外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)反思篇一

　　詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情;寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此，在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂(lè)、CAI課件的使用……化“抽象”為“形象”。讓學(xué)生對(duì)審美對(duì)象從直接感知開始，并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。

　　2.創(chuàng)設(shè)對(duì)話教學(xué)的氛圍。

　　我們更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂(lè)、借助美讀、借助移情等，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感，讓學(xué)生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中，使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。

　　3.拓展對(duì)話教學(xué)的視野。

　　教師還應(yīng)當(dāng)善于引導(dǎo)學(xué)生在賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的基礎(chǔ)上拓展對(duì)話教學(xué)的視野。如在詩(shī)意拓展環(huán)節(jié)，教師的兩個(gè)問(wèn)“同學(xué)們，假如你就是一名黑人，你將還會(huì)用什么來(lái)見(jiàn)證你的歷史?假如你就是世界的著名河流，你將會(huì)對(duì)黑人說(shuō)些什么?”是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵理解基礎(chǔ)上的一個(gè)延伸，實(shí)踐證明：這個(gè)拓展很有必要，也為學(xué)生提供了一個(gè)充分展示的時(shí)空，搭建了對(duì)話教學(xué)的渠道，拓展的效果也是很明顯的。

　　外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)反思篇二

　　《蟈蟈與蛐蛐》是一首大自然的頌歌，詩(shī)歌以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。詩(shī)意境既精微優(yōu)美而又廣大深邃，是詩(shī)人的生命情感對(duì)大自然的敏銳的心靈感應(yīng)，使讀者深深感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷的贊美之情。

　　《夜》是一首優(yōu)美的小夜曲，全詩(shī)著力展示夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。全詩(shī)雖是純?nèi)粚懢埃?shī)人從自然中汲取靈感，又把自己融入自然，時(shí)時(shí)流露出詩(shī)人對(duì)自然的心靈感應(yīng)，滲透出了豐富的生命底蘊(yùn)。

　　這兩首詩(shī)意境優(yōu)美、語(yǔ)言精微，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)著力于揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想像進(jìn)入詩(shī)的意境，用心領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的詩(shī)人的情感。

　　學(xué)習(xí)結(jié)束后，我聽(tīng)了學(xué)生的反饋。在方法上我采用的朗讀法學(xué)生們很喜歡，這兩首詩(shī)語(yǔ)言都比較直接，學(xué)生們?cè)谧x過(guò)之后一般都能說(shuō)出詩(shī)的主要內(nèi)容以及要表達(dá)的情感。調(diào)動(dòng)了孩子們朗讀的興趣，特別是小組競(jìng)賽，更是讓他們把朗讀當(dāng)作了表演一樣，表情、語(yǔ)調(diào)、感情，都激發(fā)了出來(lái)。我也喜歡這樣的課堂。但是我認(rèn)為仍有不足之處，就是這類課的生字詞語(yǔ)，應(yīng)該不用刻意安排時(shí)間，學(xué)生們?cè)诔踝x時(shí)已經(jīng)認(rèn)真的糾正過(guò)，選幾個(gè)學(xué)生做一下總結(jié)就可以了。以后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)和學(xué)生們一起來(lái)探討，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

　　外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)反思篇三

　　我在教學(xué)《外國(guó)詩(shī)二首》(人教版9年級(jí)下冊(cè)第4課)的美國(guó)黑人詩(shī)歌作家休斯的《黑人談河流》時(shí)，我在板書了課題和作者后，自己示范朗讀了一遍，接著要求學(xué)生齊讀一遍。在學(xué)生朗誦的時(shí)間，我在黑板上寫下了如下一節(jié)詩(shī)：

　　我了解河流，

　　在黃昏時(shí)遙望那東方號(hào)稱母親河的落日?qǐng)A，

　　還有一條古老悠長(zhǎng)的大運(yùn)河，想象著當(dāng)年纖夫的沉著。

　　學(xué)生輕聲讀出了這三句，我立即要求他們仿照休斯的寫法，寫詩(shī)。學(xué)生一致認(rèn)為，要把標(biāo)題擬為“華人談河流”，作者為自己(或四人小組，合作討論)，學(xué)生立即進(jìn)入了寫作狀態(tài)。

　　我說(shuō)：“有一首歌曲唱道‘古老的東方有一條河，它的名字叫黃河;古老的東方有一條江，它的名字叫長(zhǎng)江……’”;

　　學(xué)生在構(gòu)思、在寫作，或在討論之中。

　　我繼續(xù)點(diǎn)撥：“在雄偉神州的960萬(wàn)平方公里的大地上，由北到南，有漠河、黑龍江、鴨綠江，有黃河、淮河、長(zhǎng)江，有珠江、雅魯藏布江，在香港、澳門還有香江、濠江，這些自西向東的河流;還有一條南北方向的隋朝大運(yùn)河;這些古老的河流，猶如中華民族的大動(dòng)脈和流淌的血液，哺育著億萬(wàn)中華兒女”;

　　學(xué)生神情激昂，進(jìn)入了積極的寫作狀態(tài)。

　　我乘機(jī)繼續(xù)說(shuō)道：“春季，我們可以在長(zhǎng)江三峽泛舟而下，欣賞兩岸的風(fēng)景，傾聽(tīng)哀怨的猿聲;夏季，我們可以到黃河觀賞九曲十八彎的奇險(xiǎn)，體會(huì)壺口瀑布的壯觀;秋季，我們可以在珠江領(lǐng)略南疆風(fēng)光，體味民族風(fēng)情;冬季，我們可以到黑龍江去破冰冬泳，健壯我們的體魄……”;

　　“黃河，是中華民族古老悠久歷史的見(jiàn)證，是中華民族的發(fā)祥地，是我們的母親河;那《黃河大合唱》的歌聲，高亢嘹亮;還有那《松花江上》的歌聲，猶如警鐘，如猶在耳;瀘溝橋畔的抗日戰(zhàn)火，流不盡中華民族的屈辱……”;

　　“在我們這里，就有三條河流貫穿全縣，他們是天柱山山麓的皖河，在潛山縣城一帶叫潛河，也叫西河，中間一條叫余井大河，東面還有一條流經(jīng)我們鎮(zhèn)的，叫大沙河。它們分別注入長(zhǎng)江，是長(zhǎng)江兩岸千百條河流的一部分。許多勤勞勇敢的勞動(dòng)人民，就在這些河流的兩岸辛勤勞作，山水相依……還有許多小河，也承載著許多的傳說(shuō)……”;

　　接著，我要求學(xué)生交流他們寫的詩(shī)句，互相點(diǎn)評(píng)(學(xué)生作品略)。

　　然后，我們?cè)倩氐秸n文的教學(xué)，體會(huì)黑人種族對(duì)歷史的見(jiàn)證，以及黑人種族的自豪感。

　　這一課，我采取了詩(shī)歌仿寫法，我的教學(xué)反思是：

　　1、大大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感。這比要求學(xué)生完成像前幾課課后的仿寫詩(shī)句的練習(xí)作業(yè)，要有興趣得多，達(dá)到了非寫不可的境界，就必然能寫出一些比較好的詩(shī)句出來(lái)。課上學(xué)生興趣盎然，我要求他們課后繼續(xù)修改完善，并謄寫到作文本上。

　　2、拉近了中外詩(shī)歌的教學(xué)距離。選擇了一個(gè)比較好的突破口，為課文的教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自學(xué)、探討的積極性;既激發(fā)了學(xué)生對(duì)黑人種族意識(shí)的理解，更培養(yǎng)了學(xué)生的中華民族自豪感和愛(ài)國(guó)心。

　　3、加強(qiáng)了學(xué)生的合作、探究意識(shí)。學(xué)生或自我寫作，或小組合作，充分進(jìn)行自主欣賞和體會(huì)，這就是新課程改革的理念要求我們教師大力探索的，讓新課改的以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)的理念得到了一點(diǎn)具體落實(shí)。

　　看了“外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)反思”