學(xué)習(xí)砥礪人生，高考決定命運(yùn)。一句句勤奮求學(xué)，熬墨蓄勢;勤奮求學(xué)，不斷超越……這些口號激勵(lì)無數(shù)學(xué)子，完成了一代代青春學(xué)子向往美好的大學(xué)夢想。文化呈現(xiàn)出文化多樣性，這需要我們要有‘吸其精華，去其糟粕’的目光去對待!面對各種挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)至關(guān)重要。隨意中國傳統(tǒng)的教育讓我們在有限學(xué)習(xí)生涯中‘站在前人的肩膀上’一頭埋頭苦讀攻克背誦的難關(guān)，脫離了在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，一個(gè)人不是看他對知識了解多少，而是看他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中如何服務(wù)大眾。因此，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)透出無愧于時(shí)代的貢獻(xiàn)。 　　凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。某學(xué)生說，學(xué)習(xí)好了，才能更好地服務(wù)于社會(huì)。這個(gè)可以說是我們面臨的——學(xué)習(xí)，這是我們最真實(shí)的寫照。學(xué)習(xí)能讓我們在知識的海洋中翱翔，學(xué)習(xí)知識多了，可以創(chuàng)造出巨大的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)得到的知識可以說是走向成功的通行證。知識的力量是精神的需要，是對物質(zhì)產(chǎn)品的反映。知識是大眾傳媒，是服務(wù)社會(huì)的需求。俗話說：活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂交織的過程。我們的社會(huì)每天都有時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)習(xí)的人。所以，學(xué)習(xí)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量的需求。 　　一個(gè)國家文化需要我們學(xué)來知識來展示，魯迅先生棄醫(yī)從筆錄，用一生撰寫中華睡獅的覺睲，這離不開他從人民生活中的學(xué)習(xí)。馬克思和恩格斯用一生譜寫了《共產(chǎn)黨宣言》這無異他為人民貢獻(xiàn)作出的作品，這離不開他的學(xué)習(xí)、貝多芬用一生與命運(yùn)抗?fàn)?，歌頌了《命運(yùn)交響曲《英雄交響曲》經(jīng)典名曲的誕生、面對自己命運(yùn)遭遇不安的司馬遷，用華麗一生編寫了《史記》……他們，他們，他們都在學(xué)習(xí)，這真的學(xué)習(xí)好了，才能創(chuàng)造出給人民展示出給社會(huì)最出色的一面。不學(xué)習(xí)也許人類歷史會(huì)倒退，像原始人一樣生活，不學(xué)習(xí)就會(huì)出現(xiàn)彼此不懂得尊重，唯有學(xué)習(xí)才能做到世界各國人民相互尊重，平起平坐。這個(gè)就是印正歷史的見證。學(xué)習(xí)無疑是人對知識的喝求，追尋學(xué)習(xí)，熱賣生活的情感。學(xué)習(xí)好了，才能更好的服務(wù)于社會(huì)。每一件事都要從多方面的角度看待。學(xué)習(xí)有多遠(yuǎn)，行動(dòng)就能走多遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)是精神力量強(qiáng)大支撐。讓我們的社會(huì)成為一個(gè)實(shí)實(shí)在在學(xué)習(xí)型的社會(huì)，這樣學(xué)習(xí)便成為一種心德。在學(xué)習(xí)獲得的知識感到學(xué)習(xí)的有趣……學(xué)習(xí)好了，更好服務(wù)社會(huì)，營造一個(gè)學(xué)習(xí)情感表達(dá)區(qū)。

　　學(xué)習(xí)無論對于一個(gè)國家、或是一個(gè)政黨、乃至一個(gè)人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以增智、可以解惑、可以辨是非。 　　學(xué)習(xí)是把鑰匙。我們無論在學(xué)習(xí)、工作亦或是生活中，都強(qiáng)調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學(xué)家牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?rdquo;，《莊子秋水》里說過：“井蛙不可以語于海，拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠(yuǎn)，是因?yàn)檎镜酶撸曇伴_闊;“井底蛙”之所以認(rèn)為天地只有井那般大，也歸咎于“視野”的原因，它為井口所局限，而看不見天之廣、地之大。在我們?nèi)松?，有許多未知的領(lǐng)域，而學(xué)習(xí)就如一把萬能鑰匙，可以為我們打開一扇扇大門，讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界。海倫?凱勒在19個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)橐粓龈邿?，不僅失去了視力，還失去了聽力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讀書和說話，還成為一位學(xué)識淵博、掌握五種語言的著名的作家和教育家。海倫用學(xué)習(xí)這把鑰匙打開了一個(gè)嶄新的世界，她如此描繪著她心中“看”到的世界：“我常常感覺到一陣微風(fēng)吹過，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來。”學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，它為我們擴(kuò)大了精神的空間與容積，學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。 　　學(xué)習(xí)是座燈塔。在成長之路上，總會(huì)有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時(shí)常會(huì)迷惘，不知道下步該如何。當(dāng)面臨選擇的痛苦的時(shí)候，可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時(shí)期著名樂師師曠曾勸學(xué)晉平公：“少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學(xué)習(xí)就如太陽、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們在黑暗中看清方向、找到道路。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對錯(cuò)誤的認(rèn)識。毛主席說過：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。”進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。只有學(xué)習(xí)，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實(shí)魯莽和不可取的，不僅不能打開一番新局面，而且有迷失方向的危險(xiǎn)。 　　學(xué)習(xí)是面鏡子。“立身以立學(xué)為先”，早在北宋年間，大文學(xué)家歐陽修就提出這樣的觀點(diǎn)，修養(yǎng)品行，要從學(xué)習(xí)開始。對于我們，學(xué)習(xí)是校正世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“立身”之鏡，常照“學(xué)習(xí)”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”，就看不見自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席說過：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”?？v觀那些鋃鐺入獄的貪官，無不因?yàn)閷W(xué)習(xí)少了，照“鏡子”少了，而看不見自己思想上的灰塵，看不見自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者說過，不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)給了我們一面時(shí)刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認(rèn)識自我，得到校正的機(jī)會(huì)，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。