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中職語文第一冊(cè)教學(xué)計(jì)劃3篇

時(shí)間: 如英2 學(xué)習(xí)計(jì)劃

  中職語文第一冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一

  教學(xué)目標(biāo):

  1、探究并領(lǐng)悟“幸福”的內(nèi)涵,喚醒生命意識(shí);并引導(dǎo)學(xué)生思考:自己生命的未來應(yīng)當(dāng)怎樣享受幸福?滲透人文教育。

  2、著重訓(xùn)練語言的表達(dá)以及思維的發(fā)散性和深刻性。

  3、初步訓(xùn)練思維的辯證性。

  教學(xué)重點(diǎn):討論怎樣享受幸福,訓(xùn)練語言表達(dá)以及思維的發(fā)散性和深刻性。

  教學(xué)難點(diǎn):?jiǎn)拘焉庾R(shí),探究并領(lǐng)悟“幸福”的內(nèi)涵。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  有這么個(gè)笑話,從前有個(gè)老婆婆,她有兩個(gè)女兒,小女兒開傘鋪,大女兒開染訪。天晴了,老婆婆要著急,因?yàn)閾?dān)心小女兒的傘賣不出去;天下雨了,老婆婆又要著急,因?yàn)閾?dān)心開染坊的女兒布曬不干。整天在憂慮中過著一種不快樂不幸福的生活。后來有人來對(duì)老婆婆說: “你真是幸福啊,天晴了,你的大女兒賺錢,天陰了,你的小女兒能賺錢,你真是幸福的老婆婆呀”老婆婆自己一想還真是這么回事,于是精神上開始愉悅了,天天沉浸在一種幸福中了。

  本來覺得很傷心的事,換個(gè)角度去想就不同了,你們說說老婆婆變得快樂幸福的原因是什么?來自于別人的提醒(板書)【板書成為:提醒幸?!?/p>

  看來幸福有時(shí)確實(shí)需要?jiǎng)e人的提醒,我們?cè)谏钪杏斜匾嵝炎约杭皶r(shí)幸福,不要讓幸福從自己的身邊溜走。湊巧的是,在我們學(xué)習(xí)的這本書中有個(gè)叫畢淑敏(板書)的女作家寫了一篇文章,題目就叫“提醒幸福”,早讀時(shí)我已經(jīng)要求同學(xué)們反復(fù)讀過這篇課文,在文中,她大聲疾呼:“請(qǐng)從此注意幸福” (板書)

  二、研習(xí)課文:

  (一)請(qǐng)同學(xué)們看第138面倒數(shù)第四段。

  (二)以前有人提醒過你要注意幸福嗎?(沒有)生活中先哲們是怎么提醒我們的?(第138面倒數(shù)第二段)就是沒有提醒幸福??磥懋吺缑艟统闪颂嵝研腋5牡谝蝗肆耍梢韵驀疑暾?qǐng)發(fā)明專利權(quán)了(笑)。說笑歸說笑,我們還是回到正題。

  1、①既然她提醒我們要注意幸福,那她是怎么看待、認(rèn)識(shí)幸福的呢?(板書)

  請(qǐng)同學(xué)們用“幸福是……”(板書)的肯定判斷句式,改造課文中的相關(guān)語句??纯凑n文中有多少個(gè)句子可以被改造。

  (1)幸福是靈魂的快意同器官的舒適相依相伴。

  (2)是一種心靈的震顫。

  (3)是披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。

  (4)是朦朧的、有節(jié)制地向我們噴灑的甘霖。

  (5)是披著本色外衣的親切溫暖。

  (6)是父親一次粗糙的撫摸。

  (7)是守候在年邁父母膝下的時(shí)光。

  (8)是生命中的黃金。

  (9)是現(xiàn)在的每一分鐘。

  (10)是曾經(jīng)生活過。

  ……

  (學(xué)生發(fā)言并不要求以教師預(yù)擬的為準(zhǔn))

 ?、谕瑢W(xué)們能不能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說說你的幸福感覺呢?

  明確:幸福是成功的喜悅,是失敗后的安慰;幸福是媽媽喚我回去加衣裳,是朋友一雙溫暖的手;幸福是戰(zhàn)勝困難的興奮,是老師的諄諄教誨

  2、幸福的確是美好的妙不可言的,作者在課文中使用了許多大量的比喻。請(qǐng)同學(xué)們用“幸福像……”(板書)的比喻句式,找出課文中使用過的喻體,并說說作者選用這些喻體的表達(dá)作用。

  (1)幸福像皎潔如銀的月光。

  (2)幸福像令心靈震顫的音樂。

  (3)幸福有時(shí)像散發(fā)清香的露水。

  (4)幸福像水龍頭慢慢流出的水。

  (5)幸福像披著本色的外衣。

  (6)幸福有時(shí)像小小的礦石。

  (7)幸福像黃金。

  (8)幸福像可大可小的梯形的切面。

  (9)幸福像春天泛起的茸茸的綠意。

  (10)幸福像純凈的酒精燃燒的淡藍(lán)色火焰。

  (11)幸福像寒冷的日子里經(jīng)??吹降奶?。

  明確:這些喻體既是與人們生活息息相關(guān)的事物又是人們生活各個(gè)側(cè)面的反映。很形象的表現(xiàn)了作者對(duì)幸福這一抽象概念的深刻理解,表達(dá)了作者希望人們珍惜幸福的真誠告誡。語言形象生動(dòng),充滿感性,有創(chuàng)意。

  (三)從同學(xué)們的回答來看,幸福是如此美好,可她又是那么隱蔽,讓我們不能輕易發(fā)覺,其實(shí)幸福和世界萬物一樣,有它的征兆和特點(diǎn),大家一起說說她的征兆和特點(diǎn)是:

  (四)那我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該如何感知幸福呢?請(qǐng)同學(xué)們看課本第140面最后一段至141面1—3段,作者在文中列舉了三個(gè)幸福的時(shí)候。請(qǐng)同學(xué)們概括一下。

  (五)拓展對(duì)幸福內(nèi)涵的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

  (六)再思考一下,從這幾個(gè)段落中,你們能否概括一下感知和享受幸福需要具備哪些心理素質(zhì)?

  明確:“豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長(zhǎng)的冬季來得及考慮這件事。”-------放得下、丟得開的自信與豁達(dá)(板書)

  具備了這些心理素質(zhì),我們就能創(chuàng)造幸福,盡情的享受幸福。羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,我們也可以說:“生活中不是缺少幸福,而是缺少感受幸福的心靈” 幸福不用刻意追求,只要你用心去感受(要板書),幸福就會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候,悄然降臨在你身上。

  三、討論:

  古人說“有備無患”“防患未然”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”,這些無不都在提醒我們時(shí)時(shí)考慮將來,而畢淑敏卻要我們及時(shí)把握現(xiàn)在,把握幸福,享受幸福,那么是否只看重眼前的歡樂,而不去管將來的愁苦呢?

  明確:這需要從作者的寫作原因出發(fā)去研究,作家是看到很多人在憂慮將來的愁苦時(shí)忽略了眼前的幸福,所以才有了這篇文章,而并非講的只是要眼前的歡樂。其實(shí),我們旱就知道天涼了就應(yīng)該多加一件衣服;下雨了就應(yīng)該注意路滑------我們明白應(yīng)對(duì)一些災(zāi)難的方法,也做好了這方面的準(zhǔn)備,只是我們還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活,我們太過于提醒苦難而忽視了幸福,所以作者才呼吁提醒幸福、感受幸福(板書)。提醒幸福,在這里有兩層意思:一是幸福來自于別人的指點(diǎn);二是幸福來自于自己的感受。

  四、小結(jié):

  畢淑敏既是作家也是醫(yī)生,還是一位心理專家,汶川大地震發(fā)生后,她前往綿陽災(zāi)區(qū)的北川中學(xué),那兒的學(xué)生知道她是《提醒幸?!芬晃牡淖髡撸妥屗v講她的這篇文章,她就從寫作此文的初衷談起,她說大約20年前,看到一篇報(bào)道,說的是國外的一家報(bào)紙,面向民眾征集“誰是最幸福的人”的答案?;匦偶娭另硜恚瑘?bào)社組織了一個(gè)各方人士匯成的班子,來評(píng)選誰是最幸福的人……講到這里,她稍稍提高了聲音,問道:大家說說,那誰是最幸福的人呢?她的本意是說當(dāng)年的報(bào)紙會(huì)征得怎樣的答案?但孩子們以為是在問他們:現(xiàn)在誰是世界上最幸福的人?結(jié)果他們幾乎異口同聲地回答:‘我們!’”孩子們一個(gè)個(gè)地站起來發(fā)言說道,我們還活著,這就是幸福。我們還能上課,比起我們死去的同學(xué)們,這就是幸福。全國人民這樣幫助我們渡過難關(guān),這就是幸福。我們的翅膀上馱著天堂親人們的希望,我們要高高飛翔,這就是幸福……”憑著一名心理醫(yī)生的判斷力,她認(rèn)為那些孩子絕對(duì)是非常真誠地這樣認(rèn)為的,沒有任何人事先授意他們。經(jīng)歷了一場(chǎng)曠世悲劇的孩子們竟能說出如此動(dòng)人的話,這絕對(duì)是對(duì)生活用心感受過的,其實(shí)只要有心任何時(shí)候幸福就會(huì)充盈我們的心間,我們每個(gè)人都是幸福的人,就算我們一無所有。就讓我們?cè)俅锡R讀倒數(shù)第二段來結(jié)束這節(jié)課吧!

  五、板書設(shè)計(jì):(略)

  中職語文第一冊(cè)教學(xué)計(jì)劃二

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀個(gè)性化的語言,領(lǐng)會(huì)水生嫂及其她荷花淀婦女形象。

  2.通過賞析人物,陶冶學(xué)生性情,涵養(yǎng)學(xué)生心靈。

  3.尊重學(xué)生在閱讀欣賞中的獨(dú)特體驗(yàn),提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。

  4.滲透學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):人物形象的體會(huì)。

  教學(xué)難點(diǎn):通過人物學(xué)習(xí)提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。

  教時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)課

  今天,我給大家?guī)淼脑掝}是我們不愿意提及的但是又不得不面對(duì)的話題——戰(zhàn)爭(zhēng)。大家知道,戰(zhàn)爭(zhēng)意味著分離,戰(zhàn)爭(zhēng)意味著殘酷,戰(zhàn)爭(zhēng)意味著悲劇。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的,是恐怖的。從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)似乎永遠(yuǎn)是男人的大舞臺(tái),戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開,而女人一旦介入戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)是什么樣的情景呢?請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)孫犁的《荷花淀》

  二、作者簡(jiǎn)介,滲透學(xué)法。

  孫犁,原名孫樹勛。1913年生,河北安平縣人,2002年7月在天津去世。在他去世后,曾經(jīng)有這樣的評(píng)價(jià):二十世紀(jì)中國最后一位浪漫主義作家,離開了我們;一個(gè)性格清淡如水的人,一個(gè)文字清麗如水的人,走完了一生,完成了他詩化的一生。此時(shí),我教給大家一種名著的閱讀方法,即閱讀其他作家、評(píng)論家的評(píng)論文章,而沒有直接接觸作品,這種閱讀方法稱為“鏡中看花”法。昨天,我讓大家預(yù)習(xí)了文章,對(duì)文章有了整體的把握,我們把這種方法稱為“浮光掠影”法。那我們今天用第三種方法“蜻蜓點(diǎn)水”法,即擷取文章中某些重點(diǎn)片段、章節(jié),作仔細(xì)的鑒賞和研究。

  三.朗讀品味夫妻話別中對(duì)話,探究把握水生嫂形象

  師:請(qǐng)同桌兩人分角色讀,從“女人抬頭笑著問”讀到“女人留著眼淚答應(yīng)了他。”

  師:讀完這段對(duì)話你對(duì)水生嫂的印象如何?你認(rèn)為這些語言反映出水生嫂怎樣的心理狀態(tài)、個(gè)性特征?找一句你認(rèn)為最簡(jiǎn)潔,最傳神,最動(dòng)人的話,來給大家說一說。

  生:我認(rèn)為是“你走,我不攔你。”表明水生嫂支持丈夫參軍殺敵。

  師:好,你把原句中“家里怎么辦?”給落下了,那么加上以后是否就表明水生嫂不支持丈夫了呢?有沒有同學(xué)知道?

  生:還是支持的。只不過提出實(shí)際困難,真實(shí)地反映出矛盾心理。

  師:是啊,水生嫂是人而不是神,丈夫走了,生產(chǎn)任務(wù)、生活重?fù)?dān)、服侍老人、照顧孩子,這一副副擔(dān)子全都得壓到自己的肩上,沒有顧慮是不現(xiàn)實(shí)的。不過,經(jīng)過了一番思想斗爭(zhēng),水生嫂還是毅然決定挑起家庭的重?fù)?dān)。同學(xué)們能在文中找出這個(gè)句子來嗎?

  生:“你明白家里的難處就好了。”

  師:對(duì)。從這句話里我們看到水生嫂支持丈夫參軍殺敵。只要丈夫理解自己,再苦再累也愿意承擔(dān);體現(xiàn)了中國婦女勤勞善良的傳統(tǒng)美德。這里還有一個(gè)小故事,說當(dāng)年有個(gè)印刷廠粗心地將句號(hào)印成了逗號(hào),變成“你走,我不攔你,家里怎么辦?”孫犁得知后認(rèn)真地說:“這是原則性錯(cuò)誤!”現(xiàn)在你能理解孫犁的話嗎?

  生:用句號(hào)更能反映出支持、理解丈夫的明確態(tài)度,突出不阻攔;用逗號(hào)則強(qiáng)調(diào)了“家里怎么辦?”,突出依賴性。

  師:說得真不錯(cuò),你能通過朗讀把用句號(hào)和用逗號(hào)的不同感覺區(qū)別開嗎?

  生:朗讀,有意識(shí)地突出了小鳥依人和深明大義兩種風(fēng)格。)

  師:其他同學(xué)還找了什么句子?

  生:“你總是很積極的。”體現(xiàn)出水生嫂對(duì)丈夫的行為感到驕傲自豪,引以為榮。從這句話里我覺得她是一位思想進(jìn)步的婦女,一個(gè)溫柔賢惠的妻子。

  師:理解得很準(zhǔn)確,你也能把這種感覺讀出來嗎?

  師:那你能不能給大家推薦一位,來讀出你所體會(huì)到的感覺?

  生推薦,生朗讀(突出“積極”,讀得很成功,得到了熱烈掌聲)。

  師:請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)找。

  生:“你有什么話,囑咐囑咐我吧。”丈夫這一去,有可能會(huì)犧牲,但這一句表明水生嫂已經(jīng)能夠比較平靜的面對(duì)這生離死別。

  生:我認(rèn)為從這句話中也可以看出水生嫂對(duì)丈夫的依戀。

  師:同學(xué)們都找了水生嫂得知丈夫要上前線以后的話,再請(qǐng)大家注意在丈夫說出“明天我就到大部隊(duì)上去了。”之前的富有個(gè)性的話。

  生:我覺得水生嫂還是一位體貼聰明的妻子。你看“‘今天怎么回來得這么晚?’站起來要去端飯。”可見對(duì)丈夫非常關(guān)切、體貼。

  生:還有 “怎么了,你?”問這句話是由于水生嫂看出水生笑得不像平常,反映出她的聰慧。

  師:那我能不能把 “怎么了”后的逗號(hào)改成句號(hào)?

  生:不好,用逗號(hào)更能反映出急切、體貼的心情;句號(hào)顯得有點(diǎn)冷冰冰的。

  師:說得有理。你也能把用逗號(hào)和句號(hào)的不同讀出來嗎?

  生朗讀,傳達(dá)了急切和冷淡兩種態(tài)度。

  師:同學(xué)們都嘗試著讀過了,也對(duì)水生嫂的個(gè)性、心理作出了自己或深或淺,但都獨(dú)具個(gè)性的理解。受了大家的啟發(fā),同學(xué)們能不能改寫水聲嫂的語言。

  例:改寫了“夫妻話別”:“你走,我不攔你,咱們一起走。”

  “我們?nèi)ゴ蚬碜?,你一個(gè)娘們?nèi)ジ墒裁?不成。”

  “那咋不成?我可以幫你們做飯、洗衣服……”

  “不成,我不同意,隊(duì)上也不會(huì)同意。”

  “不嘛,就是不嘛。”

  把一個(gè)顧大局、識(shí)大體的水生嫂改成了一個(gè)嬌滴滴的女人。

  小結(jié):說說水生嫂是怎樣一個(gè)人?

  生:她織席子又快又好,可以看出她能干與勤快;丈夫又是游擊隊(duì)長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人,大部分家務(wù)由她來承擔(dān),是典型的賢妻良母。

  生:給丈夫端飯,聽說丈夫參軍,手指震動(dòng)了一下,體現(xiàn)了溫柔體貼。

  生:丈夫參軍,她并沒有拖丈夫的后腿。舍小家為大家,深明大義。

  板書:勤勞善良、溫柔體貼 、深明大義。

  四.朗讀商議探夫、歸途說笑兩個(gè)片段,領(lǐng)悟以水生嫂為代表的荷花淀婦女群像。

  師:也許,我們用這些詞語還不足以形容她。因?yàn)闆]有豪言壯語,有的只是一顆樸素的愛國心,一份深厚的愛鄉(xiāng)情;卻把自己的丈夫送上了生死難料的前線,這一切水生嫂做到了,荷花淀的其他婦女們也做到了。在那個(gè)年代,千千萬萬個(gè)解放區(qū)婦女都是這樣做的。正像孫犁自己說的:“《荷花淀》所寫的,就是這一時(shí)代,我的家鄉(xiāng),家家戶戶的平常故事。”可是,丈夫們上了前線,到底也帶走了女人們的心。這不,“過了兩天,四個(gè)青年婦女聚在水生家里,大家商量。”商量什么呢?

  生齊答:探望丈夫。

  (一)、商議探夫

  (1) 推薦五位女同學(xué)來讀。我們說三個(gè)女人一臺(tái)戲,看這五位女人唱的是哪一臺(tái)戲?(生朗讀)

  (2) 請(qǐng)男生做做導(dǎo)演評(píng)議一下?她們讀的怎么樣?你滿意嗎?為什么?

  (3) 逐句分析:戰(zhàn)爭(zhēng)中的女人是什么樣的性格?

  (4) 生:第一句,先說探望的可能性,又表明自己不拖尾巴的立場(chǎng),再找借口,顯得很精明乖巧。

  生:第二句“我有句要緊的話,得和他說說。”表現(xiàn)出該女人直爽開朗的特點(diǎn)。

  生:第三句是水生嫂說的,她說出了一個(gè)事實(shí),表現(xiàn)出一種顧慮,是穩(wěn)重謹(jǐn)慎的性格。

  生:我覺得第五句是在說假話,說不想去其實(shí)很想去,說沒看頭其實(shí)大有看頭。(眾笑)說明她言不由衷,很怕難為情。真是“此地?zé)o銀三百兩”“猶抱琵琶半遮面”

  中職語文第一冊(cè)教學(xué)計(jì)劃三

  一、指導(dǎo)思想

  語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課,注重讓學(xué)生更直觀地接觸語文教學(xué)資源,鼓勵(lì)學(xué)生邁出傳統(tǒng)課堂通過活動(dòng)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)生活中的語文現(xiàn)象,進(jìn)而讓學(xué)生在實(shí)踐中感受語文美和生活美,學(xué)習(xí)語文規(guī)律,提升綜合素養(yǎng)。高三語文將進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)以人為本的思想,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力,提高學(xué)生的專業(yè)技能。結(jié)合學(xué)生面臨就業(yè)的特點(diǎn),注重教書育人,有效地提高學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  《中職實(shí)用語文》(中等職業(yè)學(xué)校語文綜合實(shí)踐活動(dòng)輔助教材;廣東新世紀(jì)出版社)

  三、教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)

  1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的感情,訓(xùn)練他們適應(yīng)實(shí)際需要的語文能力。

  2.拓學(xué)生的視野、發(fā)展他們的智力、個(gè)性和特長(zhǎng)。

  3.提高學(xué)生的文化素養(yǎng)〈包括文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)〉以及政治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng),著重教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語言和文字這兩種最重要的工具。

  四、教學(xué)重點(diǎn)

  綜合實(shí)踐活動(dòng)課能多方面利用語文資源,改變了以往教學(xué)過程中的較多依賴文字這種抽象的語言符號(hào)的現(xiàn)象,相對(duì)均衡地發(fā)揮了各種教學(xué)資源的作用,這對(duì)于中職學(xué)生的語文教學(xué)來說,收效更高。本學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)主要從以下四個(gè)方面表現(xiàn)出來:

  第一篇(節(jié)日與習(xí)俗)千百年來,中華民族創(chuàng)立了各種帶有豐富內(nèi)涵的民俗節(jié)慶,節(jié)日慶典成了學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)載體。本專題按時(shí)間順序?qū)χ饕膫鹘y(tǒng)節(jié)日進(jìn)行編排整理,教師可聯(lián)系當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,有針對(duì)性地開展各種語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。

  第二篇(文化與生活)中國作為人類歷史悠久的文明古國,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化一直被人們津津樂道。本專題精心選擇了最具代表性的傳統(tǒng)文化知識(shí),糅合了生活應(yīng)用的各種實(shí)?例,有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

  第三篇(語言與表達(dá))古人云:“工欲善其事,必先利其器。”任何一種知識(shí)技能的外化或呈?現(xiàn),都離不開語言文字的運(yùn)用。本專題對(duì)修辭手法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語言得體、議論文寫作等知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,旨在提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力。

  第四篇(應(yīng)用與寫作)應(yīng)用文是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體,是人們傳遞信息、處理事務(wù)和溝通感情的工具。開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)用文寫作是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。本專題搜集整理了常用應(yīng)用文的寫法,理論與范例相結(jié)合,大大減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

  五、教學(xué)措施及方法

  語文本身注重實(shí)踐,語文教學(xué)也要遵循這個(gè)規(guī)律,開展必要的實(shí)踐活動(dòng),開發(fā)適合中職學(xué)生的思維習(xí)慣的學(xué)習(xí)模式。注重過程體驗(yàn)和評(píng)價(jià)感悟。我們反對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨”式教學(xué),就是反對(duì)生硬地把所謂的知識(shí)主觀地強(qiáng)加給學(xué)生,忽視了學(xué)習(xí)過程中的思想互動(dòng)和精神涵泳,結(jié)果事倍功半。語文應(yīng)用能力的形成應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,在活動(dòng)過程中持續(xù)激發(fā)學(xué)生的參與熱情的同時(shí),也是讓學(xué)生積累和體驗(yàn)、感知過程。

  六、教學(xué)內(nèi)容安排

  第一篇

  第1課 歲月如歌,感謝師恩

  第2課 國慶抒懷,愛我家園

  第3課 月圓中秋,普天同慶

  第4課 喜迎中秋,益智猜謎

  第5課 重陽佳節(jié),金菊飄香

  第6課 春節(jié)賀歲,年味十足

  第7課 張貼春聯(lián),喜氣洋洋

  第8課 趣聯(lián)賞析,靈思妙對(duì)

  第二篇

  第21課 魅力漢字,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  第22課 書法藝術(shù),形神兼?zhèn)?/p>

  第23課 欣賞臨摹,博采眾長(zhǎng)

  第24課 一展技能,書成一家

  第25課 諧音趣話,妙語橫生

  第26課 音韻繞口,漢語絕學(xué)

  第27課 中華成語,經(jīng)久不衰

  第28課 十二生肖,寓意無窮

  第29課 星座物語,指點(diǎn)人生

  第30課 天干地支,歷法典范

  第31課 五谷雜糧,飲食人生

  第32課 玉液瓊漿,雅俗共賞

  第33課 禮俗禁忌,處世之道

  第34課 和諧生態(tài),人居榮耀

  第35課 大乘佛教,悲智雙運(yùn)

  第三篇

  第51課 妙用比喻,文采飛揚(yáng)(一)

  第52課 妙用比喻,文采飛揚(yáng)(二)

  第53課 通感移情,虛實(shí)相襯

  第54課 巧用借代,以簡(jiǎn)代繁(一)

  第55課 巧用借代,以簡(jiǎn)代繁(二)

  第56課 比擬傳神,活靈活現(xiàn)

  第57課 藝術(shù)夸張,動(dòng)人心魄

  第58課 對(duì)偶對(duì)稱,對(duì)比對(duì)立

  第59課 反語雙關(guān),言此意彼

  第60課 回環(huán)反復(fù),排比造勢(shì)(一)

  第61課 回環(huán)反復(fù),排比造勢(shì)(二)

  第62課 語言得體,人情練達(dá)(一)

  第63課 語言得體,人情練達(dá)(二)

  第64課 語言得體,人情練達(dá)(三)

  第四篇

  第75課 條據(jù)寫作,簡(jiǎn)潔明快

  第76課 通知辦事,要點(diǎn)完備

  第77課 活動(dòng)倡議,言辭懇切

  第78課 新聞消息,真實(shí)時(shí)效

  第79課 請(qǐng)求協(xié)助,啟事告知

  第80課 請(qǐng)示批復(fù),一文一事

  第81課 公務(wù)信函,措詞嚴(yán)謹(jǐn)

  第82課 誠意邀請(qǐng),畢恭畢敬

  第83課 個(gè)性請(qǐng)柬,文雅喜慶

  第84課 銷售信函,營(yíng)銷必備

  第85課 事務(wù)書信,簡(jiǎn)潔明了

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