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八年級上冊文言文重點句子翻譯

時間: 如英2 學(xué)習(xí)方法

  高考文言文翻譯雖然考查的是課本外的句子,但所考查的知識點并沒有脫離課本,每個考點都可輕易地在課文中找到原型。因此課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)是相當(dāng)重要的。所以今天學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于八年級上冊文言文重點句子翻譯,希望對大家的學(xué)習(xí)有幫助!

  八年級上冊文言文重點句子翻譯:

  《大道之行也》《禮記》

  1、大道之行也,天下為公。 (大道:古代指政治上的最高理想。)

  在大道施行的時候,天下是人們共有的。

  2、選賢與能,講信修睦。(與:通“舉”)

  把品德高尚的人、能干的人選拔出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。

  3、故人不獨親其親,不獨子其子。 (親:以……為親。 子:以……為子。)

  因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女。

  4、使老有所終,壯有所用,幼有所長,

  要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長。

  5、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。

  使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

  6、男有分,女有歸。

  男子要有職業(yè),女子要及時婚配。

  7、貨惡其棄于地也,不必藏于己。

  對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。

  8、力惡其不出于身也,不必為己。

  人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。

  9、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。 (閉:杜絕。 作:興起。)

  因此,奸邪之謀不會發(fā)生。盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。

  10、故外戶而不閉,是謂大同。

  因此(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做理想社會。

  通假字:與:通“舉”,意思是“選拔”。 矜:通“鰥”,意思是“老而無妻的人”。

  《陋室銘》劉禹錫

  1、斯是陋室,惟吾德馨

  這是簡陋的屋子,只是我(居住的人)品德高尚,就不感到簡陋了。

  2、苔痕上階綠,草色入簾青。

  苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草(的顏色)將簾內(nèi)映得一片青翠。

  3、談笑有鴻儒,往來無白丁。 (白?。簺]有什么學(xué)問的人。)

  說說笑笑的是學(xué)問淵博者,來來往往的沒有粗鄙的人。

  4、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 (調(diào):調(diào)弄。 素琴:不加裝飾的琴。)

  可以彈奏古琴,翻閱佛經(jīng)。

  5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 (勞:“使……勞累”。)

  沒有嘈雜的奏樂聲攏亂雙耳,沒有冗繁的官府公文勞累身體。

  《愛蓮說》周敦頤

  1、水陸草木之花,可愛者甚蕃。

  水上、地上各種草木的花,可愛的很多。

  2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  我只喜愛蓮花,它從淤積的污泥里長出來,卻不沾染污穢,在清水中洗滌后卻不顯得妖媚。

  3、中通外直,不蔓不枝,香遠益清。

  中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),芬芳遠播而更(加)顯清香。

  4、亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉 (亭亭:聳立的樣子。褻:親近而不莊重。)

  筆直、潔凈地立在水面上,可以遠遠地觀賞,卻不能貼近玩弄它啊。

  5、蓮,花之君子者也。 (君子:指品德高尚的人。)

  蓮花,是花中的君子。

  6、菊之愛,陶后鮮有聞。

  對菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽說了。

  7、蓮之愛,同予者何人。

  對蓮花的愛好,像我一樣的還有誰呢?

  8、牡丹之愛,宜乎眾矣。 (宜:應(yīng)當(dāng)。)

  喜愛牡丹的人,當(dāng)然就很多了!

  《核舟記》魏學(xué) 伊

  1、罔不因勢象形,各具情態(tài)。(罔不:全都。因:順著、就著。象:模仿。)

  全都能根據(jù)木頭原來的樣子,模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。

  2、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。(蓋:表推測。云:句尾語助詞)

  他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡乘船游覽赤壁。

  3、八分有奇(有:同“又”。 奇:零數(shù)。) 八分多一點。

  4、高可二黍許。

  大約有兩個黃米粒那么高。 (許:上下。)

  5、中軒敞者為艙,箬篷覆之。

  中間高起寬敞的部分是船艙,上面用箬葉編成的船篷覆蓋著。

  6、啟窗而觀,雕欄相望焉。

  打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對稱。

  7、山高月小,水落石出。

  由于山峰高聳,天空因而顯得更加遙遠,月亮也顯得小了,由于溪水的下落,石頭都露出來了。

  8、清風(fēng)徐來,水波不興。 (徐:緩緩地。 興:起)

  清涼的秋風(fēng)輕輕吹來,江面沒有泛起波紋。

  9、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。

  他們互相靠近的兩膝,都隱蔽在手卷下面的衣褶里。

  10、佛印絕類彌勒。

  佛印極像彌勒。

  11、矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(矯:舉。 屬:類似。)

  抬頭仰望,神情和蘇東坡、黃魯直不一樣。

  12、臥右膝,詘右臂支船。(詘:通“屈”,彎曲。)

  他平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上。

  13、左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。(歷歷,分明可數(shù)的樣子。)

  左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

  14、居右者椎髻仰面,左手倚一衡木。(衡:同“橫”。)

  位于右邊的一個梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木。

  15、其人視端容寂,若聽茶聲然。(若……然:“好像……的樣子。”)

  那個人眼睛正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

  16、細(xì)若蚊足,鉤畫了了。

  字跡細(xì)小得像蚊子的腳,筆畫清清楚楚。

  17、而計其長,曾不盈寸。(盈,滿。)

  但計算它的長度,竟然不滿一寸。

  18、蓋簡桃核修狹者為之。(簡:通“揀”,挑選。)

  原來這是挑選修長而且狹窄的桃核雕刻成(小舟)的。

  19、嘻,技亦靈怪矣哉!

  呵,這種技藝也真奇妙啊!

  通假字:有:通“又”。 衡:通“橫”。 甫:通“父”(男子的美稱)。

  簡:通“揀”,意思是“挑選”。

  《桃花源記》陶淵明

  1、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(繽紛:繁多的樣子。)

  桃樹生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。

  2、林盡水源,便得一山。

  桃林的盡頭是溪水的發(fā)源地,那兒出現(xiàn)了一座山。

  3、復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。

  4、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  (呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

  5、阡陌交通,雞犬相聞。

  田間小路縱橫交錯,四通八達。(村落間)雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。

  6、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  老人和孩子們個個都安閑快樂。

  7、問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(要:通“邀”,邀請。)

  問他是從哪兒來的。漁人全部作了回答。(有人)就邀請他到自己家里去,擺了酒,又殺了雞做飯(來款待他)。

  8、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

  領(lǐng)著妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往。

  9、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。

  10、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 (具言:詳細(xì)地說出。)

  漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。(他們聽了),都感嘆起來。

  11、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。

  12、便扶向路,處處志之。 (扶:沿、順著。向:從前的、舊的。)

  就順著來時的路(劃回去),處處都做了記號。

  13、及郡下,詣太守,說如此。 (詣:到。特指到尊長那里去。)

  到了郡城,去拜見太守,報告了這番經(jīng)歷。

  14、太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(遂:終于。)

  太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,最終迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。

  15、南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。

  南陽劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高高興興地計劃前往。

  16、未果,尋病終。后遂無問津者。 (津:渡口。)

  沒有實現(xiàn)。不久,因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

  通假字: 要:通“邀”,意思是邀請。 具:通“俱”, 意思是全部。

  古今異義詞:

  1、鮮美:古:新鮮美麗。 今:食物的味道好。

  2、交通:古:交錯相通。 今:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

  3、絕境:古:與人世隔絕的地方。 今:沒有出路的境地。

  4、無論:古:更不要說。 今:聯(lián)詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  5、不足:古:不值得。(“不足為外人道也。”)今:不充足、不滿。

  6、如此:古:像這樣。 今:這樣。

  7、妻子:古:妻子和兒女。 今:男子的配偶。

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