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高中語文人教版必修二課練習(xí)題

時間: 如英2 高一語文

  高中語文人教版必修二課練習(xí)題

  ②長太息以掩涕兮, „„亦余心之所善兮, 。

 ?、?,池魚思故淵。(《歸園田居》)

 ?、懿懿佟抖谈栊小肥惆l(fā)了廣招賢才,一統(tǒng)天下的博大胸懷,詩句是: , 。 , 。

 ?、菝髅魅缭?, ? , 。

 ?、?,依依墟里煙。狗吠深巷中, 。

  二、1.下列對加點詞語的解釋,不正確的一項是

  A.不堪母驅(qū)使 不堪:不能勝任 B.好自相扶將 扶將:攙扶 ....

  C.感君區(qū)區(qū)懷 區(qū)區(qū):真情深摯 D.性行暴如雷 性行:性情 ....( )

  2.下列各組加點詞語的用法相同的一項是 ( )

  A.君既若見錄 既克,公問其故 B.且暫還家去 年且九十 ....

  C.小姑始扶床 始而不解,繼而恍然 D.不久當(dāng)歸還 何當(dāng)共剪西窗燭 ....

  3對下列句中加點字的解釋,有誤的一項是( )

  A.女也不爽,士貳其行 爽:過失,差錯。B.乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān) 乘:登上。 ..

  C.彼路斯何?君子之車 路:又叫戎車,高大的戰(zhàn)車。D.今我來思,雨雪霏霏 雨:雨水。 ..

  4.對下列句中加點詞語的解釋,有誤的一項是( )

  A.謇朝誶而夕替 替:替換。 B.怨靈修之浩蕩兮 浩蕩:荒唐。 ...

  C.長太息以掩涕兮 太息:嘆氣,嘆息 D.忍尤而攘詬 尤:指責(zé),責(zé)罵。 ...

  5.對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )

  A.可憐體無比,阿母為汝求。 可憐:可愛。 ..

  B.今已二十七,卿可去成婚。 成婚:定好婚期。 ..

  C.自可斷來信,徐徐更謂之 來信:捎來的書信。 ..

  D.生人作死別,恨恨那可論。生人:活著的人。 ..

  6.下列各句中,加點字的意義和用法都不相同的一組是( )

  A.憂傷以終老 何以解憂 ..

  C.但為君故 卿但暫還家 .. B.同心而離居 因人之力而敝之 ..D.枉用相存 嬉戲莫相忘 ..

  7.下列句子中加點字的意義和用法相同的一組是

  A.茍余情其信芳 / 自可斷來信 B.謝家來貴門 / 多謝后世人

  C.留待作遺施 / 采之欲遺誰 D.適得府君書 / 少無適俗韻

  8.下列句子中加點字的意義和用法相同的一組是

  A.士也罔極,二三其德 / 信誓旦旦,不思其反

  B.步余馬于蘭皋兮 / 蘇子與客泛舟游于赤壁之下

  C.我心傷悲,莫我知哀 / 曰歸曰歸,歲亦莫止

  D.何以解憂?唯有杜康 / 慨當(dāng)以慷,憂思難忘

  9.下列句子中沒有通假字的一項是

  A.芳菲菲其彌章 B.箱簾六七十 C.匪來貿(mào)絲 D.屈心而抑志兮

  10.下列句子中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是

  A.送子涉淇,至于頓丘 B.枝枝相覆蓋,葉葉相交通

  C.吾獨窮困乎此時也 D.否泰如天地,足以榮汝身

  11.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是

  A.我國文學(xué)史向來以“風(fēng)騷”并稱,“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,“騷”指的是《離騷》,它們分別開創(chuàng)我國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。

  B.《孔雀東南飛》是保存下來的最早的一首長篇敘事詩,是古樂府民歌的代表作,與《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。

  C.楚辭,原指楚地歌辭,經(jīng)屈原再創(chuàng)造,成為一種風(fēng)格獨特的新詩體,它的篇幅較長,句式參差錯落,多用語氣詞“兮”字。

  D.漢魏晉時期,五言詩日趨成熟,以曹操父子為代表的建安詩人及東晉大詩人陶淵明的作品都很好的繼承了“風(fēng)”“騷”的傳統(tǒng)。

  12.填入下列詩句橫線處的意象,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

  莫向風(fēng)前折 ,柔條原不綰相思。

  等是有家歸未得, 休向耳邊啼。

  A.柳條 杜鵑 B.竹枝 杜鵑 C.柳條 黃鶯 D.竹枝 黃鶯

  漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌 李澤厚

  你看那彎弓射鳥的畫像石,你看那長袖善舞的陶俑,你看那奔馳的馬,你看那說書的人,你看那刺秦王的圖景,你看那車馬戰(zhàn)斗的情節(jié),你看那卜千秋墓壁畫中的人神動物的行進行列„„這里統(tǒng)統(tǒng)沒有細(xì)節(jié),沒有修飾,沒有個性表達,也沒有主觀抒情。相反,突出的是高度夸張的形體姿態(tài),是手舞足蹈的大動作,是異常單純簡潔的整體形象。這是一種粗線條粗輪廓的圖景形象,然而,整個漢代藝術(shù)生命也就在這里。就在這不事細(xì)節(jié)修飾的夸張姿態(tài)和大型動作中,就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚流動中,表現(xiàn)出力量、運動、速度以及由之而形成的“氣勢”的美。在漢代藝術(shù)中,運動、力量、“氣勢”就是它的本質(zhì)。這種“氣勢”甚至經(jīng)常表現(xiàn)為速度感。而所謂速度感,不正是以動蕩而流逝的瞬間狀態(tài)集中表現(xiàn)著運動加力量嗎?你看那著名的“馬踏飛燕”,不就是速度嗎?你看那“荊軻刺秦王”,匕首插入柱中的一瞬間,那不也是速度嗎?激烈緊張的各種戰(zhàn)斗,戲劇性的場面、故事,都是在一種快速運動和力量中以展現(xiàn)出磅礴的“氣勢”。所以,在這里,動物具有更多的野性。它們狂奔亂跑,活潑跳躍,遠(yuǎn)不是那么安靜馴良。它們根本不像唐代那樣盡管威武雄壯卻靜態(tài)佇立。同樣,在這里,不管是神話幻想、歷史故事或人物形象,雖然有時表面上也是靜止形態(tài),卻仍然包含著內(nèi)在的運動、力量的氣勢感。在這里,人物不是以其精神、心靈、個性或內(nèi)在狀態(tài),而是以其事跡、行動,亦即其對世界的直接的外在關(guān)系(不管是歷史情節(jié)或現(xiàn)實活動),來表現(xiàn)他的存在價值的。這不也是一種運動嗎?正因為如此,行為、事跡、動態(tài)和戲劇性的情節(jié)才成為這里的主要題材和形象圖景。一往無前不可阻擋的氣勢、運動和力量,構(gòu)成了漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格。它與六朝以后的安詳凝練的靜態(tài)姿勢和內(nèi)在精神,是何等鮮明的對照。

  也正因為是靠行動、動作、情節(jié)而不是靠細(xì)微的精神面容、聲音笑貌來表現(xiàn)對世界的征服,于是粗輪廓的寫實,缺乏也不需要任何細(xì)部的忠實描繪,便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌。漢代藝術(shù)形象看來是那樣笨拙古老,姿態(tài)不符常情,長短不合比例,直線、棱角、方形

  又是那樣突出、缺乏柔和„„,但這一切都不但沒有減弱反而增強了上述運動、力量、氣勢的美,“古拙” 反而構(gòu)成這種氣勢美的不可分割的必要因素。就是說,如果沒有這種種“拙笨”,也就很難展示出那種種外在動作姿態(tài)的運動、力量、氣勢感了。過分彎的腰,過分長的袖,過分顯示的動作姿態(tài)„„,“笨拙”得不合現(xiàn)實比例,卻非常合乎展示出運動、力量的夸張需要。包括直線直角也是如此,它一點也不柔和,卻恰恰增添了力量。“氣勢”與“古拙”在這里是渾然一體的。

  13.下列表述不符合原文意思的一項是

  A.漢代藝術(shù)家塑造的各類動物形象比唐代靜態(tài)佇立的動物形象更具有野性。

  B.由于不追求以精細(xì)的精神面容、聲音笑貌來塑造形象,因而漢代藝術(shù)具有古樸的美。

  C.漢代藝術(shù)通過具體形象、圖景和意境展現(xiàn)出人類征服世界時的力量、運動和速度,體現(xiàn)出“氣勢”與“古拙”的美學(xué)風(fēng)貌。

  D.漢代藝術(shù)的生命借助粗樸的輪廓、夸張的姿態(tài)、手舞足蹈的大型動作以及簡潔飛揚的整體形象來呈現(xiàn)。

  14.下列理解和分析符合原文意思的一項是

  A.漢代藝術(shù)塑造的人物形象以其外在的事跡、行為體現(xiàn)其存在價值,不同于六朝以后的藝術(shù)以人物內(nèi)在的精神、個性表現(xiàn)其價值。

  B.漢代藝術(shù)粗疏輪廓的寫實增強了藝術(shù)形象的運動、力量和速度感,“古拙”與“氣勢”相得益彰。

  C.漢代藝術(shù)通過再現(xiàn)激烈緊張的戰(zhàn)斗情形和各種戲劇性的場面故事就能展現(xiàn)出磅礴。的氣勢,體現(xiàn)出特有的美學(xué)風(fēng)格。

  D.漢代藝術(shù)展現(xiàn)的是單純簡潔的整體形象,講究用粗線條大致勾勒圖景形象,因而不注重細(xì)節(jié)、修飾,不強調(diào)個性表達、主觀抒情。

  15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.如果拿漢俑和唐俑作比較,盡管唐俑也會有動作和姿態(tài),但總體上缺少狂放的運動、速度和氣勢;盡管漢俑也有靜立靜坐的形象,但仍充滿了雄渾厚重的運動力量。

  B.漢代藝術(shù)以簡化的輪廓、夸張的動作姿態(tài)為形象,從而使粗獷的氣勢美帶有非寫實的浪漫氣質(zhì),這與后世藝術(shù)中個人情感的浪漫抒發(fā)是不同的。

  C.漢代藝術(shù)形象如果沒有外表的“拙笨”,也就很難展示出種種外在動作姿態(tài)的運動、力量和氣勢感。

  D.漢代藝術(shù)形象雖然長短不合現(xiàn)實比例,線條形狀突出生硬,缺乏美感,卻極好地展現(xiàn)了氣勢、運動和力量,體現(xiàn)了漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格。

  三、閱讀下面的文字

  怨 靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮,吾獨窮 困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直 兮,固前圣之所厚。

  1.這段文字選自 時期屈原的《離騷》,“離騷”的意思是 ,和屈原有關(guān)的中國傳統(tǒng)節(jié)日是 。(3分)

  2.文中的“靈修”是指 ,“眾女”指 ,“蛾眉”指 。(3分)

  3.概括這段文字的主要內(nèi)容。(3分)

  4.詩人說他自己“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”,根據(jù)這段文字內(nèi)容,概括三方面的原因。(3分)

  5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

  背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  閱讀下面的文字,完成14—16題。(13分)

  少無適俗韻,性本愛丘山。

  誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

  羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

  開荒南野際,守拙歸田園。

  方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后椋,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有余閑。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  1.在詩中詩人把“官場”比作 和 ,而把“自己”比

  作 和 (4分)

  2.“守拙歸田園”,如何理解詩人的“拙”(4分)

  3、劃線句子使用了哪些表現(xiàn)手法?表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要賞析(5分)

  四、語言運用與表達

  1.調(diào)整下面畫線語句的結(jié)構(gòu),使前后語句順暢自然。(3分) 我占據(jù)著高廣不過一丈的小房間,地面是潮濕的磚鋪的,紙糊的墻壁和天花板,兩扇木格子嵌玻璃的窗,紙卷簾很靈巧地掛在窗上,這在南方是少見的。

  調(diào)整:

  2.在下面語句的橫線上添加必要的詞語,使前后語句連貫自然。(3分)

  長詩《離騷》,敘寫了詩人自己的某些生平經(jīng)歷,① 說它帶有自傳的性質(zhì),

 ?、?它具有大量的超現(xiàn)實的描寫,③ 在自我形象中滲入了濃重的神話因素。

  添加的詞語是:① ② ③ 。

  3、在下面橫線上寫兩個句子,使其與橫線前的句子組成一組排比句。(4分)

  做不成太陽,就做顆星星,但一定要做最亮的那顆; , , ; , , ;不管自己做什么,一定要做最好的自己!

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