1.下列詞語(yǔ)中加粗字的注音不正確的一項(xiàng)是(　　)

A.魚(yú)鳧(fú) 嚨言(lóng) 巉巖(chán) 飛湍(tuān)

B.喧豗(huī) 砯崖(pīng) 吮吸(shǔn) 黃鵠(hú)

C.崔嵬(wéi) 崢嶸(zhēng) 參(shēn) 萬(wàn)壑(hè)

D.猿猱(náo) 秦塞(sè) 咨嗟(jiē) 趑趄(zī jū)

2.下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一組是(　　)

A.地崩山摧 天梯石棧 捫參歷井 萬(wàn)壑雷

B.崢嶸崔嵬 沖波遞折 橫絕峨眉 倚缺壁

C.飛湍瀑流 猿猱攀援 匪親弗居 縈巖巒

D.磨牙吮血 以手撫膺 蠶叢魚(yú)鳧 仰脅息

3.下列詞語(yǔ)中對(duì)加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(　　)

A.開(kāi)國(guó)何茫然(完全不知道的樣子)

B.捫參歷井仰脅息(捫，觸摸;參、井均為星宿名，相傳為蜀、秦的分野)

C.凋朱顏(使……凋謝，這里指憔悴)

D.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(撫摸著雙腿)

4.填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是(　　)

詩(shī)人沿用古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式，展示豐富的想象，著力描繪了由________入________道路上驚險(xiǎn)綺麗的山川風(fēng)光，展示了祖國(guó)壯麗河山的千姿百態(tài)，為大自然奏響了一曲________的贊美樂(lè)章。同時(shí)以山川的險(xiǎn)要告誡世人，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)某些現(xiàn)象的________。

A.秦 蜀 氣勢(shì)磅礴 憂慮與關(guān)切

B.蜀 秦 氣勢(shì)磅礴 憂傷與無(wú)賴(lài)

C.秦 蜀 氣貫長(zhǎng)虹 憂慮與關(guān)切

D.蜀 秦 氣貫長(zhǎng)虹 憂傷與無(wú)賴(lài)

閱讀李白的《送友人入蜀》，回答5～6題。

見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。

山從人面起，云傍馬頭生。

芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。

千沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平注。

注：據(jù)《漢書(shū)》記載，蜀有嚴(yán)君平，卜筮于成都市 。有問(wèn)卜者，則依著龜為言利害。

5.選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子(　　)

①山從人面起 ②見(jiàn)說(shuō)蠶叢路 ③云傍馬頭生 ④芳樹(shù)籠秦棧 ⑤春流繞蜀城

A.①② B.②④ C.①③ D.③⑤

6.這首詩(shī)的詩(shī)眼應(yīng)該是________________________________。

二、閱讀部分(32分)

(一)閱讀《蜀道難》中的下列詩(shī)句，完成7～10題。(14分)

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

7.李白豐富和奇特的想象，充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩(shī)句。分析詩(shī)人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的?(4分)

8.詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。(4分)

9.結(jié)合選段，概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過(guò)10個(gè)字)(2分)

10.結(jié)合選錄的二段，分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。(4分)

(二)閱讀下列文章(有較大刪節(jié))完成第11～14題。(18分)

①在想象的奇異性的領(lǐng)域中，“無(wú)理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想，是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動(dòng)。沒(méi)有聯(lián)想，就沒(méi)有詩(shī)。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，想象是十分豐富的，表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。屬于反常合道范疇的，就是這種無(wú)理而妙的奇想。

②在西方的詩(shī)論中，雖然找不到諸如“無(wú)理而妙”的字眼，但卻有類(lèi)似的看法。例如莎士比亞就曾說(shuō)過(guò)：“最真的詩(shī)就是最假的詩(shī)?！眾W地利詩(shī)人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝?！痹谥袊?guó)詩(shī)論史上，最早提出“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)的，是清初的賀裳，他說(shuō)：“詩(shī)又有以無(wú)理而妙者，如李益‘嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒’，此可以理求乎?然自是妙語(yǔ)?！鄙倘藡D因賈客無(wú)情而江潮有信，于是發(fā)出早知如此，悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨(dú)守的慨嘆。詩(shī)通過(guò)反常的無(wú)理的聯(lián)想，巧妙而生動(dòng)地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無(wú)理而妙”的觀點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)詩(shī)美學(xué)藝術(shù)的可貴貢獻(xiàn)。

③無(wú)理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動(dòng)人地抒情，而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情，正所謂“意似無(wú)理，翻見(jiàn)情癡”，在表面的無(wú)理中把實(shí)際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容，蘊(yùn)含于表面上看來(lái)不可理喻的矛盾的語(yǔ)言形式之中，使欣賞者感到詩(shī)的意象不是平板地模擬生活的常態(tài)，而有無(wú)理之理，奇趣無(wú)窮。在我國(guó)古典詩(shī)歌中，這種無(wú)理而妙的詩(shī)例俯拾皆是：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”“露胔(尸骨)白骨滿疆場(chǎng)，萬(wàn)死孤忠未肯降。 寄語(yǔ)行人休掩鼻，活人不及死人香”……詩(shī)人們違反常情、常理，對(duì)客觀的事物，予以主觀的想象改造，運(yùn)用主觀的假定與推理，變無(wú)情為有情，看似無(wú)理，卻生妙意，使讀者獲得耳目一新的強(qiáng)烈美感。想象是詩(shī)人的通行證，“無(wú)理而妙”是詩(shī)人的特權(quán)。這樣，我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩(shī)篇。

④“無(wú)理而妙”的想象，以深刻的抒情為其審美目的，創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是，它卻不是純主觀性的。詩(shī)的想象，根植于生活的沃土，也不排斥理性的指引，否則，詩(shī)的風(fēng)帆就會(huì)在無(wú)理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地，理性是想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)。

11.在第①段末句，作者用了“反常合道”這一詞語(yǔ)。

(1)這里的“反?！庇枚蝺?nèi)的另一詞語(yǔ)說(shuō)就是_________________;它在本文的具體意思是指____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)(3分)

(2)說(shuō)它“合道”，這里的“道”是指__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)(2分)

12.在第②段作者引用了莎士比亞的句言。(1)其作用在于_________________________

__________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)20個(gè)字)(2分)

(2)這句話的意思是___________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)15個(gè)字)(2分)

13.作者在第③段末說(shuō)：“‘無(wú)理而妙’是詩(shī)人的特權(quán)”。這一說(shuō)法的意思是______________

____________________________________________________________________(含標(biāo)點(diǎn)不得超過(guò)30個(gè)字)(3分)

14.選文末句說(shuō)：“生活是想象的基地，理性是為想象導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動(dòng)機(jī)?！比绻挥帽扔?，而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)?(字?jǐn)?shù)不得超過(guò)15個(gè)字)

①想象______________________________________________________________(2分)

②想象______________________________________________________________(2分)

③想象______________________________________________________________(2分)

蜀道難同步練習(xí)題

一、1.D　2.B　3.D　4.A　5.C　6.籠

二、(一)7.“上、下”四句寫(xiě)面，整體形象：“青泥”四句寫(xiě)點(diǎn)。

8.“但見(jiàn)”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。

9.逶迤千里，崢嶸高峻。

10.奔放、散文化語(yǔ)句。使用設(shè)問(wèn)，感嘆句和排比句式，語(yǔ)勢(shì)參差錯(cuò)落有致，又極其酣暢。

(二)11.(1)無(wú)理　詩(shī)人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實(shí)，違背常情常理。

(2)植根于生活，接受理性指導(dǎo)。

12.(1)說(shuō)明西方詩(shī)論中有類(lèi)似“無(wú)理而妙”的說(shuō)法。

(2)機(jī)械地反映生活的詩(shī)不是好詩(shī)。

13.在正常情況下，只有詩(shī)人才展開(kāi)“無(wú)理而妙”的思維活動(dòng)。

14.①(想象)的內(nèi)容來(lái)自生活。 ②(想象)應(yīng)接受理性指導(dǎo)。 ③(想象)的產(chǎn)生是感情激發(fā)的結(jié)果。

蜀道難原文

噫吁嚱，危乎高哉!

蜀道之難，難于上青天!

蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。(攀援 一作：攀緣)

青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!(也如此 一作：也若此)

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

蜀道難譯文

唉呀呀!多么高峻偉岸!

蜀道難以攀越，簡(jiǎn)直難于上青天。

傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國(guó)，開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。

從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年了吧，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。

西邊太白山高峻無(wú)路只有飛鳥(niǎo)可通行，此山可以直通峨眉山巔。

山崩地裂，埋葬了五位開(kāi)山英雄壯士，這樣以后高險(xiǎn)的山路和棧道才相互勾連。

蜀中上有擋住太陽(yáng)神六龍車(chē)的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。

善于高飛的黃鶴尚且無(wú)法飛過(guò)，即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。

青泥嶺的泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。

屏住呼吸仰頭就可觸摸參星和井星，緊張得透不過(guò)氣來(lái)，用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。

好朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還?這蜀道的峭巖險(xiǎn)道實(shí)在難以登攀!

只見(jiàn)那悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在茂密樹(shù)叢之間。

月夜又聽(tīng)到杜鵑凄涼悲啼，在空山中傳響回蕩，令人愁思綿綿無(wú)窮盡!

蜀道難以攀越，簡(jiǎn)直難于上青天，使人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變?

山峰座座相連離天還不到一尺，枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。

漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著，飛流撞擊著巨石在山谷中滾動(dòng)像萬(wàn)壑鳴雷一般。

這樣危險(xiǎn)的地方，唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人，為什么非要來(lái)這里不可呀?

劍閣所在崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬(wàn)馬難攻占。

駐守的官員倘若不是可信賴(lài)的人，難免要變?yōu)椴蚶蔷?，?jù)險(xiǎn)作亂。

每日每夜都要躲避猛虎和長(zhǎng)蛇，它們磨牙吮血，殺人如麻。

錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在，如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。

蜀道難以攀越呵簡(jiǎn)直難于上青天，側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆!

蜀道難

《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。

噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。

蠶叢、魚(yú)鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。

何茫然：難以考證。何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。

爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。

四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。

秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱(chēng)“四塞之地”。

通人煙：人員往來(lái)。

西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。

太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西(今陜西眉縣、太白縣一帶)。

鳥(niǎo)道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥(niǎo)能飛過(guò)，人跡所不能至。

橫絕：橫越。

峨眉巔：峨眉頂峰。

摧：倒塌。

天梯：非常陡峭的山路。

石棧：棧道。

高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。

沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。

逆折：水流回旋?；卮ǎ河袖鰷u的河流。

黃鶴：黃鵠(Hú)，善飛的大鳥(niǎo)。

尚：尚且。

得：能。

猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴類(lèi)。

青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。

盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。

百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。

縈：盤(pán)繞。

巖巒：山峰。

捫參歷井：參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫(mén)：用手摸。歷：經(jīng)過(guò)。

脅息：屏氣不敢呼吸。

膺：胸。

坐：徒，空。

君：入蜀的友人。

畏途：可怕的路途。巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。

但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。

號(hào)古木：在古樹(shù)木中大聲啼鳴。

從：跟隨。

子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”。

凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使.....凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。

去：距離。

盈：滿。

飛湍(tuān)：飛奔而下的急流。

喧豗(huī)：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。

砯(pīng)崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。

轉(zhuǎn)：使?jié)L動(dòng)。

壑：山谷。

嗟：感嘆聲。

爾：你。

胡為：為什么。

來(lái)：指入蜀。

劍閣：又名劍門(mén)關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。

崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。

一夫：一人。

當(dāng)關(guān)：守關(guān)。

莫開(kāi)：不能打開(kāi)。

所守：指把守關(guān)口的人。

或匪親：倘若不是可信賴(lài)的人。匪，同“非”。

朝：早上。吮：吸。

錦城：成都古代以產(chǎn)錦聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專(zhuān)收錦織品，故稱(chēng)錦城或錦官城。今四川成都市。

咨嗟：嘆息。