《每逢佳節(jié)倍思親》閱讀材料

　　重陽(yáng)登高大概萌芽于漢代，杜公瞻在《荊楚歲時(shí)記》注文中說(shuō)：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改。”梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中引證了一則傳說(shuō)，解釋重陽(yáng)登高習(xí)俗的起源。汝南人桓景跟隨方士費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)。一天，費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō)：“九月九日，汝南當(dāng)有大災(zāi)降臨，趕快通知家人縫制布囊，在布囊里裝上茱萸，然后將茱萸囊系在手臂上，登山飲菊花酒，此禍可消。”桓景聽信了費(fèi)氏之言，舉家登山。傍晚，桓景一家歸來(lái)，見雞犬牛羊全都暴死。費(fèi)長(zhǎng)房得知此事后說(shuō)：“這些家畜已經(jīng)代人受災(zāi)了。”吳均接著這個(gè)故事說(shuō)，“今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”

　　《每逢佳節(jié)倍思親》閱讀題目

　　1.下列對(duì)“重陽(yáng)節(jié)”的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是( )

　　A.千百年來(lái)，我國(guó)各地的重陽(yáng)節(jié)俗是完全一致的，人們都要登高避禍，飲菊花酒，佩戴茱萸，吃重陽(yáng)糕，祭祀灶神。

　　B.重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是發(fā)展變化的，在不同的歷史時(shí)期，人們賦予它不同的內(nèi)涵。

　　C.重陽(yáng)節(jié)從古至今一直是一個(gè)喜慶祥和的節(jié)日，它寄托了人們對(duì)新生活的期盼，為眷戀生活的人們開辟了一片晴朗的天空。

　　D.重陽(yáng)節(jié)起源于古人祭祀大火的儀式，人們祭祀大火星，目的非常明確：就是為了避免在節(jié)日更替的時(shí)節(jié)感染時(shí)疫。

　　2.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.從漢代到梁代，每逢九月九日重陽(yáng)節(jié)，男女老幼都要外出登高、飲酒、佩戴茱萸囊。

　　B.古人在大火星出現(xiàn)時(shí)要舉行迎火儀式，在大火星退隱時(shí)要舉行送行儀式，這體現(xiàn)了早期人類對(duì)大自然的敬畏。

　　C.長(zhǎng)江流域的人們把重陽(yáng)節(jié)看成了寒氣新到的節(jié)點(diǎn)，是寒暑交接的時(shí)間界標(biāo)。

　　D.在古人的觀念中，登高意味著接近天神，易于獲得神的福佑，因此登高的習(xí)俗播布全國(guó)。

　　3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.古人常將重陽(yáng)與上巳或寒食，九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)，這是以“大火”出沒為依據(jù)的。

　　B.在農(nóng)歷即太陰歷通行之前，曾流行過(guò)以大火星即心宿二的運(yùn)行為依據(jù)的“火歷”。

　　C.登高避忌的習(xí)俗在九月祭祀大火的儀式盛行的時(shí)候就已經(jīng)在民間流行了。

　　D.根據(jù)民國(guó)年間的《烏青鎮(zhèn)志》重陽(yáng)祭灶習(xí)俗的記載可以推斷，古代九月有用赤豆飯祭祀“大火”的習(xí)俗。

　　《每逢佳節(jié)倍思親》閱讀答案

　　1.B

　　2.A

　　3.D

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