膭?chuàng)作主體的特殊性，“學(xué)而優(yōu)則仕”是文人的追求，而繪畫只是一種抒情方式。

　　D.因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展了，今天的文人畫，應(yīng)該以悟性、才情和修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)守以精神和個(gè)性的抒發(fā)為至高境界的理想。

　　2.下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，中國文人的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)一種多元化融合態(tài)勢，他們追求入仕，對于繪畫并沒有嚴(yán)格的技藝訓(xùn)練。

　　B.中國文人繪畫憑仗的是師承、悟性、才情和修養(yǎng)，這種畫派對作者的綜合素養(yǎng)要求非常高，因此，稱得上大成者很少。

　　C.盡管古代的文人群體已經(jīng)消亡，但是中國傳統(tǒng)文化并未消解，文人畫還是有繼承者以這一傳統(tǒng)為己任，始終前赴后繼的。

　　D.以嚴(yán)格細(xì)化的分工來實(shí)現(xiàn)發(fā)展的工業(yè)社會(huì)，只是人類文明的一個(gè)發(fā)展階段，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)發(fā)生變化。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.20世紀(jì)初的“美術(shù)革命”將矛頭直指文人畫，現(xiàn)實(shí)主義的、寫實(shí)的繪畫得到推崇，文人畫的審美理想則被批判。

　　B.當(dāng)代攝影、電腦技術(shù)的發(fā)展，文化話語權(quán)的多元化，物質(zhì)欲望的高漲，這些都會(huì)成為文人畫的挑戰(zhàn)。

　　C.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多現(xiàn)在的“專業(yè)”，又會(huì)回到“業(yè)余”的狀態(tài)，因此，將開啟一個(gè)造就“通才”的時(shí)代。

　　D.今天乃至將來的文人畫不可能也不應(yīng)該與古人一個(gè)模樣，借鑒繼承是必要的，但是必須有所創(chuàng)新和發(fā)展。

　　《文人畫》閱讀題答案

　　1.A(“一直到元明清時(shí)期都享有崇高的地位”錯(cuò)，參見原文“元明清時(shí)期一直享有崇高地位”)

　　2.B(“師承”不包含在內(nèi)，原文“因此，他們并不像職業(yè)畫師那樣必須有具體的師承和嚴(yán)格的技藝訓(xùn)練”)

　　3.C(強(qiáng)加因果，前后不能構(gòu)成因果關(guān)系)

　　看了“文人畫閱讀練習(xí)及答案”