高中歷史基本的學(xué)習(xí)方法
高中歷史理論性強(qiáng),抽象概念多,死記硬背必然收效甚微,只有注重理解記憶才能事半功倍。在學(xué)習(xí)中我們不僅要知道“是什么?”更要把握“為什么?”,要重視對歷史前因后果的分析。如在學(xué)習(xí)《近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展》一章時,我們不僅要知道各國的政體,更要掌握各國政體確立的原因、影響及異同。
二、理清線索,構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)
我們對所學(xué)知識不能只是被動接受,而應(yīng)該通過思考進(jìn)行歸類、整理、找出知識間的聯(lián)系,構(gòu)建系統(tǒng)的知識體系。如我們在學(xué)習(xí)一章內(nèi)容時,首先要看章節(jié)目錄及引言,把握該章的主線,然后在學(xué)習(xí)具體各節(jié)內(nèi)容時,要理清每一節(jié)的要點(diǎn),及各節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而構(gòu)建系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。這樣,我們不僅可以加深對知識的記憶,也能夠得心應(yīng)手地調(diào)用所需要的知識。
三、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。
1預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)是首要環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)的目的在于對將要學(xué)習(xí)的知識有個總體了解,以便上課時有目的地聽講,集中精力解決好新課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在預(yù)習(xí)的時候,應(yīng)做到看、做、思結(jié)合,做到眼到、手到、心到。正所謂不動筆墨不讀書。邊看書,邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程,就是提煉重點(diǎn)的過程,就是品味、加深理解的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。
2上課習(xí)慣。上課時不僅要認(rèn)真專注地聽老師講解和同學(xué)發(fā)言,還要積極思考,敢于發(fā)表自己的意見。其次,要記筆記,但要注意處理好聽與記的關(guān)系,書上有的內(nèi)容,我們可以直接標(biāo)出序號,書中沒有的可記要點(diǎn),下課后再做補(bǔ)充。聽課時若有疑問,可及時提出或課后探討,切不可不了了之。
3復(fù)習(xí)習(xí)慣。每天所上新課內(nèi)容應(yīng)及時復(fù)習(xí),在復(fù)習(xí)教材時一定要將內(nèi)容加以整理,將課本內(nèi)容問題化、要點(diǎn)化、線索化,并且要注意新舊知識的聯(lián)系,融會貫通??赐暾n本內(nèi)容后,再回憶一下重點(diǎn)問題?;貞浛杉由顚χR的記憶,也是對知識的升華。
4作業(yè)習(xí)慣。首先必須獨(dú)立完成作業(yè),然后要及時訂正,但訂正并不不意味著把正確答案用紅筆抄上即可,而是要分析出錯的原因,深究下去,直到真正理解該題考查的知識點(diǎn)。特別值得注意的是,我們在訂正材料題時對于與參考答案出入較大的題目,我們一定要將答案與材料對照著看,找到答案在材料中的依據(jù),從而感悟做材料題的方法。
高中歷史基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法
一、思路的轉(zhuǎn)變
1、從習(xí)慣于“開卷”走向習(xí)慣于“閉卷”。由于種.種原因,很多省份的初中升高中歷史考試都是開卷。初中孩子們可能習(xí)慣于從教材、教輔資料上去尋找答案,在開卷中,資料的閱讀和鑒別能力也許得到了鍛煉,但是卻使得你們的基礎(chǔ)知識相對比較薄弱,尤其是歷史這門學(xué)科,有很多知識必須先要植根于你頭腦里,你才能對它有更多理性的認(rèn)識,而習(xí)慣于開卷,無異于嬰兒學(xué)走路時依賴“學(xué)步車”一樣,使你們總是在蹣跚學(xué)步、不敢大步向前。進(jìn)入到高一以后,首先不要奢望任何正規(guī)考試會是“開卷”,而應(yīng)該習(xí)慣于拋開書本,自己獨(dú)立去完成一份滿意的歷史試卷。
2、從依賴于課本到嫻熟駕馭課本。初中時,同學(xué)們對歷史知識的主要來源是課本的內(nèi)容,課本教會我們基礎(chǔ)知識和基本理念,但是我們要清楚,歷史知識浩如煙海,課本僅僅提供了滄海一粟。我們絕對不能滿足于對課本知識的死記硬背,而是以此為依托,擴(kuò)大我們的知識面,最終能夠熟練運(yùn)用課本知識來解答更多的疑難。
3、從不敢獨(dú)立思考到敢于獨(dú)立思考。初中時,很多學(xué)生習(xí)慣于做“乖孩子”,對于老師傳授的知識一字不漏地去背誦和記憶,但是,很少有質(zhì)疑的習(xí)慣,把“標(biāo)準(zhǔn)答案”奉為圭臬,不敢越雷池半步。到了高中課堂,老師們希望你們敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑。敢于質(zhì)疑、敢于思辨。由過去思考“是什么?”轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎肌盀槭裁?”“怎么樣?”如果我們的教育不能培養(yǎng)出獨(dú)立思考、具有創(chuàng)新思維的高中生,那么我們的教育就是失敗的教育。
二、獲取知識方式的轉(zhuǎn)變
1、從單純依賴課本、只知道從課本獲取知識轉(zhuǎn)變?yōu)閺挠袃r值的史書、與歷史有關(guān)的課外資料上廣泛獲取知識。歷史知識是沒有止境的,各種文史資料浩如煙海。如果你有心,那么就一定能找到獲取知識的途徑。在高中階段,接觸到《論語》、《左傳》、《史記》等史學(xué)經(jīng)典并不算早,通過閱讀我們不僅了解到很多史料的來源,而且通過對文言文的閱讀,我們獲取了與古人對話的途徑。
2、從單純在課堂上獲取知識到善于用多種方式獲取歷史知識。例如:積極參加歷史社團(tuán)、第二課堂活動、參觀歷史展覽、博物館等方式。我們的高中生涯應(yīng)該是豐富多彩的,在高中的環(huán)境里,積極參加與歷史有關(guān)的社團(tuán)活動、第二課堂活動、參觀歷史展覽,這對于學(xué)習(xí)歷史來說是有好處的。
3、從吸收單一的史觀到培養(yǎng)多元史觀,用不同的史觀去獲取知識的不同角度。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣。
4、從依靠個人單干獲取知識到善于利用團(tuán)隊(duì)合作來獲取知識。(可以利用分組教學(xué)的方式,學(xué)生在小組合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識、分享交流能力以及語言表達(dá)能力)
高中歷史第二次鴉片戰(zhàn)爭知識點(diǎn)
一、英法發(fā)動侵略戰(zhàn)爭
1、原因:(1)根本原因:為進(jìn)一步打開中國市場,擴(kuò)大侵略權(quán)益。(2)直接原因:“修約交涉”失敗。(3)借口:英國借口“亞羅號事件”;法國借口“馬神甫事件”。
2、經(jīng)過:(1)1856年秋,英國軍艦炮轟廣州城,第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。(2)1857年底,英法聯(lián)軍攻陷廣州,成立聯(lián)軍委員會。(3)1858年英法聯(lián)軍攻占天津,俄、美、英、法四國先后強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》,(4)1860年英法聯(lián)軍再次攻陷天津,進(jìn)而攻占北京,火燒圓明園,強(qiáng)迫清政府簽訂中英、中法《北京條約》。
二、《天津條約》和《北京條約》:(1)《天津條約》內(nèi)容:·外國公使進(jìn)駐北京·增開十個通商口岸(汕頭、臺灣、淡水、九江、漢口、鎮(zhèn)江、南京、煙臺、營口)·外國軍艦在長江口岸自由航行·外國人可以到內(nèi)地游歷經(jīng)商傳教·賠償英法軍費(fèi)各200萬兩白銀,賠償英商損失200萬兩白銀。(2)《北京條約》內(nèi)容:·承認(rèn)天津條約有效·增開天津?yàn)樯滩骸じ罹琵埶镜胤揭粎^(qū)給英國·準(zhǔn)許華工出國。
三、俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土
1、時間:19世紀(jì)50年代末到80年代。
2、概況:①《璦琿條約》(1858):割占外興安嶺以南黑龍江以北60多萬平方公里。②《北京條約》(1860):割占烏蘇里江以東包括庫頁島在內(nèi)40多萬平方公里。③《勘分西北界約記》(1864):割占巴爾喀什湖以東以南44多萬平方公。④《改訂條約》(1881):割占中國西北部7萬多平方公里。
四、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響:政治上:中國喪失大片領(lǐng)土和主權(quán);中外反動勢力開始公開勾結(jié);中國政局發(fā)生變化,漢族官僚勢力增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)上:外國侵略勢力擴(kuò)張到沿海各省,并伸向內(nèi)地,中國經(jīng)濟(jì)日益卷入世界資本主義市場。第二次鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭是第一次鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大,使中國社會殖民地半封建化的程度進(jìn)一步加深了。
高中歷史知識點(diǎn)總結(jié)
1.政策:
歷代統(tǒng)治者制定的有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的土地政策、賦稅政策,或者一定時期對統(tǒng)治政策進(jìn)行調(diào)整的變法、改革。
2.科技:
勞動人民改進(jìn)工具,提高生產(chǎn)技術(shù);興修水利,免除水旱災(zāi)害;政府推廣優(yōu)良品種;歷代總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作可以指導(dǎo)人們直接把先進(jìn)的技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
3.人民群眾辛勤勞動:
各族人民互相融合,共同勞動,相互學(xué)習(xí),提高生產(chǎn)技術(shù)。
六、歷代經(jīng)濟(jì)政策
縱觀中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,統(tǒng)治者如能推行休養(yǎng)生息政策及發(fā)展生產(chǎn)的政策,就能調(diào)動人民群眾生產(chǎn)的積極性和創(chuàng)造性,就能促進(jìn)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會進(jìn)步。
1.秦國:廢井田,開阡陌;獎勵耕戰(zhàn),禁止棄農(nóng)經(jīng)商。
2.秦朝:統(tǒng)一貨幣、度量衡。
3.唐朝:沿用均田制,實(shí)行租庸調(diào)制。武則天獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
4.清朝:宣布"更名田";實(shí)行"攤丁入畝"。
七、古代的對外貿(mào)易
在古代,我國人民不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,開拓了遼闊的疆域,而且對外貿(mào)易也很發(fā)達(dá)。古代的對外貿(mào)易促進(jìn)了古代中國與世界經(jīng)濟(jì)交流,對人類生產(chǎn)發(fā)展和文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。
1.西漢時,由于西域交通的溝通,中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展,中國的絲和絲織品,經(jīng)"絲綢之路"運(yùn)到西亞大秦。
2.唐代對外貿(mào)易興盛。唐都長安是亞洲經(jīng)濟(jì)文化中心。對外貿(mào)易經(jīng)陸路和海路與亞洲、歐洲各國往來。唐政府在廣州設(shè)市舶使管理對外貿(mào)易。這一時期貿(mào)易的重點(diǎn)是亞洲,交往對象主要是朝鮮、日本、天竺、波斯、大食等。
3.明朝初期,鄭和下西洋,到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,促進(jìn)了明朝海上貿(mào)易的發(fā)展。明朝中后期至清朝實(shí)行閉關(guān)政策,古代對外貿(mào)易開始進(jìn)入蕭條時期。
古代對外貿(mào)易的啟示:對外開放、對外經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會進(jìn)步,閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后;加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢,適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢而行者存,逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡;政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件;和平友好交往是我國人民同外國交流的主流,說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。
八、古代交通
我們偉大的祖國幅員遼闊,有著發(fā)展水陸交通的優(yōu)越條件,勤勞智慧的古代中國人不僅寫下了陸路交通的悠久歷史,而且開創(chuàng)了水路交通的光輝歷程,用他們的聰明才智和辛勤的勞動譜寫出世界古代交通最壯麗的篇章。
1.古代交通事業(yè)發(fā)展的歷程
先秦時期我國古代交通初具規(guī)模,陸路修筑許多通行戰(zhàn)車的道路,沿途設(shè)有驛站,水陸交通不僅利用黃河、長江天然水道,而且相繼開鑿了胥河、邗溝、鴻溝等人工運(yùn)河。
2.秦漢時期水陸交通形成全國網(wǎng)絡(luò)
秦統(tǒng)一中國后,頒布"車同軌"的法令,并建成遍及全國的馳道。挖掘靈渠,把長江水系和珠江水系連接起來,漢朝開辟了漢帝國和羅馬帝國的海上航線。西漢時期開通了陸上和海上絲綢之路。
3.隋唐時期,古代交通進(jìn)入高峰時期
唐都長安成為國內(nèi)外交通樞紐和中心,構(gòu)成了以長安為中心的遍及全國的驛路系統(tǒng)。貫通南北的大運(yùn)河和溝通海上貿(mào)易的海上"絲綢之路"使水陸交通進(jìn)入了一個新階段。
4.明清時期,我國古代交通由盛而衰
明代出現(xiàn)造船高峰,鄭和七下西洋,把我國古代航?;顒油葡蝽敺濉2痪靡院竺髑鍍沙嗬^實(shí)行了海禁,航海事業(yè)從此一蹶不振。
九、古代醫(yī)藥衛(wèi)生
古代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生也像其他文化科學(xué)一樣,來源于勞動實(shí)踐,智慧的古代中國人經(jīng)過實(shí)踐探索,形成了獨(dú)具特色的醫(yī)療原則、方法。古代醫(yī)學(xué)成為中國古代傳統(tǒng)文化的又一珍品。
1.的醫(yī)生
扁鵲是戰(zhàn)國時期最的醫(yī)生。他采用望、聞、問、切四診法診斷疾病。四診法兩千多年來一直為我國醫(yī)生所沿用。
張仲景是東漢末年醫(yī)學(xué)家。他搜集民間許多靈驗(yàn)的藥方,結(jié)合自己的實(shí)踐,寫成醫(yī)學(xué)著作。后人尊他為"醫(yī)圣"。
華佗是東漢末年一位以治療外科病而負(fù)盛名的民間醫(yī)生。他制成了麻醉藥劑"麻沸散",在世界上最早采用全身麻醉方法。他還創(chuàng)作體操"五禽戲",使人體許多部位得到運(yùn)動。
唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈被后人稱為"藥王"。
明代醫(yī)學(xué)家李時珍掌握了豐富的醫(yī)療技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。他研讀大量醫(yī)書,走訪很多地方,收集民間藥方,采集藥物標(biāo)本,并虛心向藥農(nóng)和其他勞動人民請教。
2.的醫(yī)學(xué)著作
《內(nèi)經(jīng)》是戰(zhàn)國時編寫的醫(yī)書。書中敘述了人體的內(nèi)臟部位和血脈循環(huán)情況,提出了病理學(xué)說,介紹了311種病候和湯液、針灸、按摩等方法。
《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的著作。書中記錄了三四百個藥方,有許多至今還被廣泛運(yùn)用。書中闡述的中醫(yī)學(xué)理論和治療原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
《唐本草》是唐高宗時政府組織人編寫的,是世界上第一部由國家編定和頒布的藥典,比歐洲早800年。
《千金方》是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的著作。書中記載了800多種藥物和5000多個藥方。
《本草綱目》是明代醫(yī)學(xué)家李時珍的著作。書中收錄1800多種藥物,其中新增藥物370多種。對每種藥物的產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味、主治、功能等情況都詳加說明。附有大量藥物形態(tài)插圖。載錄1萬多個藥方。
3.古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
戰(zhàn)國時不但出現(xiàn)了醫(yī)生和醫(yī)學(xué)著作,而且有的醫(yī)生采取了分科治病的方法。當(dāng)時的分科主要有內(nèi)科、外科、婦科、兒科等。
唐太宗時,辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校,比西方早200年。
十、古代的唯物主義思想
我國古代出現(xiàn)了一系列唯物主義思想家,他們對迷信邪說、宗教神權(quán)的批判推動了我國古代唯物主義哲學(xué)思想的發(fā)展。
1.荀子認(rèn)為,星墜日食,刮風(fēng)下雨,春生夏長,是自然變化,自然界的變化是有一定規(guī)律的。人力能夠征服自然并使之為人類服務(wù)。
2.王充指出,日食、月食都有一定規(guī)律,打雷下雨都是正?,F(xiàn)象,并非天降災(zāi)害。他批判迷信鬼神思想,他認(rèn)為:人死了,形體腐朽,變成灰土,精神也隨之消亡,不會變成鬼。鬼是不存在的。
3.范縝認(rèn)為,人的精神和肉體是互相結(jié)合著的,有了肉體,才有精神;肉體死去,精神也隨之消失。
4.王夫之認(rèn)為,世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,是不依賴于人的主觀意識而獨(dú)立存在的。他還重視實(shí)踐對人的認(rèn)識的作用。
高中歷史必背明清知識點(diǎn)
明清——統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和封建社會的由盛轉(zhuǎn)衰
1、明清君主專制的空前加強(qiáng)的原因、措施、實(shí)質(zhì)。八股文,軍機(jī)處。
2、明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的原因表現(xiàn),中西萌芽后面臨的不同經(jīng)濟(jì)、政治、外交、思想環(huán)境。深刻理解封建制度對資芽的阻礙。
3、理解一條鞭法和地丁銀制度。
4、辨證分析鄭和下西洋的原因和影響。把其與新航路的開辟做比較。
5、明清歷史發(fā)展最突出的本質(zhì)趨勢在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、外交上的反映。
6、明清對外交往的新情況和外交變化。
7、識記清朝前期鞏固多民族國家、捍衛(wèi)主權(quán)的措施。
8、明太祖,康熙,乾隆和雍正。
9、澳門問題,鄭成功收復(fù)臺灣和清統(tǒng)一臺灣。
10、黃宗羲的政治、經(jīng)濟(jì)主張的背景,評價。與商鞅、韓非、董仲舒的比較。
11、科技和文化領(lǐng)域的雙重性和兩面性。小說,民主思想,總結(jié)性的科技巨著。教育。(文學(xué)繁榮科技落;總結(jié)居多創(chuàng)新弱;專制居主和民主思想并存;交流減少轉(zhuǎn)為弱勢文化。)
12、辨證看待康乾盛世與封建社會沒落的關(guān)系。
13、清朝的疆域。注意我國歷對東北,西北,西南(包括西藏),臺灣的管轄。
說明:此階段應(yīng)注意:統(tǒng)一,資芽,沒落,鞏固。
