《城市口號與城市文化》

　　城市和文化的關(guān)系不言而喻，非常古老。歷史上那些著名的城市，都有它們獨(dú)特而鮮明的文化形象。說起古羅馬，人們會想起那里的競技場和帝國文化;說起盛唐長安，人們會想起那里開放而包容的文化氣象;說起明清的蘇杭，人們會想起那里通俗文化的繁盛與隱逸文化氣質(zhì)。一座城市如果有自己鮮明的文化個性，市民才可能共享一份獨(dú)特的文化記憶。一個簡單道理，像“桂林山水甲天下”“上有天堂，下有蘇杭”這樣的城市名頭，是歷史積淀下來的，而不是當(dāng)政者策劃的，它代表了大多數(shù)民眾對于該城市文化特色的認(rèn)同。

　　分析那些著名城市的文化形態(tài)，我們會發(fā)現(xiàn)除了物質(zhì)文化，如建筑、服飾、飲食的不同外，更為深層的還是城市所奉行的文化價值觀的不同，這些文化價值觀有的源于文化傳統(tǒng)，有的源于宗教文化。比如伊朗首都德黑蘭城市風(fēng)貌展示的是伊斯蘭教的宗教價值和文化價值，它與歐洲信奉__的一些城市，無論在物質(zhì)文化或制度文化層面，都會有巨大差異。再如雅典，之所以當(dāng)年能成為名城，是因?yàn)樗浞殖姓J(rèn)了個人在城邦中的價值。伯里克利有個語錄：“要自由才能有幸福，要勇敢才能有自由。”也就是說，雅典的存在，是通過個人對自由和幸福的實(shí)現(xiàn)來完成的。當(dāng)個人在為自己的目標(biāo)努力時，也在實(shí)現(xiàn)城市自身的價值，在這個意義上，市民與城市實(shí)現(xiàn)了文化和記憶的共享。

　　近幾十年來，中國有風(fēng)格的城市文化大多都消失了。表面上看，這是由于現(xiàn)代化的開放性，使城市和市民關(guān)系疏遠(yuǎn)了。但歷史地看，還是因?yàn)樯鐣r值觀的整體缺失。而一個沒有獨(dú)特價值觀的城市，難以形成自己獨(dú)特的城市文化。在功利主義的氣氛中要建設(shè)獨(dú)特的城市文化，幾乎是一種奢談。城市管理者對城市文化所能做的，是城市制度文化的建設(shè)，也就是建立一種市民可廣泛參與的制度文化，而不僅僅是提一些大而無當(dāng)?shù)目谔?。文化彰顯的是一個城市的內(nèi)在精神，決不可能通過策劃幾個方案、空提幾句口號，就可以一蹴而就。只有當(dāng)市民擁有了發(fā)自內(nèi)心的自豪和自信，一個城市的文化靈魂才開始有了雛形。

　　《城市口號與城市文化》習(xí)題

　　22.閱讀全文，請簡要概括本文作者的論述思路。(6分)

　　23.根據(jù)文本，請分析當(dāng)前網(wǎng)民反感的我國某些城市口號的弊病。(6分)

　　24.結(jié)合全文，請談?wù)劗?dāng)前中國城市如何建設(shè)有風(fēng)格的城市文化?(6分)

　　《城市口號與城市文化》答案及解析

　　22.(6分)首先，從網(wǎng)民對城市口號的反感嘲諷這一社會現(xiàn)象談起，引出下文對城市口號與城市文化關(guān)系的探討;接著，分析城市與文化的關(guān)系，提出歷史名城都有市民與城市共享的獨(dú)特的城市文化價值觀;然后分析中國有風(fēng)格的城市文化消失的原因并提出對策。(每層2分，每層各兩個要點(diǎn))

　　23.(6分)①缺乏鮮明獨(dú)特的個性;②大而無當(dāng)，缺乏文化積淀 ;③不能代表大多數(shù)民眾對于該城市文化特色的認(rèn)同。(每點(diǎn)2分)

　　24.(6分)①建設(shè)廣泛參與的制度文化，喚起市民對城市的認(rèn)同感;②建設(shè)市民與城市共享的社會價值觀，逐步形成城市獨(dú)特的文化形態(tài);③城市宣傳要合理依托歷史積淀，提煉并完善彰顯城市內(nèi)在精神的獨(dú)特又鮮明的城市文化。(要點(diǎn)全，意思對即可，每點(diǎn)2分)

　　【解析】

　　22.

　　試題分析：應(yīng)按議論文的一般結(jié)構(gòu)，即提出問題，分析問題和解決問題的思路來解答本題。首先指出這篇文章是如何提出問題，并提出了怎樣的問題：文章先從網(wǎng)民對城市口號的反感嘲諷這一社會現(xiàn)象談起，引出對下文對城市口號與城市文化關(guān)系的探討。然后指出文章是怎樣分析問題的：分析了城市與文化的關(guān)系，提出歷史名城都有市民與城市共享的社會價值觀。最后答出作者是如何解決問題的：分析中國有風(fēng)格城市文化消失的原因并提出了對策。這樣組織在一起，就是答案了。

　　考點(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

　　23.

　　試題分析：解答本題時要注意，在文章中有些是正面反映的，有些是則是間接來說的。比如，在文章中的第二自然段，作者就沒有直接陳述網(wǎng)友對城市口號的看法，而是說“很顯然，一個城市要想變得有特色，不是靠多喊兩句驚人口號就能做到的。尤其180多個城市都想建國際大都市，無異于癡人說夢，只能表明當(dāng)下很多城市管理者的暴發(fā)戶心態(tài)?！钡@也很明顯地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，那就是那些城市口號沒有特色，大而不當(dāng);而第三段中“一個簡單道理，像“桂林山水甲天下”“上有天堂，下有蘇杭”這樣的城市名頭，是歷史積淀下來的，而不是當(dāng)政者策劃的，它代表了大多數(shù)民眾對于該城市文化特色的認(rèn)同?！眲t是間接說明那些城市口號不能“代表了大多數(shù)民眾對于該城市文化特色的認(rèn)同”。

　　考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

　　24.

　　試題分析：根據(jù)論述類文章的一般結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，即提出問題，分析問題和解決問題，本題的答案應(yīng)在解決問題部分，也就是在文章的最后部分。所以本題的答題區(qū)間可以鎖定在文章的最后一段。在這一段中，要先找到相關(guān)的句子，如“但歷史地看，還是因?yàn)樯鐣r值觀的整體缺失。而一個沒有獨(dú)特價值觀的城市，難以形成自己獨(dú)特的城市文化”“城市管理者對城市文化所能做的，是城市制度文化的建設(shè)，也就是建立一種市民可廣泛參與的制度文化，而不僅僅是提一些大而無當(dāng)?shù)目谔??！薄拔幕蔑@的是一個城市的內(nèi)在精神，決不可能通過策劃幾個方案、空提幾句口號，就可以一蹴而就?！比缓缶鸵プ∵@些句子中的關(guān)鍵詞，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來組織成句就能形成答案了。

　　考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。