高考文言文文化常識(shí)訓(xùn)練

　　1，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容(任選兩題)

　　A.隋唐開(kāi)始實(shí)行三省六部制，三省為尚書(shū)省、門(mén)下省、中書(shū)省。尚書(shū)省下轄六部：吏部、 部、 部、 部、 部和工部。

　　B.古詩(shī)文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、 、 ;“花中四君子”是指梅、 、竹、 。

　　C.古人在稱(chēng)謂前加個(gè)“先”字，表示已經(jīng)死去，用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(zhǎng)的人。如已死的皇帝為 ，已死的父親為 ，已死的母親為 ，已死的有才德的人為 。

　　2，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容(任選兩題)

　　A.古代官場(chǎng)用語(yǔ)都有特定的說(shuō)法：官員剛到任叫 ;官員到職工作叫 ;授予官職叫 ;大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫 。

　　B.古人表示年齡都有專(zhuān)門(mén)的代稱(chēng)：二十歲叫 ，三十歲叫 ，四十歲叫 ，六十歲叫 。

　　C.我國(guó)不少城市有古稱(chēng)或別稱(chēng)，如南京叫金陵，蘇州叫 ，揚(yáng)州叫 ，杭州叫 ，開(kāi)封叫 。

　　3，在古詩(shī)文中，同一事物往往有若干名稱(chēng)。以下解說(shuō)不完全正確的一項(xiàng)是

　　A.月亮被稱(chēng)為“蟾宮”、“月宮”、“玉盤(pán)”、“銀鉤”、“嬋娟”、“桂宮”等。

　　B.雪被稱(chēng)為“瓊玉”、“碎玉”、“碎瓊亂玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。

　　C.信被稱(chēng)為“鴻”、“尺牘”、“尺素”、“函”、“札”等。

　　D.酒被稱(chēng)為“瓊漿”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。

　　4，在下面幾種語(yǔ)境中敬詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　語(yǔ)境：①麻煩別人②請(qǐng)人改文③求人原諒④請(qǐng)人批評(píng)

　　A.打擾 斧正 指教 包涵

　　B.勞駕 打擾 賜教 斧正

　　C.打擾 斧正 包涵 指教

　　D.包涵 打擾 賜教 斧正

　　5，在古詩(shī)文中，下列詞語(yǔ)各指代什么?

　?、?ldquo;汗青”代 ②“須眉”代 ③“巾幗”代

　?、?ldquo;桑梓”代 ⑤“軒轅”代 ⑥“三尺”代

　　6，下面的說(shuō)法全都正確的一組是

　　①古代“國(guó)”常用來(lái)指都城，同時(shí)也指諸侯被分封的領(lǐng)地。

　　②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。

　?、酃湃苏J(rèn)為中國(guó)的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”指中國(guó)。

　?、芄糯陨街蠟殛?yáng)，水使南為陰，反之，山之北為陰，水使北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山之南，江陰在長(zhǎng)江之南。

　?、菰诠糯?，“仆”可作為成年男子的謙稱(chēng)，“妾” 可作為成年女子的謙稱(chēng)。

　?、薰糯?ldquo;辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。

　　A.①②③④ B。③④⑤⑥ C。①③④⑤ D。①②⑤⑥

　　7，下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是

　　A.古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“伉儷”喻夫婦。對(duì)老師稱(chēng)“子”“夫子”“師”“先生”。

　　B.臣民稱(chēng)皇帝為“陛下”，皇帝對(duì)臣下表示寵愛(ài)時(shí)稱(chēng)臣下為“卿”“愛(ài)卿”?；实鄣拿罘Q(chēng)“詔”“敕”“圣旨”“諭旨”“上諭”等。假托或假冒皇帝的命令，稱(chēng)為“矯詔”。

　　C.四書(shū)指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。

　　D.《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是“六經(jīng)”，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》?！稄埡鈧鳌分?ldquo;遂通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”則是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技藝。

　　8，下列各句的敘述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是

　　A.古人以“稷”為五谷(黍、稷、麥、稻、菽)之長(zhǎng)。古代帝王、諸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合稱(chēng)為“社稷”，并用來(lái)代稱(chēng)國(guó)家。

　　B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂(lè)的五聲，又稱(chēng)五音。變徵，聲調(diào)悲涼。

　　C.古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　D.刎頸之交、莫逆之交、都用來(lái)形容交情很深。

　　9，下面四首古詩(shī)都含有我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令，詩(shī)中所表示的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是

　?、偃ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

　?、阢y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

　?、奂?xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。

　　④爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。

　　A.元宵、七夕、重陽(yáng)、春節(jié)

　　B.春節(jié)、中秋、端陽(yáng)、除夕

　　C.元宵、中秋、清明、元旦

　　D.元旦、七夕、重陽(yáng)、元宵