高一語文第一冊期末試題

　　A.遐思 心蕩神馳 積淀(dìnɡ)淀diàn 繾綣纏綿(quǎn)

　　B.班斕 斑 銷聲匿跡 仿佛(fú) 曇花一現(xiàn)(tán)

　　C.頻繁 殘羹冷炙 稀薄(báo) bó 煢煢孑立(jié)

　　D.裝飾 抱殘守缺 下載(zài) 粉妝玉琢(zhuó)

　　2.下列各項中，加點詞語解釋全都正確的一項是(3分)B

　　A.簡能而任之 簡：選擇 乃辭謝固請 謝：感謝 道歉

　　有功者害之 害：嫉恨 少時常與鮑叔牙游 游：交往

　　B.都督諸路軍馬 都督：統(tǒng)率 備他盜之出入與非常也 出入：進(jìn)入

　　顏色不少變 顏色：臉色 則學(xué)者至今則之 學(xué)者：學(xué)習(xí)的人

　　C.然而隱忍以行 以：連詞，不譯 因人之力而敝之 因：憑，借助

　　吾其還也 其：表建議語氣 下令如流水之原 之：的 到

　　D.素易諸吏 易：輕視 沛公旦日從百余騎來見項王 從：跟隨 使…跟隨，帶領(lǐng)

　　管仲因而信之 信：使……守信用 越國以鄙遠(yuǎn) 鄙：邊境，此處用作動詞

　　3.下列句子中，沒有語病的一項是(3分) C

　　A.以至誠的真心對待他人的方式，使得他成為繼周瑜之后東吳最強(qiáng)的國柱，正是因為這一點，使得孫策贊揚(yáng)說：“有此人在，可保我江東二十年無憂。”

　　B.曹操抓來了替袁紹寫《討賊檄文》的陳琳，非但不治罪，反而賞其千金，這也就是曹操為什么雖為世人唾罵，但依然會有一大批文臣武將忠心不二地跟隨。

　　C.九把刀就認(rèn)準(zhǔn)了死理：我過去買過車，買過房，這次我打算用這些年累積下的稿酬去完成一場冒險，那么今后我就可以說，我買過最貴的東西——夢想。

　　D.此事無關(guān)錢權(quán)，但關(guān)乎著信任與愛，如果說掌握公權(quán)的官員對社會的傷害是一種“硬傷害”，那靠虛假故事騙取同情和關(guān)愛的普通人，就可能是一種“軟傷害”。

　　A.去第二個“使得”。主語殘缺

　　B.去“為什么”，“跟隨”后加“的原因”。成分殘缺

　　D.改“那靠虛假故事騙取同情和關(guān)愛的普通人”為“那普通人靠虛假故事騙取同情和關(guān)愛”，“傷害”是一種行為，此處“普通人”與“軟傷害”搭配不當(dāng)。

　　4.下列關(guān)于作家作品的敘述有誤的一項是(3分)A

　　A.課文《<離騷>節(jié)選》中，有春秋詩人屈原對其出身的驕傲，對其才能的肯定，對韶華易逝的焦慮，對輔佐君王的熱情。 屈原是戰(zhàn)國時期人

　　B.《〈指南錄〉后序》中文天祥的“生”，《五人墓碑記》中五人的“死”，都很好地印證了太史公的一句話：“知死必勇，非死者難也，處死者難。”

　　C.在《拿來主義》中，對于外來文化，魯迅既反對一概拒絕，也反對照單全收，而是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿。

　　D.《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，閱讀《史記》，既能領(lǐng)略“不虛美、不隱惡”的史家傳統(tǒng)，也能強(qiáng)烈地感受到作者的感情、作品的藝術(shù)魅力。

　　5.今年5月4日，在紀(jì)念中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年的大會上，胡錦濤希望廣大青年一定要牢記“憂勞興國、逸豫亡身”的道理。

　　(1)“憂勞興國、逸豫亡身”出自古代哪位作家的哪篇作品?(2分)

　　作家：歐陽修 作品：《伶官傳序》

　　(2)學(xué)校的網(wǎng)站開辟了“‘五四’回音壁”專欄，請以“五四”二字開頭，運(yùn)用比喻和排比兩種修辭手法，寫一段評價“五四”運(yùn)動歷史作用的文字，不超過40字。(4分)

　　示例：

　　五四是火炬，指引我們方向;五四是號角，激勵青年斗志;五四是警鐘，提醒歷史使命。

　　五四是喚醒人們的春雷、五四是指引青年的旗幟、五四是反帝反封建的戰(zhàn)鼓。

　　五四是傳播真理的使者、五四是解放思想的宣言、五四是反抗壓迫的檄文。

　　(修辭各1分，內(nèi)容1分，語言1分，4分。)

　　二、(20分)

　　閱讀下面文言文，完成6—9題

　　山云，徐人。云貌魁梧，多智略。初襲金吾左衛(wèi)指揮使。數(shù)從出塞，有功。仁宗立，擢行在中軍都督僉事。

　　明年，柳、慶蠻韋朝烈等掠臨桂諸縣。時鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧興祖以不救丘溫被逮，公侯大臣舉云。帝亦自知之。三年正月命佩征蠻印，充總兵官往鎮(zhèn)。云至，討朝烈，破之。賊保山巔，山峻險，掛木于藤，壘石其上。官軍至，輒斷藤下木石，無敢近者。云夜半束火牛羊角，以金鼓隨其后，驅(qū)向賊。賊謂官軍至，亟斷藤。比明，木石且盡，眾噪而登，遂盡破之。南安、廣源諸蠻悉下。是夏，忻城蠻譚團(tuán)作亂，云討擒之。四年春，討平柳、潯諸蠻。其秋，雒容蠻出掠，遣指揮王綸破之。云上綸功，并劾其殺良民罪，帝宥綸而心重云。廣西自韓觀卒后，諸蠻漸橫。云以廣西兵少，留貴州兵為用，先后討平潯、柳、平樂、桂林、宜山、思恩諸蠻。九年，又以慶遠(yuǎn)、郁林苗、瑤非大創(chuàng)不服，請濟(jì)師。詔發(fā)廣東兵千五百人益云。云分道剿捕，擒斬甚眾。復(fù)遣指揮田真攻大藤峽賊，破之。

　　云在鎮(zhèn)，先后大戰(zhàn)十余，斬首萬二千二百六十，降賊酋三百七十，奪還男女二千五百八十，筑城堡十三，鋪舍五百，陶磚鑿石，增高益厚。自是瑤、僮屏跡，居民安堵。論功，進(jìn)都督同知，璽書褒勞。

　　云謀勇深沉，而端潔不茍取，公賞罰，嚴(yán)號令，與士卒同甘苦。臨機(jī)應(yīng)變，戰(zhàn)無不捷。廣西鎮(zhèn)帥初至，土官率饋獻(xiàn)為故事。帥受之，即為所持。云始至，聞府吏鄭牢剛直，召問曰：“饋可受乎?”牢曰：“潔衣被體，一污不可湔，新潔衣也。”云曰：“不受，彼且生疑，奈何?”牢曰：“黷貨，法當(dāng)死。不畏天子法，乃畏土夷乎?”云曰：“善。”盡卻饋獻(xiàn)，嚴(yán)馭之。由是土官畏服，調(diào)發(fā)無敢后者。云所至，詢問里老，撫善良，察誣枉，土人皆愛之。 (節(jié)選自《明史·山云傳》，有刪節(jié))

　　6.下列加點的詞語解釋有誤的一項是(3分) B：意為“增援”

　　A.擢行在中軍都督僉事 擢：(被)提拔

　　B.九年又以慶遠(yuǎn)、郁林苗、瑤非大創(chuàng)不服，請濟(jì)師 濟(jì)：接濟(jì)。

　　C.一污不可湔 湔：洗滌

　　D.土官率饋獻(xiàn)為故事 故事：舊例。

　　7.下列各組加點字詞意義和用法相同的一項是(3分) A：連詞，都表修飾關(guān)系

　　A.眾噪而登 項王按劍而跽

　　B.云以廣西兵少 介詞 因為 寧許以負(fù)秦曲 連詞 來

　　C.乃畏土夷乎 卻，竟然 使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還 于是，就

　　D.帥受之，即為所持 被 為擊破沛公軍 替，為了

　　8.下列有關(guān)選文內(nèi)容的理解，錯誤的一項是(3分)D

　　A.由于顧興祖因罪被捕入獄，山云得到了大臣們的推薦保舉，后來皇帝任命他做總兵，佩征蠻印，討伐蠻夷。

　　B.山云趁著夜色驅(qū)趕角上綁上火把的牛羊群沖向敵人，并敲響鑼鼓襲擾賊兵，幾乎耗盡了敵人防御的木石，從而最終獲得了勝利。

　　C.山云先后大戰(zhàn)十多次，殺敵上萬，降服了敵人許多頭領(lǐng)，奪回了諸多人口，并且修筑城堡，加固營房，得到了皇帝的褒獎。

　　D.山云品行端正廉潔，鎮(zhèn)守廣西之初，面對土官饋獻(xiàn)故事，他當(dāng)即決定革除陋習(xí)，府吏鄭牢的分析，更堅定了他的決心，他最終拒絕了所有饋贈。 “當(dāng)即決定革除陋習(xí)”與文意不合

　　9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)

　　(1)云上綸功，并劾其殺良民罪，帝宥綸而心重云。(3分)

　　山云上報了王綸的功勞，但是彈劾他殺害良民的罪過，皇帝寬恕王綸而心里器重山云。

　　(“上”“宥”“重”為得分點，3分)

　　(2)吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也。(《管仲列傳》，4分)

　　我曾經(jīng)多次從政卻總是被國君貶斥，他不認(rèn)為我沒有才能，知道我沒有遇到機(jī)遇。

　　(“仕”“見逐”、“不肖”、“不遇時”為得分點，4分。)

　　(3)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治……(《五人墓碑記》，4分)

　　況且當(dāng)時假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對受牽連的東林黨人的逮捕天下到處都是，最終因為我們蘇州民眾的憤怒一擊，(閹黨)不敢再株連懲治。

　　(“矯詔紛出”、“鉤黨之捕”句式、“卒以”、 “株治”為得分點，4分)

　　附文言參考譯文：

　　山云，徐人。山云相貌魁梧，富有機(jī)智謀略。最初承襲金吾左衛(wèi)指揮使。多次隨從皇上出塞，有功。仁宗即位后，他被提拔為行在中軍都督僉事。

　　第二年，柳州、 慶遠(yuǎn)蠻人韋朝烈等人搶掠臨桂等縣。當(dāng)時鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯顧興祖因不救丘溫被逮捕，公侯大臣舉薦山云?；噬弦仓郎皆?。三年(1428)正月，命令他佩征蠻印，充任總兵官前往鎮(zhèn)守。山云到后，討伐韋朝烈，擊敗了賊人。賊寇退保山頂。山很險峻， 他們用藤把木頭吊起來，并在上面壘起石頭，官軍一到，他們便砍斷藤條，推下木頭石塊，沒有人敢靠近。山云在半夜把火把捆在牛羊的角上，在它們后面敲鑼打鼓，把它們驅(qū)趕向賊人。賊人以為官軍來了，急忙割斷藤條。到天明時，木頭石塊都快用盡了，官軍呼喊著登山，就攻破了賊人。南安、廣源各蠻都被攻下。這年夏，忻城蠻人譚團(tuán)作亂，山云去討伐，擒獲了譚團(tuán)。四年春，討平柳州、潯州各蠻人。這年秋，雒容蠻人出來搶掠，山云派指揮王綸將其擊破。山云上奏王綸的功勞，并彈劾他殺害良民之罪。皇上寬宥了王綸，而心中更器重山云。廣西自從韓觀死后，各地蠻人逐漸兇殘起來。山云因廣西兵少，便留貴州兵使用，先后討平了潯州、柳州、平樂、桂林 宜山、思恩等地蠻人。九年，他又因慶遠(yuǎn)、郁林的苗人除非受到重創(chuàng)，否則不臣服，便請求增援部隊。詔令調(diào)發(fā)廣東兵一千五百人增援山云。山云分道剿捕，擒獲和斬殺了很多人。他又派指揮田真攻打大藤峽賊人，將其擊破。

　　山云在其鎮(zhèn)守期間，先后進(jìn)行大戰(zhàn)十余次，斬首一萬二千二百六十，降服賊寇首領(lǐng)三百七十名，奪回被掠去的男女二千五百八十人，構(gòu)筑城堡十三處，巡邏士卒營房五百間，燒磚鑿石，增高加厚。從此瑤人和壯人斂跡不出，百姓安居樂業(yè)。評論功勞，山云升為都督同知，并得皇帝璽書褒獎慰勞。

　　山云有勇有謀， 沉著冷靜， 而品行端正廉潔，賞罰公正，號令嚴(yán)明，與士兵同甘共苦。他隨機(jī)應(yīng)變，戰(zhàn)無不勝。廣西鎮(zhèn)守將領(lǐng)初到，按慣例土官都要來饋贈和貢獻(xiàn)財物。將領(lǐng)如果收下了，就會被他們挾持。山云初到時，聽說府吏鄭牢剛強(qiáng)耿直，便召他來問，說: “他們的饋贈可以接受嗎 ? ” 鄭牢說: “干凈的衣服穿在身上，一旦被污染就洗不掉。就如新的干凈衣服。 ” 山云說: “如果不收下，他們將會生疑，怎么辦 ? ”鄭牢說: “接受賄賂，按照法律當(dāng)死。不怕天子之法，卻怕當(dāng)?shù)赝凉傩U夷嗎 ? ” 山云說: “說得好。” 于是把所有饋贈全部推辭掉，嚴(yán)格管制他們。因此土官都畏懼敬服，對于朝廷的調(diào)遣征發(fā)，沒有人敢落后。山云所到之處，詢問鄉(xiāng)里父老，安撫善良的老百姓，審查受到誣陷冤枉之人，當(dāng)?shù)赝寥硕己軔鄞魉?/p>

　　三、(8分)

　　10.閱讀下面《祖國呵，我親愛的祖國》節(jié)選部分，完成題目。

　　我是你簇新的理想， 我是你的十億分之一，

　　剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫; 是你九百六十萬平方的總和;

　　我是你雪被下古蓮的胚芽;　 你以傷痕累累的乳房

　　我是你掛著眼淚的笑渦; 喂養(yǎng)了

　　我是新刷出的雪白的起跑線; 迷惘的我、深思的我、沸騰的我;

　　是緋紅的黎明 那就從我的血肉之軀上

　　正在噴薄; 去取得

　　——祖國呵! 你的富饒、你的榮光、你的自由;

　　——祖國呵，

　　我親愛的祖國!

　　(1)除了擬人外，詩歌的第一節(jié)還運(yùn)用了哪兩種修辭?請結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說這兩種修辭的使用分別有什么樣的表達(dá)效果。(4分)

　　主要運(yùn)用了比喻、排比(2分)。

　　使用比喻體現(xiàn)了“我”是沖破重重阻礙奮勇而出，重新站立起來這一特征(1分)。

　　排比則增強(qiáng)了氣勢，使得作者對祖國美好未來的憧憬之情表現(xiàn)得更為充沛(1分)。

　　(2)請你說說對“我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和”的理解。(4分)

　　這里的“你”是指祖國(1分)。既是“十億分之一”又是“九百六十萬平方的總和”是說自己和祖國血肉相連，密不可分，融為一體(1分)，也為下文說要報答祖國的養(yǎng)育之恩和為祖國奉獻(xiàn)出一切的內(nèi)容做了鋪墊(2分)。

　　四、(8分)

　　11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)高山仰止，景行行止。 (《詩經(jīng)·車轄》)

　　(2)惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 (屈原《離騷》)

　　(3)路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 (屈原《離騷》)

　　(4)倉廩實而知禮節(jié)衣食足而知榮辱。 (司馬遷《管仲列傳》)

　　(5)桃李不言，下自成蹊。 (司馬遷《李列傳》)

　　(6)《傳》曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。(司馬遷《李列傳》)

　　(7)人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥《過零丁洋》)

　　五、(18分)

　　閱讀下文，完成12—14題

　　品　質(zhì)(節(jié)選)

　　[英]高爾斯華綏

　　過了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時，他是個六十歲的人，我回來時，他仿佛已經(jīng)七十五歲了，顯得衰老、瘦弱，不斷地發(fā)抖，這一次，他起先真的不認(rèn)識我了。

　　“啊!格斯拉先生，”我說，心里有些煩悶，“你做的靴子好極啦!看，我在國外時差不多一直穿著這雙靴子的;連一半也沒有穿壞呀，是不是?”

　　他細(xì)看我這雙俄國皮靴，看了很久，臉上似乎恢復(fù)了鎮(zhèn)靜的氣色。他把手放在我的靴面上說：

　　“這里還合腳嗎?我記得，費了很大勁才把這雙靴子做好。”

　　我向他確切地說明：那雙靴子非常合腳。

　　“你要做靴子嗎?”他說，“我很快就可以做好;現(xiàn)在我的生意很清淡。”

　　我回答說：“勞神，勞神!我急需靴子——每種靴子都要!”

　　“我可以做時新的式樣。你的腳恐怕長大了吧。”他非常遲緩地照我的腳形畫了樣子，又摸摸我的腳趾，只有一次抬頭看著我說：

　　“我哥哥死掉了，我告訴過你沒有?”

　　他變得衰老極了，看了他實在叫人難過;我真高興離開他。

　　我對這幾雙靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹，把四雙靴子排成一排;然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點問題也沒有。不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴口里，我發(fā)現(xiàn)了他的賬單。單上所開的價錢與過去的完全一樣，但我嚇了一跳。他從來沒有在四季結(jié)賬日以前把賬單開來的。我飛快地跑下樓去，填好一張支票，而且馬上親自把支票寄了出去。

　　一個星期以后，我走過那條小街，我想該進(jìn)去向他說明：他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴。

　　我走了進(jìn)去，心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里—— 現(xiàn)在兩間門面又合而為一了——只有一個長著英國人面貌的年輕人。

　　“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。

　　他詫異地同時討好地看了我一眼。

　　“不在，先生，”他說，“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個店鋪過戶過來了。毫無疑問，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”

　　“是的，是的，”我說，“但是格斯拉先生呢?”

　　“啊!”他回答說，“死掉了!”

　　“死掉了?但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!”

　　“啊!”他說，“真是怪事?？蓱z的老頭兒是餓死的。”

　　“慈悲的上帝啊!”

　　“慢性饑餓，醫(yī)生這樣說的!你要曉得，他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去;但是除了自己以外，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份定貨后，要費好長時間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他說這句話——在倫敦，沒有一個人可以做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場。照他的想法，你對他能有什么指望呢?”

　　“但是餓死——”

　　“這樣說，也許有點兒夸張——但是我自己知道，他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時刻。你知道，我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時間;店里從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個怪人。但是他做了頂好的靴子。”

　　“是的，”我說，“他做了頂好的靴子。”

　　12.在與老人的接觸過程中，“我”的行為、心理給人矛盾的印象，請列舉其矛盾之處。這些矛盾的地方，反映了“我”怎樣的情感?(6分)

　　(1)原來的靴子不壞，還要繼續(xù)訂做4雙。(2分)

　　(2)看到老人的樣子很不舒服，又忍不住探望。(2分)

　　情感：同情老人，敬重老人。(2分)

　　13.文中反復(fù)寫到老人衰老的外貌，目的是什么?(6分)

　　(1)留下懸念，激發(fā)疑問：為何這樣，老人的命運(yùn)將會怎樣。(2分)

　　(2)為寫老人之死做鋪墊。(2分)

　　(3)突出老人處境的極其艱難。(2分)

　　14.小說中設(shè)置“年輕人”這一角色，有何作用?(6分)

　　(1)揭示老人生存的社會環(huán)境，交待老人的死因。

　　(2)與老人形成對比，年輕人只有英國人的面貌，而失去了英國人應(yīng)有的品質(zhì)。

　　(3)借年輕人之口，贊美老人品質(zhì)。(每點2分，6分)

　　六、(18分)

　　雄辯勝于事實的時代，誰關(guān)心真相

　　程曼祺

　　“事實勝于雄辯”，這句經(jīng)常在各種“雄辯”中被當(dāng)做常識喊出來的話似乎快過時了——在雄辯越來越成為事實一部分、雄辯甚至勝于事實的時代里，如何談“事實勝于雄辯”?

　　其實在更久的過去，雄辯與事實就一定是截然分開的嗎?未必。戈培爾曾經(jīng)說：謊言重復(fù)千遍就是真理。從信息可能造成的后續(xù)影響力上來說，這話沒錯。“雄辯淹沒事實”、“雄辯變?yōu)槭聦?rdquo;并不是人類歷史的新現(xiàn)象。

　　但在這個新媒體技術(shù)空前發(fā)展，各種信息、觀點、態(tài)度泛濫的時代里，我們又面臨著新的情況——“在變?yōu)槭聦嵉男坜q里狂歡”，即人們追求的不再是雄辯過后真實的沉淀，而是享受雄辯這個過程本身。

　　人們對沒完沒了的辯論的熱情，在最近引起廣泛關(guān)注的兩個網(wǎng)絡(luò)事件——方韓之爭及甄子丹、趙文卓的掐架中，都有體現(xiàn)。

　　現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的去中心化和海量的信息承載，在顛覆了權(quán)威對事實的唯一話語權(quán)之后，使原本具有相對統(tǒng)一面貌的事物變得支離破碎——所有人都可以從不同的視角、經(jīng)歷和立場去解釋或理解真相，且在這不同的闡釋和理解中，并不能簡單地說一個是非真假。

　　在持續(xù)的證據(jù)、推理和觀點的交鋒中，韓寒是否代筆，甄子丹是否戲霸本身已不重要。重要的是每個發(fā)言者都在其中找到了自己的樂趣和價值，展現(xiàn)了自己驍勇善戰(zhàn)的英姿;每一個旁觀者都在其中滿足了自己的好奇心，甚至是窺私欲。這不是皆大歡喜嗎?我們總以為有些爭論是因為事實沒有水落石出，所以才沒完沒了;卻不想有些事實恰恰是因為爭論還不夠盡興過癮，所以才沒水落石出。或者真相早就浮出水面，但沉浸于雄辯中的人們卻不愿面對。

　　在這個復(fù)雜的輿論環(huán)境中，真相變得越來越遙不可及，追尋真相本身變得困難而乏味。在打著“尋求真相”旗幟的各種論戰(zhàn)中，不管是發(fā)言者還是觀戰(zhàn)者，都漸漸被真相之外的各種風(fēng)景和目的地所引誘——不知不覺地，我們開始陶醉：陶醉于揮斥方遒的意氣昂揚(yáng)，陶醉于批評他人邏輯謬誤的得意洋洋，陶醉于反智反精英的民粹發(fā)泄，陶醉于民族自豪，陶醉于站隊抱團(tuán)的歸屬感。平凡的可以譏諷“天才韓寒”不過如此;高端的可以嘲笑“網(wǎng)絡(luò)暴民”邏輯不敵三歲小兒;“一生在大陸”的可以抨擊入了美國籍的，娶了加拿大老婆的甄子丹是非我族類;“有正義感”的則可以把挺了甄子丹幾句的舒淇不堪回首的往事扒個底朝天……

　　這真是一場巨大的狂歡。也許每個人都只是放肆了一點點，夸張了一點點，滿足了自己那么一點點的虛榮，自戀和自以為是，我們對此不以為然，甚至根本沒有察覺。而網(wǎng)絡(luò)中信息和態(tài)度的聚少成多，則使這些輿論對當(dāng)事人和社會造成了巨大影響。

　　在中國網(wǎng)絡(luò)的特殊語境下，我們一方面警惕著過度審查，另一方面卻忽略了另一種更加彌漫于周遭的危險——那就是這種無節(jié)制的，嵌入力超強(qiáng)的，喧賓奪主的狂歡心態(tài)與娛樂精神。

　　15.請簡要指出“雄辯變?yōu)槭聦?rdquo;與“雄辯勝于事實”的區(qū)別。(6分)

　　前者是借助雄辯將自己的話變?yōu)槭聦?后者是享受雄辯這個過程，不追求雄辯后真實的沉淀。

　　16.方韓之爭、甄子丹趙文卓的掐架這兩件網(wǎng)絡(luò)事件持續(xù)很久，文章認(rèn)為有哪些原因?(6分)

　　(1)顛覆權(quán)威話語后，見仁見智，真相不能簡單說出;

　　(2)人們不重視真相，只沉浸于雄辯;

　　(3) 人們陶醉于相互攻擊的雄辯之中。(每點2分)

　　17.文中劃線部分寫了什么內(nèi)容?請結(jié)合全文，從論證的角度分析劃線部分的作用。(6分)

　　劃線部分列舉了雄辯論戰(zhàn)參與者的種種表現(xiàn)(心態(tài))。(2分)

　　列舉人們陶醉于互相攻擊的所謂雄辯的行為(說“舉例論證”也算可以)(2分)，

　　有力證明了 “雄辯勝于事實的時代，無人關(guān)心真相”這一觀點(2分)

　　七、作文(70分)18.請以“真有面子”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。

看過“高一語文第一冊期末試題 ”